- 主播的话 - 东京夏季奥运会结束6个月之后，北京冬奥会来了。在6个月前，我们有幸与知名的中国运动员大杨扬进行了一次连线。2002年，大杨扬夺得冬奥会女子短道速滑500米比赛的金牌，成为中国历史上的第一位冬奥会冠军。在前几天的冬奥会开幕式上，她是最后7位火炬手之一，代表70后运动员在鸟巢奔跑，将圣火传递给了代表80后的运动员苏炳添。 6个月后，我们重新回听这通与大杨扬的奥运连线。这一个多小时的谈话中，她分享了自己对新一代年轻运动员的观察，聊到了女性运动员面临的身份挑战与困难。而她作为北京冬奥会运动员委员会主席，也对奥运与城市、奥运与每一位市民的联系有着不一样的理解。当我们真正身处冬奥时，重听这次对谈，也给我们带来了新的思考。 - 本期嘉宾 - 大杨扬，冬奥会冠军，国际奥委会前委员，世界反兴奋剂机构副主席，北京冬奥会运动员委员会主席 - 本期主播 - 若含（微博@_若含） 孟常（微博@孟常） 王磬（微博@王磬） - 本期剧透 - 3:26 大杨扬比较关注的一些赛事和运动员 6:21 中国运动员面对媒体的表达越来越自信的。 7:41 关于女排和苏炳添：超越金牌和奖牌，回到运动精神本身。 8:50 苏炳添的团队很专业，体育是一项科学，奥运会是培养体育爱好者的良好机会。 10:27 对女排失利的看法；“失败”对一项运动而言意味着什么？ 11:58 如何看待女性运动员面临的挑战？新一代女性运动员的表达更自信，呈现更立体，人们也越来越包容。 14:54 “今年还有几位妈妈运动员，而我们那个时候连谈恋爱都不允许”。 17:22 什么样的条件让妈妈运动员成为可能？ 21:44 对难民运动员群体的观察，难民运动员参赛是为了什么？ 24:32 疫情对奥运会赋予了赛事之外更多的意义。 26:37 让大杨扬印象深刻的奥运会现场细节。 29:54 北京冬奥会是如何筹备的？19年前滑过终点的那一刻，19年后在家门口以服务者身份迎接各国运动员，冬奥会对大杨扬有什么个人意义？ 35:20 奥运会与承办城市的关系是什么？冬奥会的筹备，如何让北京这个城市的市民更好地参与？ 41:00 作为观察者而非运动员，在奥运会有什么不同的体验？ 48:42 从运动员到决策者，在各种角色的转变中，对体育的理解有没有发生变化？ 50:03 运动员在压力很大的时候如何调整心态？对于普通人而言有什么参考意义？ - 本期音乐 - 片头：ロトのテーマ - 椙山浩一 片尾：パプリカ （2020东京奥运会应援曲）- Foorin - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：方改则 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

【主播的话】 平遥、成都、厦门、北京、上海，每年或大或小的电影节，吸引着爱电影的文艺候鸟。去年年底，我去HiShorts!厦门短片周晃了一圈，看了些片子，也遇到了很多老朋友。 令我产生好奇的，不是某位导演及其作品，而是这个平台本身，谁在组织、汇聚和呈现这些影像的内容生产力？HiShorts!的总策展人王小曼，在现场总是行色匆匆，亦很少接受媒体采访。回到北京两周后，我拜访了曼姐，录制了这期节目。在她看来，HiShorts是一个内容生产力的汇聚地，相比如今互联网的内容逻辑，它更重视专业判断和同行评议，让好的内容得到尊重。 录制过半，导演耿军加入了我们的对话，我们在电影院现场找了个角落，继续聊电影创作。隔壁的放映厅里，几十位HiShorts!的导演正在看电影，当天是耿军《东北虎》的首映日。 耿军给自己的片子写了句歌词：尊重文化的地方必有光芒。 【本期主播】 孟常（@孟常） 【本期嘉宾】 王小曼，媒体人，HiShorts!厦门短片周总策展人 耿军，导演，2002年开始拍电影至今，新作《东北虎》刚刚上映 【本期剧透】 4:30 Hishorts!