这是一期番外，原本和《门道》的主题没有关系 串台《Iris的小宇宙》，这是一档商业类的播客节目。 因为我一毕业就在华与华工作，虽然我现在离那段生活很远了，但想来想去那段职业生涯其实对我后来的人生决策很大。 我原本不打算把这期节目放到《门道》里，因为这和我们的主要内容太不相关了。但，我想把这个声音留在《门道》里。因为，这也是我人生的一部分。 —时间轴-— 00:00 揭秘华与华早期发展与独特运营模式 对话围绕华与华的早期创业状态和独特运营模式展开。小藏回忆了公司从广州迁至上海初期，仅有20人左右的规模，所有项目均由老板亲自参与决策。公司采用月费制收费，强调不比稿的经营理念，公司创立时便已确立。这种模式在国内本土咨询公司中较为先进，体现了华与华的独特性和前瞻性。 03:41 传统媒体时代广告策略与品牌崛起 在传统媒体时代，通过电视广告的大量投放成功塑造了多个知名品牌，如田七牙膏和晨光文具，这些品牌利用创新的广告策略和广泛的媒介资源，在竞争激烈的市场中脱颖而出，展示了广告对于品牌建立和市场扩展的重要性。 07:30 经典广告案例分析：从口号到包装的创意营销 通过分析多个经典案例，如田七、美罗胃痛宁、可可小药箱和三金双黄连，探讨了如何通过一句口号或独特包装实现品牌认知和市场销售的成功。强调了去媒介化思维、创意口号与视觉符号在品牌推广中的重要性，以及如何通过精准定位和创新策略提升产品竞争力。 12:13 华与华品牌设计与市场策略的创新实践 讨论了华与华在初创阶段如何通过深入研究国外案例，结合市场调研与产品定位，创造出具有销售力的品牌设计。强调了包装设计、视觉元素和辅助型标识在提升品牌辨识度中的重要作用，以及在实用性和美观性之间优先考虑实用性的设计理念。 16:37 超级符号理论与华与华方法论的演变 讨论了超级符号理论在特定媒介环境下的有效性，以及华与华方法论从不打广告到精准营销机场广告的转变。指出华与华兄弟通过树立权威和打造个人IP，成功吸引目标客户群。同时，分析了他们策略中可能存在的傲慢态度及其在网络舆情中的负面影响，并提到他们正适应媒介环境变化，探索直播等新形式。 23:34 罗永浩与华与华：商业策略与公众形象的较量 讨论了罗永浩对华与华的批评，以及其背后的商业逻辑。指出罗永浩的言论不仅针对案例，更在于影响华与华的公众形象，从而影响其客户选择。分析了华与华的策略，即不通过销售部而是以真本事赢得客户，强调了与最高决策者建立关系的重要性。最后，探讨了情绪价值在商业咨询中的作用，以及在追求经济效益的场域中，如何将咨询费转化为实际收益的挑战。 29:57 华与华品牌策略与公司运营的创新之道 讨论了华与华通过影响客户和合作伙伴实现品牌价值的方法，以及其在多个行业成功案例中的策略创新，如晨光文具的门头改造计划。此外，还探讨了华与华如何解决咨询行业难题，打造高效团队以覆盖大量客户，从而实现高溢价服务的秘诀。 35:04 华与华的管理变革与客户洞察 对话探讨了通过员工直接接触客户来洞察需求的重要性，以及华与华如何借鉴丰田模式进行内部管理改革，实现流程标准化和文化传承，从而提升公司运营效率和客户服务能力。 38:32 在华与华与体制内工作的人生观差异探讨 对话围绕在华与华公司与体制内工作环境的差异展开，指出年轻人与中年人在创业发心上的不同，强调了格局、人品及长期主义的重要性。华与华公司创始人早期确立了高格局，注重真心、负责与客户利益；而体制内工作则受限于层级，难以直接对最高决策者负责。此外，提及华与华公司创始人的商业智慧与人脉拓展能力，展现了其在行业内的影响力与独特魅力。 43:41 评价一家卓越的营销咨询公司及其文化 对话者高度评价了一家在中国非常优秀的营销咨询公司，提到该公司及其领导层在商业上的智慧与合作潜力，强调其实力足以穿越经济周期。此外，还分享了自己入职初期的积极体验，如公司为新员工提供出国培训的机会，体现了公司对员工的慷慨与重视。对话者认为，尽管外界对此类话题可能持有偏见，但播客平台提供了一个更理性的交流空间，适合分享此类正面经历。 46:04 华楠与华杉：低调务实与文化生意人的对比 对话探讨了华南与华山两兄弟的性格差异，华南被描述为低调、聪明且务实，擅长创新，如将卖书类比为卖牙膏的营销策略。而华山则被认为较为冲动。华南在图书行业取得成功，展现出其作为有文化生意人的特质。 48:06 人生无白走之路 对话围绕个人职业生涯转变展开，分享了小藏创立关注古建筑的播客《门道》的经历。强调了人生经验的积累与未来机遇之间的联系，指出即使初期遭遇挑战，也能为后续发展奠定基础。提及记者职业目标与中国新闻奖，以及如何在追求荣誉与实现个人价值间找到平衡。最后，通过采访知名博物馆馆长和学者，阐述了在快速发展的领域中保持清醒认知的重要性，提倡长远视角下的个人与时代共鸣。 感谢《Iris的小宇宙》给我这个回忆的机会与契机。最后，这些言论，是我的经历，也是我的个人观点。仅此而已。

本期时光探宝人： 良渚博物院 院长 徐天进 主播：小藏 -时间轴- 00:00 文物活化与博物馆教育：对话中的深度思考 对话围绕如何让文物活起来以及博物馆在教育中的角色展开。提倡通过通俗易懂的方式让普通观众理解文物背后的故事，同时强调博物馆作为教育空间的重要性，旨在启发观众学会独立解读博物馆展品，促进公众对历史文化的理解和同情。 04:32 博物馆阅读：从认字到理解 对话探讨了博物馆作为阅读空间的概念，指出理解展品如同阅读书籍，需要从基础的认字（了解展品基本信息）开始，逐步深入到理解展品的历史、文化、社会关联，从而达到全面理解的目的。强调了主动学习和自主阅读的重要性，以及展览设计中启发观众自主探索的必要性。 09:38 展览文献整理与学术研究的重要性 对话强调了展览相关文献整理的重要性，包括历史文献、考古文献、权威研究著述及背景文献的整理，旨在引导观众深度阅读与理解，提供学术研究的工具书作用，而非仅作为展览结语。 14:16 博物馆展览设计与观众引导策略 对话围绕博物馆展览的设计理念和观众引导展开，强调展览应具备教育功能，根据不同受众群体设计展览内容，同时注重展览的美学呈现，以吸引观众兴趣，促进高质量的博物馆学习体验。讨论中提出，博物馆应像餐馆一样，根据自身特色定位，提供多样化的内容，满足不同层次观众的需求，包括儿童、普通观众和专业学者，通过视觉效果的优化，提升展览吸引力，鼓励观众形成良好的博物馆阅读习惯，将博物馆作为学习和探索的场所。 22:03 博物馆展览的历史与审美价值探讨 对话围绕博物馆展览的价值展开，强调了历史、科学和艺术三大价值，尤其关注艺术审美对当代社会的影响。认为通过深入理解传统美学，可以改善现代社会审美现状，提升个人精神健康。提出博物馆应更加鲜明地展示古代美的展览，以促进观众审美观念的转变和生活品质的提升。 27:38 博物馆参观行为与教育引导探讨 对话围绕博物馆参观行为展开，讨论了观众素质提升、博物馆应保持的安静氛围以及如何引导观众从看热闹转向看门道。提出博物馆教育的重要性，以及为专业观众提供更优质服务的必要性，同时指出当前热门展览与冷门博物馆之间的两极分化现象，呼吁社会共同培养良好的博物馆参观习惯。 34:45 博物馆形象塑造与高质量展览的重要性 对话围绕博物馆自我形象的塑造问题展开，强调博物馆应作为教育和学术机构，而非追求网红效应。高质量展览的价值和意义是宣传的核心，而非单纯吸引观众的噱头。博物馆的承载量和观展体验需合理规划，避免超负荷运营。通过恪守学术和教育空间的定位，可以逐步解决当前面临的诸多问题。 40:18 博物馆展览设计与文化传承的对话 对话探讨了博物馆展览设计中如何通过精选食材（文物）、精妙料理（展览策划）来呈现美的艺术，强调了通过横纵坐标系建立文化定位的重要性。通过具体的展览案例，如‘丝光图’、‘不朽’等，展示了如何将现当代艺术与古代文明对话，构建起五千多年文明史的连续性，旨在提升观众的文化认知和审美能力，强调了历史与现代的紧密联系，以及传统文化对现代人的深远影响。 48:52 博物馆展览设计与考古学方法的融合探讨 对话围绕博物馆展览设计展开，强调了展览不仅应展示文物，更应通过学术研究引导观众理解文物背后的技术、材料与文化意义。提出考古学方法在展览设计中的应用，如按材质、功能和技术特征分类，以构建观众认识物质世界的方法。同时，讨论了考古博物馆与传统博物馆的区别，指出考古博物馆更侧重于展示考古方法和过程，而非完整的历史叙事，主张使用碎片和动植物遗存等非精美文物进行叙事。 56:20 考古学思维与博物馆展示的社会价值 对话探讨了考古学思维在博物馆展示中的应用，强调通过地层学、类型学等专业方法，构建文化谱系，帮助观众理解历史文化的来龙去脉。指出考古学虽小众，但其独特方法论对现代世界的认知有重要影响，提倡用时空框架看待社会现象，避免孤立分析。同时，强调科学思维训练对公众认知提升的作用，认为博物馆在扩展认知、破除伪科学方面具有重要作用。 01:02:30 考古学与博物馆：延长生命的千年体验 对话深入探讨了考古学如何通过揭示远古文明，使人们在时间上拥有千年跨度的生命体验，强调了考古与博物馆在文化传承与生命延长中的独特作用，提出参观博物馆是一种以千年计的生命养生方式，连接了过去与现在，体现了文化核心的延续性。 01:09:51 基因与文化：共同性与多样性 讨论了基因与文化共同性的重要性，以及文化交流的基础。强调了文化多样性与共同性并存的必要性，提出求同存异、美美与共的理念。探讨了历史观和价值观对文化理解的影响，提倡以同情心和时空感客观评价历史与文化。 01:18:06 博物馆：连接过去与未来的桥梁 对话围绕博物馆的角色展开，强调其不仅保存过去，更服务于当下和未来。提出博物馆应多学科合作深化研究，主动收集当代物品为未来留下见证，以及通过艺术家、儿童等多元视角丰富展览叙事，增强与社区和观众的互动，展现开放包容的姿态。 01:28:17 博物馆服务与展示理念的反思与创新 对话围绕博物馆的服务扩展和展示理念展开，强调了将周边服务纳入博物馆职能的重要性，如提供周边餐饮信息和交通指南，以提升参观体验。同时，讨论了博物馆应回归教育本质，注重展品本身，避免过度装修和商业化，提倡多样性和批判性思考，以实现博物馆作为社区文化空间的真正价值。 01:36:19 博物馆展览：服务大众与接受批评 博物馆展览应面向大众服务，接受观众批评以不断改进。尽管不可能让所有人满意，但应尽力满足大部分受众需求，同时平衡不同层次观众的期待。博物馆作为服务机构，应具备开放心态，勇于面对批评，持续提升展览质量。 01:41:35 博物馆资源的共享与文化遗产的现代应用 对话围绕博物馆资源的共享责任展开，强调文化遗产应以多样化的形式让公众参与和体验，而非简单售卖旅游纪念品。提出博物馆应转型为文化遗产共享综合体，通过餐饮、文创等创新方式展现遗产价值，同时保持与自然和手作的联系，警惕科技快速发展带来的负面影响，倡导博物馆健康有序发展，避免被潮流裹挟。 01:49:13 博物馆展览质量与观众体验的重要性 对话围绕博物馆展览的质量、观众体验及展览效果的考量展开。讨论了在资源有限的情况下，如何通过精心筹备和投入，提升展览的学术深度与观众满意度。强调了小而精的展览策略，以及在交通不便的条件下，仍能吸引大量观众的专业态度和努力。提及了良渚博物院等小馆的成功案例，展示了即便在人力物力有限的情况下，也能做出亮眼展览，提升中国博物馆整体使用感的潜力。 