朱熹曾这样评价庄子，“才极高，心极热，眼极冷”，我觉得《秋水》篇 很好的反映了朱熹对庄子这个评价 ，《秋水》也是我最喜欢的一篇，读起来琅琅上口且言简意骇，有得其意忘其言之感，同时历代不少学者对《秋水》都有听高的评价。 王夫之曾说《秋水》篇是 因《逍遥游》和《齐物论》而衍之，金瀚林学生马定国甚至曾评价道，“吾读漆园书，《秋水》一篇足，安用十万言，磊落载其腹“。 马一浮为浙江大学所作的校歌，“大不自多，海纳江河”就来自于《秋水》篇中对北还若的赞美，钱钟书的《管锥编》已成为公认的现代学术经典之作，管锥出自《庄子·秋水》，“子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地，不亦小乎！”，实乃钱钟书的自谦之词，在其序中曾讲，“瞥观疏记，识小积多。学焉未能，老之已至！遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑。假吾岁月，尚欲赓扬”。
《应帝王》是庄子内篇的最后一篇，其篇幅也比较短，和《养生主》的篇幅差不多，并且与前面六篇有很强的映射关系，读到此，方能理解苏东坡的学生对内篇的评价，“庄子内书七篇，法度甚严，二十六篇，解剥撕文耳“。《应帝王》表面似乎是在家帝王的治理之道，但我认为实则是在将每个人都应该成为自己的帝王，成为自己的主宰。 《应帝王》的混沌之死 我觉得 和《齐物论》首章的 “四问四不知”的下文“正处、正味、正色“的首尾对应相当奇妙，开篇的 “可不可之知” 一旦上升到普遍性之知，就难免会发生危险性，混沌之死 就是某种程度上 映射 “可不可之知”上升到普遍性之知的 后果。若一个人喜欢吃臭豆腐，觉得味道很好，为了感谢帮助他的朋友，要非要强迫他身边的人非要一起吃臭豆腐以表报答感恩之心，难免会陷入麻烦。
《应帝王》是庄子内篇的最后一篇，其篇幅也比较短，和《养生主》的篇幅差不多，并且与前面六篇有很强的映射关系，读到此，方能理解苏东坡的学生对内篇的评价，“庄子内书七篇，法度甚严，二十六篇，解剥撕文耳“。《应帝王》表面似乎是在家帝王的治理之道，但我认为实则是在将每个人都应该成为自己的帝王，成为自己的主宰。 有趣的是，读到《庄子·应帝王》列子和壶子 被算命那一段，最后列子悟道了，“三年不出，为其妻爨，食豕如食人”，三年不出，为老婆做饭，像给人喂饭一样去喂猪。 大家然后欢乐的讨论起了 家里谁应当做饭
《大宗师》应该是庄子内篇《齐物论》之外最难的一章，因为开篇都有非常长且难懂的独白，先提出“知”的概念和有效性，然后对“知”的局限性提出了反思，接着提出且有真人而后有真知。进一步从不同角度描述了“真人”的情状，接着具体描述了“道”的情状，再通过一些关于“生老病死“的浪漫和有趣寓言故事进行进一步的探讨说明。以白居易为偶像的苏东坡的著作很多与《齐物论》相关，例如前后《赤壁赋》，《超然台记》和他临终写的《自题金山画像》，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”等等。而白居易比较不同，除了《齐物论》，他的不少诗和《大宗师》也非常相关，例如《隐几》“身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。百体如槁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思”。以及在其母亲和孩子去世的时候写下了《归田三首·其三》，“三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱”。
《大宗师》应该是庄子内篇《齐物论》之外最难的一章，因为开篇都有非常长且难懂的独白，同时也讨论了很多本体相关的东西。以白居易为偶像的苏东坡的著作很多与《齐物论》相关，例如前后《赤壁赋》，《超然台记》和他临终写的《自题金山画像》，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”等等。而白居易比较不同，除了《齐物论》，他的不少诗和《大宗师》也非常相关，例如《隐几》“身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。百体如槁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思”。以及在其母亲和孩子去世的时候写下了《归田三首·其三》，“三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱”。
这本书主要包括三个作者，其中最重要的就是庄子本人，另外两个分别是魏晋时期的郭象和唐代成玄英。书总共有33 个篇章、分为内、外、杂三大篇，其中内七篇普遍被认为是最重要的部分，苏东坡的学生黄庭坚就讲，庄子“内书七篇，法度甚严”。司马迁也讲，庄子其学无所不窥，著书十余万言，大抵寓言也。从而我们可以发现庄子也是一个大学霸，但是他书中的故事也大多是以寓言形式存在的，所以读起来也比较有趣。陈鼓应教授讲过，“一个人生活的体验愈多，愈能欣赏庄子思想视野的宽广、精神空间的开阔及其对人生的审美意境；在困顿的生活中透显出不平凡的思想，并充满着幽默与豁达，这是陈鼓应老师对庄子生平的描述”。我觉得庄子是一本将哲学、文学、以及美学巧妙融合为一体的书，不同的人都可以读出自己心目中的庄子。
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