的”编辑思维“是什么？ 8:40 王小曼更关心的是内容生产力 13:35 电影节在意观众吗？相比于行业评议 20:40 内容的生产力如何汇集，又往何处去？ 25:05 如何区分短片和短视频？取决于被观看的语境 34:45 这些年创作者关注的议题有变化吗？ 42:00 耿军导演加入 47:20 创作者之间的相互认同和支持很重要 53:05 耿军发了一条朋友圈：你们文化人都是弱势群体，尊重文化的地方必有光芒 56:50 为什么耿军说自己是“失败者”？ 【本期音乐】 Alexandre Desplat-Mr.Moustafa 【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】Unico 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirds 商务合作可发邮件至[email protected]或微博私信

【主播的话】 在应对气候危机的诸多讨论中，能源转型或许是其中最受瞩目又最受争议的议题之一。它一方面关乎国家实力、社会安全、大国博弈等宏大的话题，另一方面又与老百姓的日常民生紧紧相连。我们的世界面临着哪些能源问题？绿色转型的过程中出现了哪些解法？气候危机与能源转型之间的关系是什么？绿党在近些年的崛起又将如何与之互动？ 【本期嘉宾】 孙海燕，商业生态工作室总编辑（微信公号搜索：BusinessEcology） 理性批判，中德政治观察家（微博@理性批判） 【本期主播】 王磬（微博@王磬） 【本期剧透】 6:16 是如何开始对气候领域产生兴趣的？ 13:27 一个领域的基本面，是悲观还是乐观的 16:55 绿党为何能进入德国权力的中心？这对全世界的可持续可能意味着什么？ 18:21 瑞典的社会政治环境如何孕育了气候少女 27:06 德国公民如何参与气候政治 27:51 气候议题在中美欧几地的政治光谱和媒体呈现上有何不同的 31:38 德国既要禁核、又要去煤，如何保障能源安全？ 40:47 不同国家选择不同的路线，能源禀赋也可能成为资源诅咒 48:29 绿色溢价的出现及各国的有趣实践 1:04:22 行动上的建议 【本期音乐】 片头：Red Garland Trio - Rain 片尾：蔡琴 - 抉择 【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则 【互动方式】 微博：@不合时宜TheWeirdo 商务合作可发邮件至[email protected]或者私信官方微博

【主播的话】 你接受过真正的性教育吗？不算少时记忆里的生理课。 有个现象想来惊悚，我们如今的网络充斥着性的信息和话语，无论公众人物的私生活、日常生活方式里的性实践、还是社会新闻里的性暴力。性似乎不再成为禁忌了。但与此同时，从60后到90后，我们已不能确切地讲清楚，自己是如何习得了关于性的认知。 更重要的是，全面性教育的内核不只是性知识，狭义上的身体与健康，还包含爱与关系和社会性别，它关注人的自我认知和生命教育。这期节目我们请来了北师大的刘文利教授，自80年代至今，她从事性教育研究工作34年，她通过教书、研究、公益、公众科普和推动立法，见证了中国社会在相关法律和观念上的变迁，也深知寸进之艰困。 在刘老师看来，性教育就是人的教育，缺失性教育的人是不完整的，而性教育的水平和普及程度，也彰显着一个社会的文明程度。 【本期主播】 孟常（微博：@孟常） 【本期嘉宾】 刘文利，北京师范大学教授、博士生导师，性教育学者，从事性教育研究工作34年（公众号：爱与生命） 李清玥，“感性趣”青年性教育工作坊项目负责人，“好关系”亲密关系教育联合创始人，美国匹兹堡大学哲学与性别研究双学位，4年国内外性教育公益服务经历（公众号: 好关系） 【本期剧透】 5:30 不同世代接受到的性教育是不同的 11:15 今年在性教育的法律法规上取得了很多积极的进展 14:10 从法律到观念，性教育是如何落实到现有教育体系的课程里？ 