01:56:12 博物馆发展困境与对策探讨 对话围绕博物馆从业者专业性不足、展品质量参差不齐、经费不均等问题展开，提出通过大馆帮扶小馆、国家政策支持、加强人才队伍建设等措施促进博物馆均衡发展，强调高质量发展需学术支撑与专业人才保障。 02:03:52 博物馆展览设计与观众体验提升探讨 对话围绕博物馆展览的设计理念与观众体验展开，强调展览应避免主题散乱，注重内容的均衡与深度，如同饮食需荤素搭配。讨论中提及，高质量的展览应聚焦核心展品，同时提供丰富的辅助信息，以满足不同观众的需求。对话还分享了节目制作背后的理念，强调内容的价值在于传播知识与启发思考，而非追求流量。此外，提到了博物馆建设的个性化与创新，以及如何引导观众从浅尝辄止转向深入理解展览内容的重要性。最后，表达了对自然博物与历史博物结合展示的期待，旨在构建更加全面的博物馆叙事体系。 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：门道小藏 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 总策划：王卫刚 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人： 南京大学政府管理学院教授、博士生导师 韩伟华（右） 麦淘讲精团预约助理微信链接：https://work.weixin.qq.com/ca/cawcde93b309ee82a8?customer_channel=t:2*id: -时间轴- 00:00 法国1840-1900年代的历史巨变与艺术变迁 从1840年到1900年代初，法国经历了显著的历史巨变，包括工业化快速发展、社会结构变化、艺术风格的转型以及思想和文化的巨大变革。这一时期，法国社会在拿破仑三世的统治下经历了政治动荡，同时，艺术领域也出现了如印象派等新风格，反映了时代精神和对传统艺术的批判。通过讨论德加等艺术家的作品，展现了这一时期人们的情感和社会风貌。 02:34 1848年法国二月革命及其历史意义 1848年的二月革命是法国历史上的一个重要节点，它终结了1830年至1848年间的七月王朝，该王朝由路易菲利普创立，被认为是资产阶级的王朝。随着工业革命的兴起，法国的社会结构发生了巨大变化，中产阶级开始兴起，但当时的首相基佐在选票开放方面较为保守，导致社会结构与政治制度的错位，最终引发了1848年的革命。这次革命不仅是法国的，也是整个欧洲的革命，标志着近代社会的重要诞生节点。 05:12 法国从第一共和国到第二帝国的历史变迁 法国自1789年革命后经历了多次政治变革，从第一共和国到拿破仑建立第一帝国，再到波旁王朝的复辟。1830年七月革命后，法国政局持续动荡，1848年成立第二共和国，但很快路易·波拿巴通过民选成为总统，并在1851年发动政变，建立第二帝国，自封为拿破仑三世。 08:54 法国第二帝国至第三共和国的转变 法国经历拿破仑三世的统治，即第二帝国时期，后因1870年的普法战争失败，帝国结束。随后法国进入政治动荡时期，经过多股政治力量的博弈，最终在1870年代成立了第三共和国，尽管初期政局不稳定，但该共和国最终在1880年代稳固下来，标志了法国从旧制度到共和政体的长期转变。 13:10 从学院派到现代性：19世纪法国艺术转变 本次对话深入探讨了一个关于法国艺术的展览，重点在于19世纪艺术从学院派过渡到现代性的过程。展览不仅展示了绘画作品，还涉及了雕塑，反映了法国政治、社会和经济变革对艺术的影响。通过分析展览的背景、策展思路以及特定作品如《玩斗鸡的希腊年轻人》和《维纳斯的诞生》，讨论了如何通过艺术作品来理解当时复杂的社会变革和多股力量的博弈。此外，还强调了现场观看艺术品的冲击力以及理解艺术需结合历史背景的重要性。 《维纳斯的诞生》 《玩斗鸡的希腊年轻人》 18:18 法国艺术流派的演变及博物馆分工 对话探讨了法国在第二地质时期的文化政策特点，特别是官方为何大力扶持古典主义艺术，以及这背后传达的政治信息。此外，讨论了法国博物馆体系的分工，特别是卢浮宫、奥赛博物馆和蓬皮杜中心各自收藏的时期和风格，以及为何印象派展览需要从学院派开始，以展现艺术流派之间的演变关系。 22:20 西方艺术史中的身体表现与1863年的艺术变革 对话深入探讨了西方艺术史中关于身体表现的重要议题，特别是通过分析一幅描绘希腊年轻人玩斗鸡的作品和维纳斯的画作，展示了学院派艺术对人体之美的追求。此外，讨论还触及了拿破仑三世时期文化政策的特点，以及学院派艺术在该时期的复苏。特别提到1863年作为现代绘画诞生的重要年份，以及这一年关于落选沙龙的事件，揭示了艺术与社会主流、政治权力之间的紧密联系。 27:00 法国历史题材画作与民族国家构建的关系 对话围绕法国历史题材画作在19世纪中叶至后叶的兴起进行了深入探讨，指出这一时期历史题材的大量出现与民族国家的构建紧密相关。历史题材的绘画不仅反映了对历史的偏爱，也体现了民族国家在形成过程中对历史的回溯和重视。以拿破仑时期为例，拿破仑三世统治期间，历史画作尤其是描绘拿破仑的战役，成为了强化民族记忆和合法性的工具。此外，对话还分析了历史题材画作与社会转型、经济发展及政治统治之间的关系，强调了历史画作在塑造民族认同和国家形象方面的重要作用。 《1814年法国战役》 32:16 19世纪法国与英国对中世纪的重新想象及其民族国家构建 19世纪的法国和英国通过艺术，特别是绘画，重新想象中世纪，以此作为民族国家构建的精神资源。这种现象不仅体现在法国，也在英国的拉斐尔前派中可见。这种回到中世纪的想象，反映了民族国家成立初期对历史延续性的需求，以及通过历史来支持和巩固新兴民族国家的合法性。同时，讨论还提到了中世纪与现代国家之间的冲突和合作，以及这一时期艺术家如何通过描绘中世纪场景，反映当时社会对教会和国家关系的复杂态度。 《罗贝尔二世被逐出教会》 36:27 法国艺术氛围与绘画爱好者对艺术的膜拜 对话讨论了一幅描绘绘画爱好者的画作，这幅画反映了法国社会对艺术的长期膜拜和艺术氛围。从18世纪开始，巴黎卢浮宫的沙龙吸引了大量观众，这种传统一直持续到19世纪，反映出艺术家通过自我宣传提升社会地位的现象。同时，艺术资助者对艺术氛围的支持，促进了大量艺术作品的产生。现代观众仍然对艺术作品表现出极大的兴趣和热情，即便是一些较小或不太出名的作品。 《绘画爱好者》 38:22 19世纪法国社会结构变化及其在肖像画中的体现 19世纪中叶，法国社会结构经历了巨大变化，新崛起的资产阶级与传统的贵族阶层在权力分配上发生了显著变化。肖像画作为一种重要的艺术形式，不仅反映了个人或家族的记忆，更成为了展现新兴资产阶级社会地位跃升的重要媒介。与旧贵族的肖像画相比，中产阶级的肖像画在服饰、姿势选择上更为多样化，反映出他们希望与传统贵族区隔，同时又渴望展现自己的文化品味和新兴社会地位。这一时期的肖像画因此不仅展示了美和价值观，还体现了背后复杂的权力关系和结构。 《马德莱娜· 布罗昂》 《迪堡一家》 43:37 19世纪贵族与艺术家的社会地位变迁 对话探讨了19世纪贵族与艺术家社会地位的变化，以及不同艺术形式如雕塑和绘画在表现个人身份和艺术价值方面的差异。通过玛蒂尔德公主的大理石雕像和雨果的雕塑作品，分析了大理石材质在贵族阶层中的象征意义，以及艺术家如罗丹与知识分子之间的互动，反映了当时社会对艺术和文化价值的认识转变。 《玛蒂尔德公主》 《雨果像》 47:54 从现实主义到自然主义：1848年革命对艺术的影响 对话围绕1848年革命对艺术风格的冲击展开，特别是通过杜米埃的作品来探讨从现实主义到自然主义的转变。策展人对杜米埃的讽刺画给予高度评价，指出其作品在政治背景下的深刻意义，以及与学院派形成鲜明对比的诙谐和夸张风格。杜米埃的创作生涯主要在七月王朝时期，其作品广泛针对社会讽刺，包括贵族、中产阶级和既得利益者。尽管经济状况不佳，但杜米埃通过报刊杂志的传播，使其作品得以广泛传播并被社会接受，反映了19世纪新兴媒介和绘画传播方式的变化。 《克里斯潘和斯卡潘》（杜米埃） 52:46 库尔贝与米勒的艺术与社会影响力探讨 讨论围绕库尔贝和米勒两位艺术家展开，尤其聚焦于库尔贝的政治激进主义及其对现实主义画风的贡献，以及米勒作品中现实主义与浪漫主义的融合。库尔贝的《受伤的男人》与《普鲁东》体现了其个人与社会的斗争，而米勒的《拾穗者》则展示了对劳动人民的深刻描绘，同时蕴含浪漫主义色彩，揭示了艺术与社会现实的紧密联系。通过这些作品，讨论强调了艺术家如何通过作品反映社会现实与个人情感，以及这些作品对中国观众的深远影响。 《受伤的男人》 《皮埃尔- 约瑟夫· 蒲鲁东》 《拾穗者》 59:35 巴比松画派与印象派的艺术转变 对话探讨了巴比松画派与工业化时代环境变化的关系，指出巴比松画派如何通过自然风景画反映了人与自然关系的转变。随后，话题转向印象派，特别是德加的作品，强调其在展现动态和运动感方面的原创性，以及他对芭蕾舞者这一主题的深刻描绘，揭示了19世纪末芭蕾舞者背后的社会现实和争议。 《春天》 01:04:24 第三共和国时期巴黎现代化与艺术革新 对话探讨了1870年至1890年第三共和国时期巴黎的现代化过程，特别强调了普法战争、巴黎公社对艺术家创作心态的影响以及奥斯曼对城市空间的改造。此外，讨论了印象派鼻祖马奈的作品及其对传统肖像画的革新，以及落选沙龙对法国艺术体制的冲击和印象派的发展。 《佩列蒂埃街歌剧院的舞蹈教室》德加 《埃米尔· 左拉》马奈 《女人和扇子》马奈 《苦艾酒》德加 01:09:23 莫奈与印象派：光线与现代生活的艺术探索 对话探讨了莫奈作为印象派集大成者，特别是他在光线表现力上的突破，如通过多次描绘干草堆捕捉不同光线下的变化，以及其作品在拍卖市场的高价。此外，还讨论了印象派对现代生活题材的革新，打破了传统绘画仅描绘贵族的局限，将普通人和日常生活场景纳入艺术表现范畴，体现了艺术与现代生活的紧密联系。 《干草堆》莫奈 01:13:42 印象派与现代主义绘画的革新与发展 对话深入探讨了印象派及其在第五展区的代表性，以及该流派如何关注市民生活、城市新空间以及光影变化。进一步讨论了第六展区“超越印象派个性的解放与现代焦虑”，展示了艺术的多元化和个性化趋势。特别提到了塞尚、高更和梵高三位艺术家，他们不仅在绘画风格上有所突破，而且对后来的现代艺术产生了深远影响。塞尚被认为是现代主义绘画的奠基者，梵高的作品则因其独特的视觉效果和情感表达，被强调必须亲临现场才能真正体验其魅力。整个对话揭示了印象派及其后继者如何在艺术史上留下重要印记，以及他们对后世艺术发展的贡献。 《黑城堡上方洞穴附近的岩石》塞尚 01:19:06 梵高原作的震撼与创作精神 通过多次观看梵高原作的经验，表达了梵高作为超一流画家的震撼力与独特之处。梵高用生命创作，其作品色彩浓烈，给人以强烈的冲击和感动。特别是他的自画像，仿佛要与观者直接对话。梵高在创作中不断尝试，试图找到最完美的表现方式，即便在精神状态癫狂的情况下，也能创作出极致的作品。他的自画像不仅是对自己精神状态的探索，也是一种自我审视和对话，与历史上的伦勃朗等大师相提并论。 《自画像》梵高 《梵高在阿尔勒的房间》 01:23:38 高更的艺术转变与现代性焦虑 对话探讨了高更的艺术生涯及其与梵高的密切关系，重点分析了高更从法国移居塔西提岛后艺术风格的转变。高更的作品，尤其是《塔希提女人》，体现了他对原始生活的向往和内心强烈的思想表达。