27:02 心理健康老师是在现有学校体系里实现性教育的可依靠资源 33:50 如今我们暴露在了海量关于性的信息和话语里 41:50 当性作为一种禁忌，性教育不仅是残缺的，还可能是误导性的 49:20 家庭是最早的性教育场景 1:01:20 很多社会问题都是源于性教育的缺失，成年人也需要性教育 1:13:00 性教育是好的家庭关系的黏合剂 1:17:30 全面性教育可以有效减少性暴力和性别暴力 1:23:00 一个缺少性教育的人是不完整的 1:30:00 男性应该接受更多的性教育 1:41:00 性教育跟教育水平没有强相关性，所谓的社会精英未必就具有更进步的性与性别意识 【本期音乐】 Scala - I Touch Myself Ezra Furman - Body Was Made 【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】嘎嘎 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 商务合作可发邮件至[email protected]或者私信官方微博

【主播的话】 年近/过三十，我们都在不同程度上感受到了身体的变化。这期节目我们从脱发聊起，男性脱发为何如此常见？它又为何被赋予了如此多的与性魅力相关的意涵？常老师给我们（独家）分享了他去医院挂号的经历，科普了背后的一些迷思。毛发对于不同性别的性魅力分别意味着什么？男性与女性分别有着怎样的容貌焦虑？我们还聊到了对于身体衰老的焦虑，背后的死亡迫近感，和新时代里对于养老的新想象。 【主播】 孟常（@孟常） 若含（@_若含） 王磬（@王磬） 【本期剧透】 2:59 最近各自的近况 13:01 对身体衰老的感受：从对阳光的感知说起 15:50 早睡防脱发？常老师在毛发科挂号的经历 20:51 脱发为何也具有时代性和公共性？ 29:36 为什么男性脱发会与性魅力挂钩？不同年龄的男性是否也有不同类型的容貌焦虑？ 31:44 为什么坊间传言男性脱发还会与性能力挂钩？ 34:06 对脱发的嘲讽源于对衰老的恐惧，有种死亡的迫近感 38:31 旺盛的体毛对女性的意味不一样，女性的容貌焦虑是具体而微的 41:56 容貌焦虑多大程度上来自于性吸引力的焦虑？ 47:51 为何女性不管婚前婚后都需要美一辈子、而男性在退出了求偶市场后就可以不修边幅？“美人迟暮”？——关你屁事。 51:37 容貌焦虑背后的产业：是什么制造了焦虑？ 53:39 对身体衰老的恐惧，背后是对老年的恐惧 55:37 老年人在我们的社会里为什么是隐性的？ 59:00 未来家庭的多元可能性 1:08:26 共同养老的可能性：老了住在一起，把《不合时宜》录到99岁 【本期音乐】 片头：ハセガワダイスケ,菅野祐悟 - 杜王町Radio 片尾：Pat Metheny Group - Last Train Home 【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则 【互动方式】 微博：@不合时宜TheWeirdo 商务合作可发邮件至[email protected]或者私信官方微博

- 主播的话 - 我找来两位老朋友，聊聊「吃」。王恺刚出了本书，赞叹中国人爱吃、会吃。蒋寻刚从北京搬回巴黎，还在重建自己对城市风物的记忆。 “北京是美食荒漠”，天津交通台的主播因为这句吵翻了，我不知是否有人想为北京辩护，但令我感兴趣的是，北京何以至此？我们在都市里的生活何以至此？我再也不想吃外卖了，却也找不到下厨的动力，你也是吗？ 或许是一种标准化、平均化的要求，毁掉了多样的街头食物景观，而外卖从来不承诺口味，它服务于效率——我们生活的本质。 这期并非旧日舌尖风物的挽歌，而是试图探讨，我们可以对「吃」的要求再高一些吗？