这一转变不仅是个人艺术探索的结果，也反映了当时社会经济和政治稳定后，资产阶级面临的现代性焦虑。高更和梵高通过艺术表达了现代人的精神焦虑，预示了工业化和现代化对人类生活的深远影响，使得他们的作品至今仍能引发观者的共鸣。 《塔希提女人》 01:28:32 从印象派到新印象派的转变与革新 讨论从米勒的作品到印象派，再到新印象派的绘画风格转变，强调了工业化、科技进步对艺术形式的影响，以及艺术家如何通过科学与技术的结合来革新画作技法，最终提及新印象派的点彩技法与社会风尚的变迁。 01:32:53 从蒙马特到纳比派：19世纪末巴黎艺术变迁 对话探讨了19世纪末巴黎艺术界的演变，特别是蒙马特地区从边缘红灯区到艺术家聚集地的角色转变。 01:38:30 从艺术变迁看法国社会现代化与性别革命 01:41:26 韩教授推荐印象派画展及艺术书籍 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：门道小藏 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 总策划：王卫刚 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人： 北京大学考古文博学院教授 云冈研究院院长 杭侃 主播：宝藏姐姐（小藏） 视频：杭侃院长带你看展：明代中国的安全感密码 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 —时间轴— 01:52 明代城市防御体系与云冈展览的深层意义 讨论了明代城市防御体系的构成，特别是以都城南京、府城大同以及云冈堡为代表的不同等级城市的防御特点。同时，探讨了明代城砖上的吉祥语承载的历史意义及其在军事和民生中的双重作用。通过这些讨论，揭示了明代中国人构建安全感的方式和对安全系统的理解。 09:47 明代城市变革及其对云冈防御体系的影响 讨论了明代城市变革的原因和影响，特别是历史地理学家李孝忠教授的研究对这一主题的宏观视角。通过研究城市地图和遗迹，揭示了明代城市调整和重新规划的重要性，特别是在大同城的案例中。此外，提到了明代城市研究的挑战和进展，以及在云冈举办展览的目的，旨在让游客不仅了解石窟本身，还能认识到其在明代防御体系中的角色和历史背景。 15:17 从云冈到南京：明代城墙建设的战略与意图 对话从云冈的重要战略位置出发，探讨了明朝初年朱元璋高筑墙、广积粮、缓称王的国策背景及其影响。详细分析了朱元璋在面对农业区域群雄争霸时，如何借鉴农耕民族的防御思想，利用城墙进行内外防御，不仅防外侵，也防内乱，从而巩固统治。此外，还提到了明朝城墙建设的普遍现象，即北方城市倾向于缩小，而南方城市随着经济发展逐渐扩大，反映了明代城市规划与经济发展的关系。 20:40 南京都城防御系统的特征与演变 南京作为都城，其防御系统具有两个显著特点：一是成圈相套的布局形式，这种布局随着作战方式和武器的演变而发展，影响了中度乃至明清时期的城建；二是明代城市普遍使用城砖，不仅因为其为都城，而且在整个南北方都广泛使用，这与武器变革和作战方式密切相关。这些特点体现了南京城防系统在历史演变中的系统性和战略性。 25:22 明代城市布局调整与城市革命 明代城市普遍经历了街道系统的调整，如将四门十字街改为四门丁字街，这种调整不仅出于风水考虑，也与城市防御和战略纵深有关。这些变化反映了城市营造思想的转变，影响了城市的主干道、景观和布局，可视为明代城市革命的一部分。此外，城市砖墙和街道布局的重新规划，也体现了从南京开始的一种新城市营造思想，与防御需求密切相关。 30:56 明代大同九边重镇的军事与地理位置 对话讨论了明代大同作为九边重镇的军事和地理重要性，特别强调了云冈堡和高山城在防御体系中的角色。大同位于北纬40度，是蒙古高原和平原的分界线，以及400毫米等降水量线交叉点，这些地理特征使它成为了农牧交错带上的战略要地。此外，历史事件如明武宗应州之大捷，进一步凸显了大同在逐鹿中原过程中的关键地位。 36:11 大同的历史防御体系与明代军事战略 讨论了大同在历史上的战略重要性，特别是其在内外长城之间的位置，以及明代为了防御北方蒙古骑兵威胁所采取的军事策略。此外，还提到了北魏时期的防御布局和明代防线的收缩与完善过程，以及与羁縻制度和龙庆合一相关的历史事件，展示了该地区在不同朝代的防御思想和军事行动。 40:44 游牧民族与中原的交往与长城作用 对话围绕游牧民族如蒙古与中原的交往方式展开，强调战争只是手段，和平交往才是常态。讨论了游牧民族南下的原因，通常是草原饥荒，而和平的物资交流能促进和为主导的关系。提及了茶马贸易作为双方需求满足的典型例子，以及长城在防御与促进和平贸易中的重要作用。长城不仅作为防御工事，也促进了双方在特定地点如大同的贸易活动。最终指出，当一方力量足够强大时，和平往往成为必然选择，对现代有重要借鉴意义。 47:29 明代云冈及其战略地位的历史解析 讨论了明代在云冈及其周边地区复杂且重要的军事和民用体系，强调了云冈在汉代文献中的战略地位，以及在不同朝代，包括辽朝，对云冈及其周边区域的军事防御和地理战略的重视。对话中提及了云冈在匈奴战争中的关键作用，以及辽朝天佐帝通过此地的逃跑路线，突出了云冈作为重要军事要塞和战略通道的地位。 53:01 云冈石窟的历史变迁与名称由来 对话围绕云冈石窟的历史背景展开，讨论了金代碑文提及的云冈石头城墙，推测其可能具有防御功能。进一步探讨了云冈名称的由来，认为其可能源自明代，与当地蓝天白云的自然景观相呼应，体现了浪漫与壮阔的意境。此外，提及明代云冈部的文献记载和遗迹，以及云冈石窟在不同历史时期的图像资料，包括法国学者沙晚于1907年拍摄的照片，和解放后拍摄的清晰图片，这些都为理解云冈石窟的历史提供了重要线索。 56:46 明代城防体系及其细节研究 对话围绕明代城防体系及其细节展开，探讨了城防系统的运作、守边将士的艰苦生活以及历史研究的宏观与微观视角。提及了城防体系中个体的贡献和牺牲，以及通过具体案例和文物展示历史细节的重要性，强调了历史研究既需宏观视角也需深入细节，以使历史更加生动和可观。同时，讨论了不同地区在城防体系中的差异，以及如何通过展览传达这些复杂信息。 01:03:50 探讨云冈文化遗产及其现代意义 对话中讨论了云冈作为世界文化遗产的重要性和多元性，不仅仅聚焦于北魏造像和丝绸之路，还探讨了其在文化融合、文明对话以及对现代艺术和创造力的激发作用。强调了通过展览和各种文化活动，如服务老年人和儿童的项目，来展示云冈的丰富内涵和文化属性，旨在提升公众的文化自信和对文化遗产的深入理解。此外，还提到了通过与中央美院等机构合作，将古代艺术成就与现代创作相结合，以期为后代留下时代印记。 《门道》公众号 YouTube ：DAO 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （今年又开始更新短视频了） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 监制：王卫刚 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人：小藏 串台：《述苏道来》 这期节目是一期串台《述苏道来》这个播客的节目。被访者是我，我觉得自己讲得挺好的，所以还是想把这一期内容留在《门道》。就在刚刚，我收到了一条听众的留言，我问她因为听了哪期节目而要假如粉丝群，她说：为了去南博，听了《观天下》那一期，也成了南博体验最好的一段。我27岁了，在北京做着很基础的工作，常常因为工作而痛苦，又因为读书、因为话剧、因为看世界、听世界而感觉那些痛苦似乎也没什么大不了。也很感谢你的播客，或许会因为你的播客，再去到一个城市，再爱上一个城市。 我珍惜每个给我留言的听众朋友，也珍惜每一条留言，但这位朋友说的，第一次戳到了我做《门道》以及一切的初衷。这也是我为什么要把这期串台的节目在518这天的《门道》播出。我也希望自己永远不要忘记因为什么，有了小藏，因为什么有了《门道》。 时间轴： 00:00 博物馆与人类历史的透视 对话围绕博物馆和古建筑作为理解大时代、历史和人类发展方向的抓手展开。讲述者强调自己在引导听众深入了解这些主题时的角色，以及对博物馆热潮的警惕，希望人们能更静心地享受和理解博物馆。此外，通过一位听众的留言，展现了博物馆及其背后故事对个人生活和情感的影响，强调了分享和传承历史知识的重要性。 02:21 播客节目《门道》的由来与创作理念 在本期节目中，主播介绍了播客《门道》的命名灵感来源于古建筑的门，象征着门里别有洞天，节目旨在通过门这个意向，带领听众一起探寻历史留给我们的宝藏和大千世界。主播分享了从传统媒体记者到短视频创作者，再到播客主播的转型经历，表达了对短视频强流量导向的厌倦，以及在播客中找到的内心满足和文化氛围的营造。节目不仅有主播作为推门者，还有嘉宾作为时光探宝人，共同带领听众穿越尘封的时光，追寻历史的宝藏。 04:52 博物馆：城市的客厅与文化缩影 对话围绕博物馆的重要性和其作为文化载体的角色展开。门道这档节目以博物馆为抓手，旨在通过古建筑和博物馆透视大时代、历史以及人类发展。强调博物馆不仅是展示历史和艺术的空间，更是每个城市或地区文化发展史的缩影。通过博物馆，观众可以深入了解一个城市的文化底蕴、家族渊源、风格和兴趣爱好，就像进入一个家庭的客厅一样。节目希望通过博物馆的探索，带领观众获得精神上的快感和愉悦。 07:41 博物馆的深度体验与观展指南 对话强调了博物馆不仅仅是展示文物的地方，更重要的是讲述历史、文化和文明特征。通过采访博物馆馆长和策展人，节目旨在帮助听众更好地理解和使用博物馆，提供观展的指引和攻略，以获得更深层次的观展体验。近期对大运河博物馆的介绍，展示了如何通过文物和考古发现讲述一段历史，强调了看博物馆需要门槛和准备。节目希望通过分享博物馆背后的故事和理念，引导听众以更深入的方式探索博物馆。 11:15 南京博物院的历史与重要展览 介绍了南京博物院作为中国博物馆金字塔尖的重要地位，详细讨论了其馆藏、学术水平、展陈设计和社会功能。推荐了有关南京博物院历史、特展如无尽藏、大名展和玉润中华的深度采访节目，强调了了解南京博物院历史和展览对于更好地理解和爱护这一文化宝藏的重要性。 13:05 苏州博物馆与吴文化博物馆的独特魅力 苏州博物馆不仅以其由贝聿铭设计的独特建筑吸引人，还通过展出国际展览如古希腊、古罗马及亚述文明，展现全球文明的互鉴。其西馆的免预约制度和丰富的策展活动为游客提供了便利。此外，吴文化博物馆虽藏品不多，但成功地展示了江南文化的精髓，通过陈建禄馆长的介绍，更深入地理解了博物馆的文化价值。 15:25 文化博物馆的特展体验与地域文明探索 对话者分享了最近参观文化博物馆的体验，特别提到了红楼梦连环画和以马为主题的特展，强调了展览虽体量不大，却能从独特的视角展示丰富的文化内容。此外，还提到了苏州考古博物馆即将开放，以及南京的城墙博物馆、六朝博物馆等其他博物馆的高质量展览。对话者建议，比起拥挤的网红博物馆，去一些较小或县级博物馆，更能深入理解一个地区的地域文明和历史。 19:05 博物馆展览的策划与选择标准 对话中讨论了如何挑选博物馆展览的主题和地点，强调了文化遗产对每个人乡愁的重要性。选择标准通常基于地区、时期或特定展览，同时也表达了对所有博物馆和展览的开放态度，认为每个展览都有其独特的价值和意义。 22:42 探讨展览节目选题的无限可能性 对话中提到，尽管在寻找展览和联系嘉宾的过程中会遇到挑战，但选题的瓶颈期并不存在。通过长期工作积累，个人能够发掘大量可能的选题和内容，从而不断为节目提供新鲜的专题和嘉宾。这反映了在内容创作中，丰富的经验和资源是克服选题难题的关键。 23:30 文化类播客的制作经验分享 一档专注于传播江苏文化的节目团队向文化类播客的前辈请教制作经验。此前，该节目已涉及昆曲、评弹、吴门画派等内容，但发现这些主题具有较高的学术门槛，需要大量的前期学习和研究。前辈被邀请分享其在文化类播客制作方面的经验和心得，以指导和启发节目团队。 23:54 播客与短视频的内容创作与定位 在媒体时代，内容生产者们在同一起跑线上工作和生产内容，播客与短视频的创作各有侧重。主持人强调其节目不追求大众娱乐，而是定位在学术门槛较高、干货丰富的内容，以满足听众对文化、博物馆、古建筑和历史的兴趣。同时，他也提到虽然短视频有其优势，但其流量逻辑和变现模式并不符合他的创作理念，更倾向于做能够留存下来、有深度的文化记录和传播。 29:00 播客制作中的难忘经历与挑战 在播客制作过程中，有过许多难忘的经历，比如一次关于山西太原北齐壁画博物馆的节目录制，因技术问题险些丢失珍贵录音，后来在意外的地方找到。此外，还有一次采访陕西省考古博物院领导时，由于录音设备不足导致录音质量不佳，这促使之后更新了录制设备。尽管工作中遇到不少挑战，但每次成功访谈后带来的激动感让整个过程充满意义。 33:49 从传统媒体到新媒体的转型与挑战 播客制作中对访谈质量的追求，反映出与听众沟通的重要性。一位从传统媒体转战新媒体的老师分享了其转型经历，强调了传统媒体面临的压力及自身在应试教育背景下形成的强烈自我竞争意识。尽管转型过程中并非每年都能取得突破，但持续的自我要求和适应新媒体环境的努力是关键。 35:42 传统媒体人的转型与新媒体时代的机会 对话探讨了传统媒体人面对新媒体时代的转型过程和经验。讲述了从运营微博、微信公众号到制作视频、博客的转变，以及这一过程中获得的流量思维和新媒体意识。强调了在新媒体时代，传媒技能和思维对于职场人的必要性，并指出传媒与特定领域的结合（如博物馆）可以创造新的传播机会。同时，对新媒体环境下的职业转型、就业前景和对博物馆内容的警惕进行了深入讨论，表达了希望通过节目记录博物馆发展的愿望。 40:24 文博传播领域新人的建议与心态 对于希望进入文博传播领域的新人，首先强调的是对这个领域的热爱，这是持续发挥能量的重要基础。然而，热爱不能解决一切问题，成功需要长期的学习和经验积累，以及对世界的清醒认知。不建议为了迎合流量或娱乐化处理博物馆文物，而是应该注重内容的质量和深度。此外，建议保持长期主义的心态，即使开始时进展缓慢，每一步都在成长。最后，要有甘坐冷板凳的心态，即使播出量不大，也要对自己所做的内容感到满意。 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 监制：王卫刚 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹 戴欣悦

本期时光探宝人： 苏州考古研究所所长 程义 主播：宝藏姐姐（小藏） 节目相关视频：程所陪大家探馆的超长视频 一条视频看懂苏州考古博物馆 免预约！考古可以这么玩儿 苏州真不是随便说说建了2500年！这博物馆直接上证据了 时间轴： 00:00 苏州考古博物馆开馆及考古工作探索 在苏州考古博物馆正式开馆之际，苏州考古研究所所长分享了其对于考古博物馆的规划和定位，强调了博物馆随着考古工作的推进不断更新观点和陈列的特色。此外，还提及了在考古工作中对文物完整性和出土信息准确性的重视，以及通过大规模挖掘可能解决的考古问题。 02:22 考古博物馆的定位与目标观众 考古博物馆作为一种专业门类博物馆，以学科特色为核心，与综合类博物馆有显著区别。其呈现方式需反映考古学的自然科学倾向及多学科交融特点。博物馆的目标观众包括对考古学感兴趣的人群，旨在通过展示宣传考古学，区分其与社会流传的盗墓活动，强调考古学的学科属性和合法性。此外，博物馆还吸引随机观众，但主要聚焦于对考古学有深入了解需求的群体。 05:04 考古博物馆的文物展示策略与价值取向 考古博物馆在展示文物时面临选择：是突出精品文物，还是保持文物出土的原貌及完整性。这种选择反映了不同价值取向，精品文物强调美学和艺术价值，而保持原貌则重视文物的组合、共生关系和信息完整性。对于考古研究而言，组合完整性至关重要，因为它能提供更丰富的信息和上下文。因此，一些博物馆倾向于展示文物的原生态，以保留其历史和文化价值。在历史类博物馆中，时间轴是最基本和可靠的展示逻辑，这有助于观众理解文物的历史背景和演变。 08:19 苏州历史遗址文物的精选与展示逻辑 对话围绕苏州历史遗址文物的选择与展示逻辑展开，强调了从三山岛新时期时期到民国的时间轴选择，以及在每个历史阶段选择最具代表性的遗址和文物进行展示的重要性。此外，还讨论了在有限空间内如何精选文物，以及考古博物馆作为学者交流平台的作用，旨在为普通游客和专业学者提供深入了解苏州历史和社会面貌的机会。 12:28 考古教学与博物馆资源的利用与互动 对话主要围绕考古教育和博物馆资源的有效利用展开。提及了不同大学和博物馆如何通过丰富的标本和文物资源，为考古和古代史学生提供教学和实习基地。此外，还讨论了如何通过调整展览序列和增加互动设备（如显微镜、放大镜和可触摸的陶片等），来提升学生和青少年对考古和传统文化的兴趣与理解。通过这些方法，旨在让学生能更直观、深入地学习不同朝代的器物特征和演变，从而更好地掌握考古知识。 16:42 考古博物馆的展示逻辑与观众理解 对话围绕考古博物馆的展示逻辑及其对不同观众群体的影响展开。讨论指出，博物馆的展示设计旨在清晰地呈现从万年前至现代的苏州历史发展脉络，满足普通观众、学术观众以及青少年对考古学的兴趣。特别强调了普通观众应如何通过理解年代学、地层学以及类型学等基本概念，更好地解读展品及其背后的历史信息。此外，还提及了展厅内符号和线条的使用，旨在帮助观众更好地观察和理解考古发现。 20:03 考古博物馆中的类型学和组合关系研究 讨论了在考古博物馆中，理解和研究类型学与组合关系的重要性。强调了通过观察和分析器物的组合与功能，可以更好地复原和理解其历史背景和使用情境，指出这些组合关系在考古研究中不可或缺，有助于揭示器物的真正意义和作用。 25:09 苏州考古重要遗址与发现概述 对话中详细介绍了苏州考古历程中的多个重要遗址和发现，特别强调了对吴越文化分界和风格区分的最新研究进展，以及通过大规模发掘解决历史认知中的关键问题。 28:35 苏州考古新发现：秦代子城及北园遗址研究 对话围绕苏州考古新发现展开，讨论了北园古城区遗址中发现的黑皮陶等战国时期文物，以及这些文物可能与吴国的关联。此外，还提到了在金城新村和北园遗址发现的秦代文物相关证据，包括带有秦代写法文字的器物，这是苏州考古的重要突破。 31:10 探讨秦代文物及其重要发现 对话讨论了江南地区器型秦代旧存文物的概念，特别提到了在咸阳发现的与江南器型相似的罐子，这表明了不同地区之间的文化与物品交流。此外，还详细介绍了虎丘路孙吴大墓的挖掘与展示过程，强调了其在江浙沪地区的重要地位，以及对墓主人身份的推测，认为其可能是苏州地区等级最高、规模最大的国家保障级别的历史人物。 36:28 三国大墓文物展：精美金器与历史价值 本次展览在一个150平方米的展厅内展示了围绕墓室周边的多件精美文物，包括青瓷器、金器和青铜器。特别展出的金器和龙首香薰等文物极为精美，多数金器之前未曾展出。除了这些金器，还展出了凤钗等其他珍贵文物。这些展品不仅体现了高超的工艺水平，也反映了历史性和时间性问题，有一批文物展示了隋代这一关键时期在苏州考古发现中的重要性。 38:32 南方地区唐代文物考古发现与解读 在南方地区，尤其是在苏州附近，考古发现了大量唐代的文物，包括瓷器、陶俑和墓葬。尽管这些文物在精美程度上可能不及北方的白瓷和青瓷，但它们反映了当时平民阶层的生活状况。其中，贞观十九年的一座唐代墓葬中出土了一批与西安和南京相似风格的陶俑，显示出当时长安风格对南方的影响。此外，五代时期吴越国时期的墓葬也提供了许多重要的考古信息，特别是在常熟和虎丘等地发现的未被盗掘且保存良好的墓葬，对于了解当时的生活和文化有着重要价值。 43:13 宋元窑址考古发现与元代瓷器研究 对话主要讨论了对宋元窑址的考古发掘工作及其重要发现。从2001年到2004年，进行了多次发掘，揭示了大量的陶制品，特别是一些带有龙纹和云雷纹的特别纹饰的陶器。这些发现与相关历史事件有直接联系，帮助确定了烧造礼器的地点。此外，还讨论了元代太仓龙泉遗址的发现，认为该地可能与郑和下西洋的瓷器贸易有关，是海丝路上的一个重要节点。通过这些发现，研究者们得以重建了当时的生产链和销售终端的关系，并探讨了瓷器的生产和贸易模式。 49:19 苏州考古博物馆展示古城发展脉络 苏州考古博物馆通过六个古城区遗址的特展，重点展示了苏州城市发展的历史脉络，特别是苏州作为古都的早期历史。展览利用实物证据揭示了苏州古城的演变过程，包括从春秋时期到宋元明清各朝代的考古发现。其中，筒瓦和板瓦的组合展示了古代建筑的规模，而宋代寺庙铺地砖的完整展示则提供了对宋代生活的真实感受。尽管展览空间有限，但已展现了苏州丰富的文化遗产。 55:53 苏州考古博物馆的持续探索与新发现 对话围绕苏州考古博物馆的持续工作和新发现展开，强调考古工作是一个不断推进的过程，随着新证据的出现，博物馆的展示内容也会不断更新和调整。讨论中提到了通过考古发掘获取的新文物和观点，以及计划中的展览，如古代玩具展和明清考古特展。此外，还提到了博物馆内利用历史遗址元素的独特设计，如用庆元坊的砖铺路，以及明清文物展示较少的原因。最后，表达了对苏州考古博物馆未来更多新发现和展览的期待。 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 监制：王卫刚 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人： 历史作家 袁灿兴 主播：宝藏姐姐 本期要点： 本次对话深入分析了中国古代，尤其是明清时期，在贸易、全球化及与西方国家互动方面的历史。讨论强调了清朝对外国商人既渴望经济利益又担忧文化影响的矛盾心态，导致了一系列限制措施。英国商人对贸易条件的不满及由此引发的鸦片战争，展示了贸易冲突升级为军事冲突的过程。对话指出，清代的贸易政策反映了对外部世界的局限认识和封闭态度，未能充分利用全球化机遇。此段讨论强调了开放和全球参与对于国家繁荣的重要性，并为现代中国及全球如何应对全球化挑战提供了历史视角和启示。总体而言，对话揭示了历史经验对当代社会处理全球化挑战与机遇的关键作用。 —时间轴— 00:00 清代广州一口通商的贸易政策及其原因 对话讨论了清代广州口岸作为唯一指定外贸口岸的政策及其原因。广州因其悠久的对外贸易历史、外语人才储备和港口条件，成为了重要的贸易中心。清政府实行广州一口通商，旨在便于管理和限制西方思想的传播，避免出现类似澳门的租界，同时满足对贸易利润的渴望。康熙年间曾开放四口通商，但后来逐步缩减至广州一口，以加强控制。 04:37 清朝对西方思想与技术的控制与利用 清朝对西方思想保持高度警惕，尤其担心其对本土文化的影响，因此对贸易和文化交流采取了严格控制。