可以在生活惯性的包围之下，做一点可能的反抗吗？在失去全部的感受力之前。 - 本期嘉宾 - 蒋寻，食物人类学研究者，法餐厨子 王恺，作家，前三联生活周刊主笔（@我想我正在沉入一代人的海） - 本期主播 - 孟常（微博：@孟常） - 本期剧透 - 03:50 为“北京是美食荒漠”辩护一下？ 16:30 现在好吃的食物都是在县城一级，闲暇可能是重要因素 24:10 人在城市里形成了标准的、平均的口味 31:00 小龙虾为何如此流行 34:12 随着时代变化，我们对于食物的要求也发生了很大的变化 38:30 发现一家本地人才知道的小馆子，然后毁掉它？ 49:20 天下苦外卖久矣，但做饭又没时间 01:10:35 反抗生活惯性，做一点微小的改变 - 本期音乐 - 片头：ゴンチチ - 朝 片尾：熊熊作业 - 和小贩一起在街头徜徉 - 延展阅读 - 《中国食谱》 《中国人超会吃》 - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：嘎嘎 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

- 主播的话 - 印度如今有6亿25岁以下的年轻人，约为印度人口比例的一半。 联合国2014年报告称，“此前从来没有出现过这么多年轻人，这其中蕴含的经济和社会发展的巨大潜力可能以后再也不会有。我们如何满足这些年轻人的需求和抱负，将决定我们共同的未来。”但并不是每个印度青年都能成为软件工程师。他们面对着“三无问题”：未受过教育、待业、没有工作能力，困境就此滋生。 这些印度青年所面对的困境，以及试图找到自我坐标的尝试在某种意义上也可以为当下中国青年提供某种参考。而理解远方的青年人以及他们的生活状况，在某种程度上也能为我们反思自身提供思考的坐标系。 这是我们在本期节目里试图谈论这个熟悉又陌生国度青年一代的初衷。 - 本期嘉宾 - 罗瑞垚：自由撰稿人，常年关注印度事务，于2018-2021年间旅居印度班加罗尔。现居斯里兰卡 陈韵：西天中土项目执行人，从2010年起从事中国和印度之间的艺术和文化交流项目 - 本期主播 - 若含 （微博：@_若含） - 本期剧透 - 03:02 从《印度青年狂想曲》开始聊起，为什么今天我们要来谈论印度青年，它给了我们哪些启示？ 03:17 《印度青年狂想曲》的基本介绍 06:00 在书中提到的七个印度青年的故事当中，哪个故事给我们留下的印象最为深刻，原因是什么？ 09:43 瑞垚在印度旅居期间对于印度社会平等状况的体会以及职业分工上的性别差异 12:31 陈韵在进行中印文化交流活动相关的工作时，在艺术领域内接触到了大量的印度女性，女性在精英群体当中的存在感还是比较强的 16:00 印度的阶层是如何划分的，种姓制度如何影响了性别在不同职业的分布 19:00 瑞垚采访本书作者观察到的最近几十年来印度女性生存境遇的变化 21:00 印度社会与中国社会现状的相似之处 23:00 印度年轻人和中国年轻人在哪些地方让我们看到了相似和不同之处 32:40 印度的政治现实对于年轻人和印度精英群体的影响。2019 年《公民身份法案》产生的现实影响。 38:40 我们三位各自在和印度年轻人交往时的感受和体会 43:00 印度年轻人好像时刻保持着一种朝气。但“印度年轻人也是生活在夹缝当中的一代人。“ 56:00 世界不同国家年轻人的生活与精神状态观察 01:06:00 在当下的国际外交大势的变化之中，印度的年轻人怎么看中国？ - 本期音乐 - 片头：Ananda Shankar - Light My Fire (Album Version) 片尾：George Harrison - Hare Krishna Mantra - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：方改则 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