与明代不同，清廷对传教士的活动采取了更为谨慎的态度，只允许他们在北京等特定地区活动，主要是为了利用传教士带来的先进技术，如制炮、航海技术和绘画等，而非传播基督教思想。康熙帝在远征中甚至依赖比利时传教士的导航技术。尽管如此，传教士还是在一定程度上影响了中国社会，尤其是在南明末期，天主教在朝廷中获得了相当的影响力。 06:11 康熙帝对西方技术的态度与清朝政策解析 康熙帝对西方技术如几何学表现出浓厚兴趣，但限制了如火枪等先进科技的使用与传播，以防止对满清统治产生威胁和思想变革。乾隆帝同样限制精锐部队使用火枪，强调使用传统弓箭，旨在避免依赖新技术导致的惰性。这种政策的核心在于严防文化而非贸易的开放，清代与俄国达成的自由贸易区即为例证。尽管实行闭关锁国政策，但在经济贸易上，清朝并未完全封闭，与俄国的贸易促进了晋商的发展和金融界票号的兴起。 08:04 清代广州十三行的贸易政策与控制机制 清代对外贸易中，广州的十三行是一个重要政策，体现了以商制宜的原则。清廷通过十三行与外国商人间接打交道，既维护了其面子，又能控制贸易。商人需通过捐钱获得行商身份，并对洋人行为负责。此外，清代允许商人贸易，但通过限制货物和船只等手段，避免商人势力过大。 10:08 清代海上贸易制度及其缺陷 讨论了清代海上贸易的制度及其存在的先天缺陷。清代将对外贸易作为国家战略，但采用了由皇帝亲信担任粤海关总监的包税制度，商人处于权力控制之下，财富随时可能被官方掠夺。商人还需承担政治性任务如外交活动，并负责向外国人征税，导致双方产生摩擦。此外，英国人来华主要交换白银，而清代制度设计的缺陷使得商人虽拥有大量白银，却因权力干预无法真正获利，最终许多行商结局悲惨。 14:02 中英茶叶贸易及其历史影响 对话讨论了清政府对贸易的渴望和十三行在其中的角色，指出中国商人处境艰难。进一步分析了茶叶如何成为中英贸易的核心产品，以及英国对茶叶的巨大需求如何影响全球贸易。茶叶贸易对英国的海外扩张和工业革命提供了资金支持，使其成为日不落帝国，但对中国内部并未产生深层变革，尽管有大量资金流入。 16:02 中英茶叶贸易中的经济与政治冲突 茶叶贸易导致了中英之间巨大的白银流动逆差，使英国通过茶叶贸易获得了巨大财富，推动了其工业革命和殖民扩张，而中国并未因此发生显著变化。英国人对此不满，主要是由于中国十三行行商的亏损，其原因包括官方的盘剥、连带保证制度下的高额赔偿以及传统家族经营模式导致的有限流动资金。与之对比，英国东印度公司采用股份制，能调动大量资本，展现了先进的商业模式。这种差异导致了资金链紧张，中国商人不得不大量借款，形成欠款问题。清廷处理这些欠款问题时采用政治手段，而非经济手段，这加剧了中英之间的冲突，损害了中国的商业利益和国家面子。 19:20 清朝与英国的商业纠纷与文化隔阂 对话围绕清朝与英国之间的商业纠纷展开，讨论了清朝商人欠款后抄家还债、征收行用费、关税体系不完善等问题。英国商人对此感到不满，认为清朝用他们的钱还他们的债是不公平的。此外，清朝的处理方式多基于政治思维，而非对等的贸易关系，导致了文化和贸易上的隔阂，这种思维一直延续到第二次鸦片战争。 22:10 鸦片贸易及其对中英关系的影响 讨论了鸦片贸易如何从合法药物逐渐转变为非法走私，并分析了其背后的文化、经济和政治原因。特别强调了鸦片吸食方法的改变和东印度公司的贸易垄断如何促进了鸦片在中国的广泛传播，以及这如何引发了中美独立战争和鸦片战争，从而改变了世界的走向。 26:42 1834年中英贸易矛盾与鸦片战争前的外交冲突 1834年，英国取消了东印度公司对华的贸易垄断，允许英国商人直接与中国进行贸易，这一变化导致了中英关系的紧张。随着英国工业革命的推进，对华输出的商品增多，特别是棉纺织品，英国商人希望打破东印度公司的垄断，寻求直接贸易的机会。然而，这一变化使中英贸易关系从商业层面升级到了外交层面，清廷对此并不适应，坚持原有的朝贡体系思维。英国代表力劳宾直接与两广总督罗坤交涉，要求平等的外交待遇，引发了清廷的不满和贸易停止。这一系列事件最终导致了军事冲突，英国意识到通过军事力量可以直接达成其商业目标，为后来的鸦片战争埋下了伏笔。清廷对国际形势的误判和坚持传统的朝贡体系，加剧了双方的认知框架差异，最终导致了冲突的升级。 32:12 鸦片战争的起因与清政府的应对策略 对话探讨了鸦片战争的起因及其如何从贸易冲突演变为军事冲突。提到林则徐通过虎门销烟向英国示威，最终导致鸦片战争的爆发。清政府初期试图通过强硬态度应对英国，但道光皇帝的决策矛盾导致了应对策略的不确定性。最终，清军在英军大炮下节节败退，签订了南京条约，这场战争的处理凸显了清政府在面子和实际利益之间的矛盾与挣扎。 36:28 晚清政府面对全球化过程中的面子与利益 对话围绕晚清政府在面对全球化过程中的决策动机展开，探讨了面子观念如何影响了清政府的决策，尤其是在处理与西方国家的关系和贸易中。通过具体历史事件，如南京条约的签订、林则徐的任免、以及与英国的战争，展示了清政府在维护面子和利益之间的复杂博弈。此外，还讨论了清政府在逐渐接触西方模式后，如何通过变通方式与西方交流，以及这种交流如何逐步影响了清政府的政策和财政，最终导致了对全球化的逐步接受和融入。 43:28 全球化与历史镜鉴：从明清贸易到现代冲突 本次对话探讨了从明清时期的贸易到现代全球化趋势和中美贸易冲突的镜像呼应。讨论指出，历史上的荷兰人在明代通过武力迫使中国与其进行贸易，与当前全球化中通过文化输出和企业出海形成对比。对话强调了全球化对国家发展的重要性，认为开放与交流是文明进步的主旋律。同时，对于当前的逆全球化趋势，特别是美国的贸易战行为，被视作历史的倒退。最后，通过历史与现实的对比，呼吁加大对外开放和融入全球化的力度，以促进国家的长期繁荣。 本期节目的相关节目推荐：vol.46 「全球化之难」大明帝国的一念之间 vol.23 「刺桐城」为什么是泉州？我们在泉州海外交通史博物馆里找答案 本期嘉宾的相关著作：（袁老师著作等身，我常常慨叹，如此用功的方能高质量高产） 《政商现形记：清朝的权力、贸易与商帮》 《朝贡、战争与贸易：大航海时代的明朝》 《军机处二百年》 《出祁山：诸葛亮北伐得与失》 《传膳啦》 《无锡华氏义庄：中国传统慈善事业的个案研究》 《国际人道法在华实践与传播研究》 《大清内务府》 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 监制：王卫刚 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹 戴欣悦

本期时光探宝人： 历史作家 袁灿兴 主播：宝藏姐姐 -时间轴- 01:58 明清两朝对外贸易政策与全球化进程 本期节目邀请了历史作家袁灿新老师，探讨了从中国角度出发的全球化进程及其在明代大航海时代中的地位。袁老师指出，中国的全球化进程自西汉时期就已开始，通过与西域的交往，展现了开放文明的特性。进入1500年航海大发现后，全球化进入新形态，西方国家凭借航海技术、工业革命及商业渴望挑战东方，导致贸易与战争的碰撞。同时，中国由于朝贡思维的影响，形成了大陆战略，对海洋贸易重视不足，从而影响了对外大战略。 05:37 宋元时期的海外贸易及其变迁 对话讨论了宋元时期东南沿海繁盛的海外贸易，特别是泉州的海外交通史博物馆展示了这一时期的商贸活动。北宋和南宋时期，香料等海外商品受到士大夫阶层的青睐，南宋甚至派人到海外招商，以支撑财政收入。元代作为横跨欧亚的大国，促进了东西方文明的交流，如技术的传播和匠人的交流。进入明代后，海外贸易政策发生了显著变化。 08:24 明代海禁政策的背景与动机 明代开国后，面对北元的威胁，朱元璋追求大一统的帝国正统性，采取了全面的海禁政策。这一政策旨在集中国家力量于大陆战略，应对北元的挑战，并控制东南沿海的海盗活动，尤其是与日本倭寇合流的方国珍部下。同时，海禁也意在限制中国人出海，防止海外贸易带来的社会流动性及对中原王朝的潜在冲击，以及将海洋贸易的利润收归国家所有。因此，明代海禁政策具有控制人心、维护秩序和垄断海外贸易利润的双重目标。 10:55 中国朝贡体系及其对现代认知的影响 讨论了自明代起中国通过朝贡体系建立的世界观，以及这一体系如何影响了中国对外部世界的认知和交流。从朱元璋到永乐大帝，通过朝贡秩序营造了一种以中国为中心的天下秩序，周边各国向中国称臣，接受册封和赏赐。这种体系导致了思想上的墨守成规，无法适应大航海时代带来的冲击。直到今日，朝贡体系的影响仍在中国人的心理认知中存在，体现了中国长期认为自己是世界文明的中心和天下共主的观念。 14:36 明朝朝贡体系及其独特之处 明代的朝贡体系是将中央上国的心态系统化，通过确认和重申对大明的认同，形成了独特的操控体系。朝鲜进贡的例子体现了对诚意的要求，即使物质交换不重要，各国仍因面子和实际利益愿意参与。大明通过文书制度、贡物进献、官方接待等流程，确保朝贡活动按照朝廷规定进行。不同国家的朝贡频率和待遇取决于与大明的关系，如琉球与日本的差异。朱元璋的不争之国国策，旨在建立一个稳定的远东秩序，强调不主动扩张，但要求其他国家对大明持有诚心和朝贡。 17:55 中国古代航海技术与欧洲的对比 （这部分，我做一个资料补充） 24:58 郑和下西洋及其对明代海洋贸易的影响 郑和下西洋的主要目的包括宣示天威、打击海盗和贸易权争夺，其官方色彩浓厚。尽管郑和的航行在一定程度上达到了预期目的，但由于其巨大的开销，大明朝廷在七次下西洋后逐渐退出海洋贸易，转而通过代理体系维持与海外的贸易和政治关系。这种转变导致明代中后期民间海洋贸易的兴起和繁荣，但同时也引发了与朝廷政策的持续冲突。随着葡萄牙人的到来和火枪技术的引入，海上冲突升级，形成了大规模的倭寇侵扰。 27:46 明代朝贡体系与贸易冲突 明代朝贡体系不仅影响海海江的稳定，还引发了复杂的贸易纠纷。其中，大倭寇与日本相关，被视为炒购贸易中的异类。朝贡体系下的冲突不仅局限于海上，陆地上的冲突同样频繁，如历史上著名的土木堡之变即源于朝贡体系下的贸易问题。蒙古各部与明朝的朝贡关系中，朝贡次数、路线及贡品等都有明确约定，但当贸易不畅时，如正统13年太监王振削减绸缎供应导致蒙古部不满，进而引发军事冲突。随后，通过贸易开放，如与安达汗的互市贸易，双方关系得以缓和，贸易成为稳定边疆的重要手段。这表明，朝贡体系下的贸易畅通与否直接关系到和平与战争。 31:53 明代中日关系与朝贡贸易的复杂性 对话讨论了明代中日关系的演变，特别是日本在经历蒙古远征失败后产生的心理变化，以及日本对中国文化的崇敬态度的转变。丰臣秀吉统一日本后，他声称要来中国当皇帝，反映了日本自信的增强和对中国的野心。此外，对话还涉及了朝贡贸易体系的不平等和纠纷，以及大明朝廷对面子的重视，导致了与蒙古等国贸易中的矛盾。葡萄牙人带来的新军事技术火枪进一步改变了战争的性质，使得海上冲突更加复杂。 34:57 葡萄牙和西班牙早期海上探索及其影响 在欧洲的特殊地理条件下，尤其是葡萄牙和西班牙靠海的特点，这两个国家在大西洋边开始了对世界的探索。其探索背后的动机包括强烈的开拓意识、宗教狂热以及商业欲望。葡萄牙尤其因其与卡斯蒂蒂利亚王国达成的合约，得以将有限的力量全部投入海洋开拓中，避免了卷入欧洲大陆的争夺战。这种探索不仅受到宗教的热忱驱动，也受到对黄金和香料的商业渴望的推动。随着葡萄牙人到达东方并占据马六甲，他们与中国、日本乃至亚美尼亚人等卷入了远东的贸易活动，形成了远东贸易中心。与此同时，中国沿海地区的家族通过走私等不合法贸易手段积累了巨大财富，这显示了官方的海禁政策与民间的贸易活动之间存在的巨大矛盾和复杂关系。 42:05 大航海时代中的中国海盗与海上贸易 对话围绕大航海时代中中国海盗与海上贸易的历史展开，特别是以汪直为例，描述了其在海上贸易与军事技术传播中的作用。讨论还涉及了中国海商、日本浪人和国际性海盗集团的形成，以及这些群体如何推动了当时的海上贸易和军事技术交流。此外，还提到了中国东南沿海望族与航海贸易的紧密联系，展示了官方与民间在这一历史时期的两条不同发展路径。 44:13 明代白银流入对江南社会与思想的影响 明代白银的大量流入对江南地区产生了深远的影响，促进了社会生活的繁荣和多样化，使苏州成为全球的经济中心。民间因航海贸易而富足，推动了江南小镇的兴起，贸易繁荣扩展至西班牙控制的殖民地。这种经济基础带动了思想上的变革，如台州学派的平等观念和狂禅思想的兴起，以及对民生为本的强调。然而，繁荣中也存在失落，白银主要用于奢侈品消费和北部边疆的战争，未能有效促进技术进步和扩大再生产。此外，南方和北方在经济发展上形成鲜明对比，南方因白银货币的使用而更加繁荣，北方则相对落后，这种差异甚至影响了社会稳定性。 49:43 明代中后期是否产生资本主义萌芽的讨论 对话围绕明代中后期是否出现资本主义萌芽的观点进行了深入讨论。观点认为，尽管明代江南地区经济繁荣，但并未形成资本主义萌芽，原因在于中国商人的权益和利益并未得到充分保护，无法与官方抗衡，且商人及海上集团的力量并未影响到朝廷的政治决策。此外，明代官方缺乏对新时代商业和航海意识的认识，权力决定一切的思维模式限制了资本主义萌芽的发展。 52:45 明末经济危机的根源及白银经济的影响 对话讨论了明末经济危机的根源，指出危机并非源于白银数量的减少，而是白银与财政体制的脱节。白银大量流入中国后成为官方认可的货币，但民间对白银的使用并未改善经济状况，反而导致了技术停滞和经济掠夺。此外，官方对白银的过度掠夺、海外贸易的输血、国内权力的肆无忌惮，以及自然灾害如小冰河期的影响，共同加剧了经济危机。对话还提到明朝的海禁政策，将其视为错失发展机会的原因之一，并将此政策与朱元璋的保守封疆策略相联系。 57:19 隆庆开海政策的历史背景与影响 对话探讨了隆庆皇帝短暂开海政策的历史背景及其动力，指出这一政策转变源于嘉靖时期倭寇问题的持续冲突、民间对利润的追求、沿海望族的运作以及国家对北部边疆的军事考量。开海政策虽有限制，但在福建月港实施后，有效缓解了海上冲突，减少了倭寇活动。同时，讨论了海商与海寇身份的转换，以及郑成功集团通过海外贸易养军队的独特模式。此外，还分析了清代海禁政策对郑成功集团的影响，以及后金与明朝贸易冲突的历史原因。整体上，这段历史展示了海外贸易在政治、军事及社会层面的重要作用。 01:03:17 明清时期的海外贸易与朝贡体系 对话探讨了从海外贸易的角度看中国历史，特别是明清两代的朝贡体系和海禁政策。讨论指出，尽管普遍认为明清时期的闭关锁国政策导致了国家的落后，但实际上，明清并未完全闭关，尤其在经济贸易上仍有开放。此外，还提到明清时期中国民间商人在全球海洋贸易中的艰难处境和参与，以及西方国家在新全球秩序中的主导地位。最后，对话预示了清代在明代教训基础上调整贸易政策的微妙心态，留待下期继续讨论。 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人： 中国大运河博物馆 馆长 郑晶 主播：宝藏姐姐 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 —时间轴— 节目摘要 中国大运河博物馆在展现大运河历史文化与促进文化交流中扮演着关键角色。馆长郑晶强调了在有限藏品下通过数字化手段、多样展览和教育项目，以及公众参与活动，增强博物馆的独特性和吸引力。大运河博物馆致力于呈现运河的过去、现在及其对当地居民生活的影响，通过展示沿岸城市变迁、非遗技艺传承及运河相关艺术品，提升了公众对文化遗产的认识与保护意识。馆长对博物馆教育功能的重视，及通过展览促进文化传承与创新的愿景，体现了其对公众教育的承诺和对博物馆未来发展乐观的态度。 章节速览 l 00:00中国大运河博物馆：探索大运河的开凿历史与文化价值 本期节目访问了扬州中国大运河博物馆的馆长，讨论了中国大运河的开凿原因以及博物馆如何通过全时段、全流域、全方位的方式展示大运河2500年的历史文化，以及它对百姓生活带来的美好影响。此外，还提及了博物馆如何在有限的藏品中展现差异性，反映其使命，并吸引观众。 l 02:09大运河的文化价值及其博物馆选址的考量 对话围绕大运河的历史意义、文化价值以及大运河博物馆的选址进行了深入讨论。大运河不仅是连接政治与经济中心的国家命脉，还承载了丰富的文化遗产，包括国家制度、漕运、艺术和非遗等多元内容。因此，建立国家级专题博物馆成为讲好运河文化的重要方式。扬州作为运河的原点城市和申遗牵头城市，因其仍活跃的客运和货运功能，以及三湾的水工智慧，成为大运河博物馆的理想所在地。博物馆不仅展示了大运河的线性文化遗产，还通过与古运河的近距离接触，体现了运河作为“活着的文物”的独特价值。 l 05:27大运河的当代意义及其博物馆的收藏理念 对话围绕大运河的当代价值以及为何建立大运河博物馆展开。强调大运河不仅是历史遗迹，还具有当下性，如在很多地区仍然承担货运功能。因此，博物馆不仅收藏运河的过去，也记录其现状，包括现当代艺术品和水利图等，旨在全面展示大运河的历史和精神。 l 07:15博物馆与城市的双向赋能：以中国大运河博物馆为例 对话探讨了博物馆与城市之间的紧密关系，特别以中国大运河博物馆对扬州的影响为例。博物馆不仅成为扬州新的文化地标，通过讲述大运河及其流域的历史，还提升了城市的文旅吸引力，使游客在扬州的平均逗留时间增加了约4小时，从而带动了旅游业及相关产业链的发展。同时，博物馆的展览也为当地市民提供了高品质的文化滋养，引入了国际级展览，丰富了社区文化生活。双方形成了双向赋能的良性循环，博物馆为城市赋能，城市也为博物馆提供了更广阔的展示平台和观众基础。 l 10:16中国大运河博物馆的展示与承载 对话围绕中国大运河博物馆展开，探讨了该博物馆如何承载和展示大运河两千多年的历史及其对公众文化的反应。博物馆通过各种展览和方式，呈现大运河的宏大主题，让观众了解这条古老而年轻、至今仍在使用的运河。此外，还提到了博物馆从零展品开始，经过三年多的筹备和文物征集，最终成功开馆的过程。 l 12:27大运河博物馆：以创新手法展现运河前世今生 大运河博物馆通过14个展厅，以立体化、多维度的方式展示大运河的历史与发展。特别是主题展览“大运河世界文化遗产”，在一号展厅中，不仅使用丰富的文物讲述大运河的故事，还运用新的考古发现和大型不可移动的遗址遗迹作为中心展品，结合小型展品进行组团化展示，创新解读文化遗产。观众可以通过展览深入了解运河的发展历程和其在当代的重要性。 l 14:46大运河博物馆文物及其教育意义 对话中讨论了汴河周桥遗址的一个剖面以及大运河博物馆是否有明星文物的概念。通过描述展示细节和对运河疏通历史的解读，强调了每件文物承载的历史信息和故事构建的重要性，而不是单纯以文物的等级或精美性来定义其价值。博物馆通过这些文物传递其教育宗旨和使命，指出每件能够良好讲述相关知识的文物都是明星的。 l 17:37中国大运河博物馆及其文物的独特价值 讨论了中国大运河博物馆中文物的独特价值及其对讲述大运河故事的重要性。强调了不同博物馆因其特定使命，会选择不同类型的文物来讲述各自区域或主题的故事，比如南京博物院专注于江苏地域文明，而大运河博物馆则致力于阐释大运河相关信息。指出大运河博物馆的差异化和独特性使其成为中国博物馆发展的一个重要产物，满足了公众对多样化博物馆产品的需求。 l 19:32中国大运河博物馆的差异化展览策略 在一号展厅，观众可以通过文物了解大运河的世界文化遗产价值及其功能。而二号和三号展厅则采用创新的展览形式，分别通过模型和沉浸式体验、历史城市景观在线展示等方式，全方位呈现大运河的发展史及其与城镇、人民生活的关联。这种差异化展览策略，为观众提供了不同于传统综合类历史博物馆的全新体验。 l 21:47博物馆：了解地域文明历史的窗口 对话强调了博物馆在了解一个地区或城市历史和发展中的重要性，不仅仅是为了观赏文物，更是为了理解地域的文明和历史。通过博物馆的展览体系，人们可以快速了解一个地区的文化发展，如南京博物院展示了江苏地区五千年的发展历史，而陕历博则展现了陕西自古以来的历史。大运河博物馆通过展示与人民生活的关系，来讲述大运河的历史和文化，强调了文物与地域文化的深层联系以及如何通过不同形式的展览，如建筑形式还原和非遗活态化展示，来传达更深刻的历史意蕴。 l 25:10博物馆的转变：从研究到关注观众体验 对话围绕博物馆的角色转变展开，强调了从专注于研究到更加关注观众体验的转变。特别提到了运用数字化和多样化展示方式，如静态和动态呈现，以及非遗馆的设立，以丰富立体地展现文化。此外，讨论了博物馆如何通过多维度展览反映大运河的不同方面，以及运河与世界知名运河城市之间的相通性和交流互鉴。最后，提到了为低年龄段孩子设立的实体型趣展厅，体现了博物馆对不同年龄段观众的关注。 l 27:32中国大运河博物馆的魅力与展览特色 对话讨论了中国大运河博物馆的独特魅力及其展览特色。博物馆设有专门展示生态、自然与动物的展厅，反映了大运河的生态多样性及其沿线生态修复的进展。此外，博物馆还通过非遗展厅展示了大运河沿线丰富的非物质文化遗产，以及其与单个区域非遗的多样性差异。特别提到的是，博物馆运用现代技术和审美，使古老主题得以新颖呈现，如紫禁城专题展览和互动体验项目，包括VR多媒体体验和5D电影，让观众能够身临其境地感受大运河四季美景和历史变迁。 l 30:33博物馆数字化：内容与技术的融合 对话围绕博物馆数字化展开，探讨了数字化技术在博物馆中的应用及其对文物展示和观众体验的提升作用。讨论中提到，数字化技术不仅能解决单凭文物无法完全诠释的问题，还能以更宏大的视角和不同的视野呈现历史信息，从而增强观众的沉浸感。以大运河博物馆的5G大运河项目为例，说明数字化项目不仅是一次视觉冲击，更是基于大量历史调查和科研成果的深度内容呈现，强调数字化应以内容实质为核心，而非炫技。此外，还讨论了数字化内容作为记录和展示当代文化之美的重要性，以及博物馆在传承和展示传统文化及当代文化方面的作用。 l 35:39大运河博物馆的展览体系与城市系列展览 对话围绕大运河博物馆的展览体系展开，特别强调了博物馆通过系列展览展示与运河相关的重要城市及其历史变迁。展览聚焦于运河与城市的密切关系，从历史、经济、文化等多维度探讨城市的发展。提及了已举办的洛阳、大都、东京等城市的展览，以及即将举行的临安展览，旨在反观和比较古今城市发展的异同。 l 38:29大运河博物馆的文化遗产与艺术系列展览 对话围绕大运河博物馆举办的一系列文化遗产和艺术展览展开，包括国内和国际的运河艺术、扬州画派300年展览、莫兰迪、黄永玉、齐白石等艺术家的展览，以及聚焦于文化遗产如布达拉宫、麦积山、永乐宫的展示。此外，还提到了与匈牙利布达佩斯合作的展览，以及世界文化系列如秘鲁马丘比丘的展览，强调了中外文明交流互鉴的重要性，展示了人类命运共同体的理念。 