- 主播的话 - 上个月的哈利波特二十周年纪念活动，原著作者J·K·罗琳缺席了，引发了不少关于“各方割席罗琳”的猜想。差不多同时，罗琳在社交媒体上表示，自己的家庭住址遭遇了跨性别人士的曝光，并收到了人身威胁。 这是那场持续了两年多的网络论战的最新燃料，跨性别人士与罗琳被放在了天平的两端，一端在情感上受到了伤害，一端在网络上遭遇了“取消”。 时光回溯到2019年，英国出台了一项关于跨性别者的新政，称跨性别者不需要进行变性手术就可以在法律上被认定为另一性别。一位名叫玛雅·福斯特的英国女士公开反对了这项政策，因此丢了在智库的工作。罗琳从保护言论自由的角度出发，发声批评了这种解雇行为，但由此展开了与跨性别权益人士的这场纷争。 2020年6月，罗琳公开评论了一篇名为《为来月经的人创造一个更公平的后新冠时代》（Creating a more equal post-COVID-19 world for people who menstruate）的文章。该文旨在呼吁人们关注疫情之后的女性健康状况。但为了体现对跨性别人士的尊重，标题里并没有使用“女性”（women），而是用“来月经的人”（people who menstruate）来代指女性。罗琳对这种说法进行了嘲讽，遭遇了猛烈攻击后，她又继续撰文表达自己对跨性别问题的看法。 罗琳发表的每一次言论都引起一轮新的论战。尤其是罗琳对于跨性别手术的看法，被进步人士认为是”恐跨“、”TERF“（排除跨性別的激进女权主义者）。文化界的不少人士、包括出演了哈利波特的几位主要演员，在接受媒体采访时都表示，应该尊重跨性别人士的自我认同和自我表达——这也被解读是在婉转地与罗琳”割席“。 有人认为罗琳作为文化精英、顺性别人士，无视了跨性别群体遭遇的痛苦，被“取消”是“罪有应得”；但也有有人认为罗琳”罪不至此“，过度讲求政治正确、助长”取消文化“将禁锢言论自由。 但关于“取消文化”的思考却并不止于此。当我们在谈论“取消文化”的时候，我们到底在讨论什么？“取消文化”作为一种话语，是怎么产生的？流传到简中网络上的关于“取消文化”的讨论，与西方语境又有什么不同？为什么说讨论“取消文化”，也需要同时讨论社交平台监管和劳工权益改善？ - 本期嘉宾 - 林垚：政治哲学研究者 林品：文学研究者 - 本期主播 - 王磬（@王磬） 孟常（@孟常） - 本期剧透 - 04:13 主播简介罗琳“恐跨”事件的关键节点 11:32 作为多年的哈利波特研究者，林品如何看待罗琳被取消事件？哈圈内部对此又有哪些不同的看法？ 24:18 林垚如何看待“取消文化”在西方的兴起？为什么说需要辨识清楚作为一套话语的“取消文化”？它与美国的左右党争、右派对政治正确的攻击有什么联系？算法又在里面扮演了什么作用？ 44:37 如何看待简中舆论场对于政治正确的厌恶情绪？ 48:07《哈利波特》为什么一直遭遇抵制？ 52:24 简中舆论场上对政治正确的反感，三种情况 1:04:27 为什么被”取消“的似乎总是”不够进步的左派“？ 1:12:47 如果立法禁止”取消文化“，也限制了人们“用言论反对言论”的自由。当讨论”取消文化“时，真正应该讨论的问题是，社交平台监管和劳工权益改善 1:21:27 如何理解”取消文化“与资本主义文化市场之间的关系？如何看待小雀斑对于出演《丹麦女孩》的表态？ 1:34:20 “觉醒资本主义”，不能只批判觉醒、不批判资本主义 1:42:07 需要补充的是，我们从顺性别人士的角度出发、以罗琳为中心来讨论这件事，一定是有所欠缺的。需要也从跨性别人士的角度来理解，共情他们的处境 1:45:15 对于每一个上网的人来说，该如何在实践中更好地参与网络讨论？ - 本期音乐 - 片头：John Williams - Hogwarts Forever!／Moving Stairs John Williams - Platform Nine-And-Three-Quarters／Journey to Hogwarts 片尾：John Williams - Leaving Hogwarts - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：方改则 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