l 45:41大运河博物馆的教育功能与亲子参观策略 对话围绕大运河博物馆的教育功能展开，强调博物馆在不同年龄段儿童教育中的重要作用。通过展览如实地展览和“大明都水官之运河迷踪”，博物馆针对低幼和高年龄段孩子设计了特定的教育活动，如剧本杀和密室逃脱游戏，以激发孩子们的兴趣和参与度。此外，讨论还提到了家长在引导孩子参观博物馆中的角色，强调减少目的性，让孩子自然而然地爱上博物馆，以及家长在参观前应做足准备的重要性。 l 51:15博物馆亲子教育及差异化发展策略探讨 对话围绕如何让亲子家庭更好地参与博物馆活动，以及博物馆如何通过差异化策略吸引不同年龄段观众展开。讨论指出，博物馆应为不同年龄段的孩子设计合适的展览和活动，以激发他们对博物馆的兴趣。同时，强调博物馆的差异化发展，即使藏品量不如大型博物馆丰富，也能通过独特的展览和教育活动吸引观众。此外，提到了利用数字化手段，如线上展厅，来增加博物馆的可访问性和互动性，以便更多人了解和参与博物馆的活动。 l 57:21大运河博物馆的建设与发展经验分享 在博物馆界，藏品丰富的博物馆相对较少，而大多数博物馆，尤其是新建的博物馆，藏品量十分有限。面对这种情况，如何在有限的藏品中做出差异化、避免同质化，并且实现博物馆的使命，吸引观众，成为了一个重要的挑战。通过大运河博物馆的案例，展示了如何通过团队年轻化、创新策展思路以及与观众群体产生共情，克服初期人员不足和经验缺乏的问题，逐步建立起一个富有活力和创新精神的博物馆。管理者强调，即使观众可能对大运河的历史知识不甚了解，但通过参观，他们能感受到大运河的美丽以及生活在运河两岸人民的幸福感，这正是博物馆希望传递的核心感受。此外，管理者也分享了在博物馆工作中获得的幸福与满足感，以及对博物馆未来发展和公众幸福的展望。 【背景资料】 【2021年6月，中国大运河博物馆开馆之前对陈薇教授的采访】大运河究竟给这些沿线的城市和建筑带来了什么？或者说，是如何成为了世界上独特的运河文化？在今天得到大力保护和利用的情况下，未来会是怎样的一幅图景？带着这些问题，江苏交通广播网记者李汨汨专访了东南大学建筑学院教授，博导 东南大学建筑历史与理论研究所所长 传统木构建筑营造技艺研究国家文物局重点科研基地主任陈薇教授。 戳链接：2021年采访陈薇教授 【2021年6月16日中国大运河博物馆开馆之日直播】 戳链接：《听，大运河的声音》（页面里有这次直播的文字和音频） 《门道》周边 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹 lady 本期节目的最后，要特别感谢几位朋友 lady：因为一些原因，这期的海报可能出不来，我在朋友圈求助后，她挺身而出。一直熬到0点。我实在不忍心让她为这个熬夜。所以请她别熬了。我感动的不仅是她为《门道》熬到深夜，更因为在我求助的第一时间，她伸出援手。甚至，在我放弃海报以后，又默默做了一个小时，给了我这一版海报。因为，我最后琢磨标题的时候，还是把“因运而生”改成了“应运而生”（我又不忍心让她再改了），无法放到前面使用。所以，lady的这版海报，成了我的珍藏， 赵月茹 在完成自己工作的同时，竟然还为《门道》继续肝到深夜，让我在放弃本期做海报以后，给了我一个出乎意料的惊喜。 山今：也是伸出援手的第一个朋友，很感激。 最后，为什么一定执着要每一期节目都出一张海报？因为，我觉得值得。也许，很多年以后回望这段人生，疏忽一瞬，只留短短若干张海报吧。 谢谢大家！

本期时光探宝人： 南京博物院副研究馆员 “观天下 大明的世界”策展人 高杰 主播：小藏 节目要点回顾 展览名称中的“观天下”有何深层含义？ “观天下”不仅指从大明视角看世界，也代表了一种平和地看待世界的视角，并逐渐形成对世界的深刻认识和内涵。在这个展览中，它体现了明代士大夫们在与世界交流过程中，对于天下的认知发生了翻天覆地的变化。 14到17世纪的世界处于什么样的状态？ 这个时期是真正意义上的第一次全球化发生的时代，中国的大明王朝与全球的联系逐渐加强，新航路开辟、白银贸易等将中国与世界紧密联系在一起，形成了全球化趋势。 在本次展览中，为大家准备了多少重量级的展品？ 这次展览中有四百多件套的文物，每一件背后都有自己的故事和重要性，很难挑选出确切的重量级展品。策展人的意图并不是为了炫宝，而是想通过每一件文物来讲述一个故事或展示一段历史。 展览的第一个部分是什么样的？ 第一个部分是一个续厅，主要展示明初朱元璋建立明朝后奠基性的局面以及对后世的影响，特别是永乐、宣德时期的影响。其中，“日月所至”单元通过文物展现了明初的政治制度，如工程制度、衣冠制度、陵寝制度和官窑制度等，并用实物证据说明了这些制度的变化和发展。 “皇明赫赫”这一章节是如何组织的？ “皇明赫赫”这一章节以皇帝为中心，向外扩散至藩王、工程、文武百官，再扩展到边境地区和少数民族地区，最后涉及对外交流，特别是与朝鲜和其他周边国家的交流情况，以此呼应展览的尾声——对外交流部分。 展览中关于朱元璋形象的部分有哪些特别之处？ 展览中展示了朱元璋的标准像（正形象）和民间传说中的异形象对比，通过史料考证发现，民间流传的异形象并不符合朱元璋真实的样貌。展览借助正形象和相关文献资料揭示了朱元璋微服私访时为了避免被人认出而使用民间所称异形象的故事。 明清时期的宫殿制度如何体现，以及明故宫与北京故宫的关系是什么？ 明清时期的宫殿制度以明故宫和北京故宫为对比，两者虽有先后顺序，但北京故宫是现存的实物，能够反映南京故宫的布局情况。通过展示明代北京工程图，可以清晰地了解到两者的相似之处和联系。 《宫城图》何特殊之处？ 这幅明代北京工程图非常珍贵且难得一见，它是研究北京故宫早期情况的重要资料。图中描绘了当时皇宫的布局，并且与南京故宫有着紧密联系，学者们通过对它的研究，能够推测出南京故宫的大致布局。 《宫城图》画面中的人物到底是谁？ 近年来的研究中，有人认为画面前方穿红衣的人物是故宫营造者蒯祥，但现在多数学者持不同观点，认为他可能是等待上朝的大臣，即“带漏图”。 为什么这件明代梅瓶能成为镇院之宝？ 这件带盖梅瓶之所以能成为镇院之宝，原因在于其完整性高，几乎保存完整；釉里红品种在明代洪武时期较为少见且工艺复杂；此外，它的体量较大、红色发色独特以及来源明确、年代可靠，完全符合镇院之宝的标准。 展览中为何选择一些明代官员服饰及腰带来展示？ 选择明代官员服饰及腰带来展示是为了从外国人视角解读中国衣冠制度，腰带作为等级划分的重要标志，在展览中具有象征意义，能引起观众对中西服饰差异和等级制度的关注与思考。 为什么选择将赏赐梅瓶放在李文忠像前面，并且这件梅瓶有什么特别之处？ 将梅瓶放在李文忠像前面是为了强调帝王与功臣之间的关系，这件梅瓶是南京博物院的重要展品，其出土地点不在李文忠墓，而是在明故宫遗址，它揭示了赏赐文化在明代社会中的地位及其与功臣的紧密联系。 《杏园雅集图》关于百官的，其中涉及到了明代士大夫群体的特点是什么？ 明代士大夫是取得官位或还未取得官位的知识分子的统称，他们遵循儒家正统思想，是明代政治舞台上的中坚力量和文化艺术创作者，对国家和社会产生重要影响。在展览中通过一幅反映正统二年场景的书画作品，展示了士大夫阶层在政治、修养、文化艺术推动方面的作用。 在边境地区文化交流部分，如何用文物体现汉地与藏地之间的密切交流？ 通过展示一件戗金朱漆护经板来体现汉地与藏地交流。这件器物与南京有密切联系，采用了皇家专享的朱漆戗金工艺，并刻有藏传佛教相关的图案。此外，还展出了一件僧帽壶，它反映了藏传佛教文化，并通过学术研究和文献资料阐述了其来源渠道和独特性。 为什么选展明人摹宋本的《胡笳十八拍》 这幅画作表现的是汉族与少数民族之间的交流往来，特别是通过蔡文姬和胡笳十八拍的故事展现了两者间的文化交流。这幅长达13米多的长卷描绘了“胡笳十八拍”的情景，明代人临摹宋本，体现了明代对于汉族与少数民族交流问题的关注和理解。 高丽瓷的特点是什么？ 高丽瓷作为朝鲜半岛受中国瓷器文化影响的典型代表，在展览中展现了中国对高丽时期瓷器技术的显著影响，同时也展示了高丽人在吸收中国技艺基础上的创新——镶嵌工艺。 马哈只墓碑拓本为何具有重要意义？ 马哈只墓碑拓本是郑和父亲的墓碑，它对于研究郑和家族历史及明代航海具有极高价值，因其承载了丰富的文字信息，且流传下来的带有文字内容的明代文物非常稀少。 妙法莲花经的重要性体现在哪里？ 妙法莲花经是一个重要的展品，是由郑和出资并由大和尚圆瀞誊抄的全本经卷，其长度达41米，展示了郑和与宗教文化之间的联系，并且这件珍贵文物过去难得一见地全面展示在公众面前。 大宝塔琉璃构件与郑和的关系是什么？ 大宝塔上的琉璃构件，如琉璃拱门，虽然主体不能展出，但通过三维立体模型展示，这些构件与郑和有着紧密联系，可能是郑和下西洋后剩余资金用于建造大宝塔的一部分。 李福善的塔（李童塔）在展览中的位置及其与郑和的关系？ 李福善的塔原本被认为是与郑和有关联，但根据最新学术研究，它实际上与太监李童有直接联系。尽管存在争议，但由于其学术研究过程中的阶段性特点，目前仍将其放在展厅内展示。 在讲述郑和下西洋的展览中，为什么选择将寿山福海纹香炉的镇院之宝放在展厅显眼位置？这些文物与郑和下西洋有什么直接联系？ 因为这一组器物展现了当时的海水波涛纹，而这种海水波涛纹在永乐宣德时期大量出现，与郑和下西洋的时代背景紧密相关，代表了中国的大航海时代。这些文物如青花瓷、梅瓶以及青花海水云龙纹的多件文物，它们作为边饰或主体纹饰，都反映了郑和下西洋这个时代背景，并且其中一些文物还带有苏麻离青的痕迹，这是郑和航海带回的材料，体现了中国与世界的交流。 南澳一号沉船与新航路开辟后中外贸易的关系是什么？ 南澳一号是一艘在新航路开辟时期从中国出发的外贸船只，装载了大量的景德镇和漳州窑瓷器，这些瓷器通过广州、澳门等地，经过马尼拉大帆船贸易路线运往全世界各地区。这条航线是当时中国与世界联系的重要见证，尤其是展示了白银贸易对中国社会生活、文化艺术等方面的影响。 白银货币化过程如何影响明代江南地区的发展？ 白银货币化在明代最终完成，大量白银流入中国，尤其是江南地区，极大地推动了该地区的繁荣。白银不仅作为货币使用，还体现在诸如税制改革等方面，如张居正的一条变法中，以白银为单位进行田赋折算。白银的大量使用和流通，使得江南地区的手工艺品如金器、玉器等得以盛行，反映了当时社会生活的富庶与工艺技术的精湛。 明晚期手工艺人能够在器物上署名的现象与哪些因素有关？ 这与商品经济的发展和品牌行业的形成密切相关，同时，工匠与士大夫之间的隔阂逐渐减小，相互交流和影响加深，推动了这一变化。比如时大彬款壶的例子，就是由于文人的建议促使工匠调整设计并提高了作品价值。 坤舆万国全图在展厅中的特殊展示意义是什么？ 展厅内展出了一幅清代坤舆全图，与明代坤舆万国全图进行对比展示，旨在呈现历史信息的连续性和演变过程。清代坤舆全图作为参照本子，体现了中西文化交流的历史痕迹，同时也揭示了地图绘制技术随时代的进步与发展。 从西方视角看中国的转变过程中有哪些重要历史事件或文献？ 重要事件包括马可波罗东行至中国并将见闻写入《马可波罗行记》，这本书在欧洲引起轰动，使西方首次了解到中国富饶且先进的形象。后续有西班牙人冈萨雷斯摩托萨所著《中华大帝国史》等著作，根据前人书信、记录和其他见闻，使西方对中国的认知更为清晰和系统化。 传教士对明代中国的知识分子产生了什么样的影响？这些外国传教士与中国的交流如何体现双向影响？ 传教士们来到中国后，通过与中国的知识分子交流，例如明代的士大夫阶层，他们带来了欧洲的科学知识和科技文化，对传统的天下观产生了深刻的改变。这种文化交流促使了世界观的更新，并且像利玛窦这样的传教士，因其对儒家文化的尊重和学习，与中国士大夫建立了深厚友谊，成为好友，甚至影响了中国知识分子对于西方的认识和接纳。 油画瓷器部分的内容是什么？ 展览中展示了一些从英国VA博物馆借来的荷兰戴尔夫特仿造中国瓷器，这些瓷器的纹饰、烧瓷质量和颜色都受到了中国景德镇瓷器的影响，但构图仍模仿了中国陶瓷。其中一件特别的展品是一件来自中国的明代洪武时期的官窑瓷器，被用于西方油画《耶稣门徒洗脚》中，这件瓷器作为宗教仪式的器物出现在西方宗教画作中，表明中国的瓷器在西方世界被认知、使用并产生了深远的影响。 -时间轴- l 00:00 南京博物院大明世界展览探秘 南京博物院在春节前推出的展览“观天下大明的世界”，旨在展示明代与世界的交流。本 l 02:59 南京博物院大明主题展览的地理与文化意义 l 04:58 大明与世界的交流：观天下与天下观 l 10:26 明代与世界的交流 l 12:42 明代白银在经济全球化中的作用 l 15:32 中国对世界经济一体化的推动作用与明代对外交流展览 l 20:51 展览策划与布局 l 26:27 展览序章导览及文物故事分析 l 33:36 宫城图 l 36:33 梅瓶 l 41:12 明代服饰中腰带的文化含义与外国人视角 l 44:16 明代藩王墓葬及文物展览策划 l 48:57 明代士大夫文化展示 l 53:34 南京博物院展览中的文化与工艺 l 01:01:19 中华文明与世界交流的器物见证 l 01:06:28 展览策划与文物展示的挑战 l 01:11:49 探讨中朝文化交流与高丽瓷器艺术 l 01:17:39 郑和航海传奇及其文化遗存展览 l 01:25:11 郑和与大报恩寺塔的关联及展览技术 l 01:29:55 探讨李福善与郑和关系 l 01:35:58 郑和下西洋及其对文化交流的影响 l 01:44:06 大航海时代与白银时代对世界贸易的影响 l 01:50:14 南澳一号沉船与明清时期的瓷器贸易 l 01:53:26 白银时代与江南地区的繁荣 l 01:59:32 江南地区的富足及其文化体现 l 02:04:27 明代手工艺与文人交流的深远影响 在明代晚期，随着商品经济的发展，手工艺人开始在他们的作品上留下自己的名字或款识，这标志着品牌意识的觉醒和对工匠控制的放松。同时，工匠与士大夫之间的隔阂减小，文人对于手工艺的发展起到了推动作用 l 02:08:35 展厅策展思路与观展体验提升 l 02:19:54 传教士与中国文化交流的影响 l 02:24:56 徐光启与利玛窦的友谊及中西文化交流 本次展览展示了徐光启与利玛窦的深厚友谊以及他们如何促进中西文化与科技交流。 l 02:31:22 八骏图展览及其艺术价值 本次展览特别展出的八骏图，以其巨大的尺幅成为关注焦点。 l 02:33:59 中国传统文化与西方世界的早期交流 l 02:37:33 中国瓷器对西方文化的影响 讨论了中国瓷器如何成为文化的一张名片，并在西方世界得到广泛认识和使用 l 02:41:28 明代中外文化交流与工艺美术展 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：小藏的访古门道 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 总策划：孙锴 监制：刘佳 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人 扬州中国大运河博物馆展览部策展人 - 朱聿婧（左） 主播：小藏 扬州中国大运河博物馆 -《梦华东京北宋开封城》特展 展览凝聚了23家文博机构的精心策划，汇集近300件珍贵文物，全方位展现北宋都城开封的繁华盛况。通过多维度诠释，为观众呈现一座充满活力的千年古都。 更多图片和信息可见：小红书：小藏的访古门道 —时间轴— 00:02:28 - 开封与运河发展 • 五代时期的开封已是重要交通枢纽，得天独厚的地理位置奠定其都城基础。 • 泗水、汴河等水系交汇，形成独特的「三重城垣」结构。 • 张择端的《清明上河图》真实记录了北宋都城的繁华景象。 00:10:31 - 宋代经济与贸易繁荣 • 出土银锭铭文揭示北宋与辽国的频繁贸易往来。 • 考古发现的舟桥遗址展现了运河交通的发达。 • 大相国寺既是宗教圣地，也是重要的文物交易场所。 00:14:32 - 皇家建设与礼制体系 • 宋徽宗远程运输太湖石修建御花园，彰显皇家气派。 • 宋真宗规范投龙仪式，确立核心法器制度。 • 周桥作为中轴，见证北宋都城的规划理念。 00:31:03 - 文教发展与社会生活 • 包拯石碑传颂清官事迹，反映百姓心声。 • 国子监设立推广四书五经，奠定教育根基。 • 蹴鞠等体育活动盛行，丰富市民生活。 00:50:22 - 艺术与工艺的巅峰 • 苏汉臣的《婴戏图》展现精湛的工笔画技艺。 • 定窑、汝窑等名窑瓷器代表宋代工艺最高水平。 • 苏轼、米芾等文人墨迹同场展出。 01:11:44 - 展览总结与学术价值 • 首次大规模整合全国文博机构藏品。 • 展现北宋政治、经济、文化的全貌。 • 为运河文化研究提供新视角。 社交媒体： 小红书：小藏的访古门道 即刻：小藏 门道儿 豆瓣：《门道》播客 抖音：宝藏姐姐 进听友群 +微信：mmcg1011 节目主创团队： 总策划：孙锴 监制：刘佳 制作人：李汨汨 学术顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹

本期时光探宝人 浙江省博物馆吴越国历史文化研究展示中心副主任—— 魏祝挺 主播：小藏 浙江省博物馆孤山馆区———《投龙》。 展览就是一本学术著作，展品则是观点的补充和事例。我做过功课以后再去看单独看展，依旧会有一些困惑，以及，这是一个让我对文物本体关注度降低而更专注叙事和观点脉络的展览。 —时间轴— 00:01:42 - 开场与展览概述 • 分享看展体验：展览学术性极强，需要对思想性深入理解。 • 魏祝挺阐述《投龙》核心特点： • 图版是学术内容，文物是研究的佐证。 • 展览以学术研究为基础，横跨3000年的历史，从山川祭祀到道教仪式。 （金龙 北宋 1950年代西湖出水 浙江省博物馆藏 陈列在展览序厅） 00:04:57 - 展览的策划过程与挑战 • 基于北京大学李零教授几十年的研究成果，《投龙》横跨3000年历史。 秦骃玉版 • 展览需要整合全国40多家文博机构的文物（约230件）。 • 重点内容：山川祭祀的早期遗迹和后来的投龙仪式如何贯穿历史。 00:10:24 - 投龙与展览主线 • “投龙”的仪式背景：六朝时期兴起，唐宋达到巅峰。 • 投龙仪式的核心物件：金龙、玉简、玉璧等五件器物，以及其具体功能和象征意义。 • 山川祭祀的演变路径：从早期的“沉埋牲玉”到洞天福地，再到投龙仪式。 00:19:24 - 山川祭祀与国家统一 • 商周时期：山川祭祀起源，湖南宁乡和辽宁喀左的考古发现揭示“沉埋牲玉”传统。 • 战国至秦汉：山川祭祀与国家疆域的明确化联系，五岳与主要河流信仰兴起。 • 国家与山川信仰的联系：山川神的灵验被视为国家兴衰的体现。 00:29:58 - 道教洞天福地体系的建立 • 六朝至唐代：道教吸收山川信仰，构建10大洞天、36小洞天和72福地。 • 隋唐时期：司马承祯与陶弘景的理论贡献，推动洞天福地的规范化和道教的影响力。 • 道教的作用：为投龙仪式提供了空间定位和宗教意义，增加了金龙等象征元素。 00:40:30 - 唐代投龙仪式的成熟 • 投龙仪式从六朝逐步发展，到唐代实现定型。 • 唐玄宗李隆基与武则天的投龙简见证：以投龙祈求长生和赎罪。 • 唐代的重要文物：唐睿宗时期的《投龙记》碑刻、岱岳观记碑等详细记录投龙地点和次数。 00:54:46 - 吴越国的投龙仪式 • 吴越国对投龙的独特发展：创造“金龙银简”，记载个人和国家的具体祈愿。 • 钱镠的实用主义信仰：结合佛教、道教与祭祀传统，重建国家祭祀体系。 • 杭州西湖及其他投龙地点的重要性：考古发现揭示了吴越国投龙仪式的丰富性。 01:06:54 - 宋代投龙的改革与发展 • 宋真宗时期：投龙仪式的规模达到历史巅峰，新增道教仪式元素。 • 宋仁宗时期：对投龙地点进行简化，限制为十大洞天和十大水府，增强实际功能性。 • 投龙形式逐渐简化：龙从立体化向平面化转变，仪式趋于形式化。 01:19:50 - 投龙的尾声与现代意义 • 明代投龙：武当山信仰主导，简化为地方性祭祀，增加巨型石简。 • 道教的传承：尽管国家祭祀逐渐消失，道教仍延续了投龙仪式至今。 • 展览总结：揭示中国古代信仰与文化从多元到统一的发展历程，以及对后世的深远影响。 节目中提到的与《投龙》相关的学术著作整理列表： 学术著作与研究作品： 1. 《入山与出塞》 • 作者：李零 • 内容：研究中国古代山川祭祀与边塞文化的相关问题。 2. 《岳镇海渎考》 • 作者：李零 • 内容：重点探讨中国古代山川信仰体系的形成和发展，特别是五岳、四渎信仰的演变。 3. 《太上黄箓斋仪》 • 作者：杜光庭 • 内容：晚唐道教经典，系统总结了道教祭祀仪式，包括投龙仪式中使用的龙、简、璧、钮、青丝等内容的来源和意义。 4. 《吴越备史》 • 内容：记录吴越国时期的重要事件，其中涉及大量山川祭祀与投龙活动的记载。 5. 《风山灵德王庙碑》 • 吴越宝正6年（吴越）钱鏐撰写的碑文 • 内容：详细描述吴越国在国家祭祀和山川信仰中的贡献，强调钱镠对宗教保护和仪式恢复的努力。 沙畹相关著作 1. 《中国古代祭祀与山川信仰研究》（原文为法文） • 作者：沙畹（Édouard Chavannes） • 内容：重点研究中国古代的宗教仪式和山川信仰，包括五岳信仰体系的起源和历史背景。 • 节目提到：沙畹的研究为理解山川祭祀与五岳的历史脉络提供了重要的学术参考。 2. 《汉代的封禅祭祀》 • 作者：沙畹（Édouard Chavannes） • 内容：聚焦汉代的封禅仪式，对五岳祭祀与帝国权力象征的关系进行了深入分析。 • 节目中的应用：为《投龙》解释山川祭祀的政治意义提供了重要学术支持。 3、《泰山：一种中国信仰专论》 节目中提到的沙畹研究的意义： • 奠基作用：沙畹是最早系统研究中国古代山川信仰的西方学者之一，其研究为现代中国学者提供了重要的学术资料和启发。 • 文献参考：他对古代山川祭祀的详细分析补充了中国文献中未提及的细节。 • 跨文化视角：通过法国学者的视角，为中国山川信仰研究带来了多学科整合的可能性。 看展参考： 李涛老师的播客《No 137. 知识点密集的浙博“投龙"大展，怎么理解“从山川祭祀到洞天福地”？》 本期节目的相关资料，依旧会发在听友群里，想进群的朋友+v mmcg1011 联系进群 豆瓣： 《门道》在豆瓣播客 欢迎大家给出豆瓣评分 小红书：门道小藏 即刻 ：小藏 门道儿 抖音：宝藏姐姐 （因为开始忙《门道》，几乎没空更新视频，但这里依然有几百个文史向短视频正在等你刷） 粉丝群：+微信 mmcg1011 微博：@门道里的宝小藏 （《门道‘》音频刚刚也入驻了微博，欢迎来敲门） —没有这几位咱们就玩不转— 总策划：孙锴 监制：刘佳 制作人：李汨汨 学术总顾问：沈旸 音频制作：陆正国 梁跃 视觉设计：赵月茹