- 主播的话 - 格拉斯哥气候大会（COP26）落幕了。如名字所提示的那样，这是第26届联合国气候变化大会了。从肉眼可见增多的极端天气，到国家间在谈判桌上的角力，气候谈判真的可以有效应对气候危机吗？每年一次的气候大会，都谈些什么？ 我们请来了气候议题的资深观察者李硕，他梳理了自己参与COP这十年来，国际气候谈判所经历的议程变化。从哥本哈根、巴黎到格拉斯哥，发达国家和发展中国家都在扯皮中试图推进共识的达成，明晰各方的责任义务。 气候危机的影响是长期且根本的，经济模式的巨轮也很难在朝夕间转舵。但也正是从更长的历史视角去看，我们才能看到环境运动给不同世代带去的巨大影响，气候如何一步步成为现实政治的核心议题。 我与气候，似乎太过于遥远，这一切跟日常生活有什么关系呢？李硕没有给出绿色低碳生活的建议，他提到了同理心，那是我们现实世界一切闪光事物的基础。 - 本期主播 - 王磬（@王磬） 孟常（@孟常） - 本期嘉宾 - 李硕，气候谈判观察员，绿色和平资深政策顾问 - 本期剧透 - 05:40 磬和李硕分享自己是如何关注起气候议题的 10:30 气候已成为国际政治间最重要最受关注的议题之一 14:10 过去十年的气候谈判经历了哪些节点？从哥本哈根、巴黎到格拉斯哥 20:20 格拉斯哥气候大会形成了三个主要成果，其中一个是气候资金 28:45 气候补偿：“损损”机制 32:10 会场内的谈判，会场外的游行 40:45 要从更长的时间维度去看历史上环境运动带来的影响 45:30 如果终结煤炭时代，有哪些可靠的清洁能源可以替代？ 56:40 气候议题进程如何影响现实的社会生活？ 01:07:35 气候议题在中美关系中所扮演的角色 - 本期音乐 - Carlo Gesualdo,Noël Akchoté - 01-II： Caro, amoroso neo. (Prima Parte) Symposium Musicum,Hans Leo Hassler - Ricercar a 4 - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：Unico - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

- 主播的话 - 这期节目里，我跟 Steve 聊了下亲密关系的公共性和边界。 在这一次对话里，我们没有过多地围绕作为私人情感的亲密状态展开，而是回应了困扰着我们的一些现象和问题，比如亲密关系的公私边界。在聊天记录和吃瓜剧情被粗暴地抛入公共领域，一切都成了“公共”的，那么我们试图去描述和护卫的，是个体不应被裹挟与侵犯的私域边界。 围观本身是否会构成一种暴力？我们没有答案，只是勉力做了一次坦诚的沟通。 感谢天然膳食营养补剂“AG小绿粉”（Athletic Greens）对本期节目的支持。微信小程序搜索“AG服务” ，下单时用不合时宜的专属折扣码：BHSY：（“不合时宜”首字母缩写）。即日起11月30日Athletic Greens品牌全新升级的推广期内，用 “ BHSY ” 的优惠码购买12个月订购计划，可以免费赠送一个月加AG1小绿粉5天旅行装2盒。 - 本期主播 - 孟常（@孟常） - 本期嘉宾 - 史秀雄 Steve，独立心理咨询师，《Steve说》主播，著有《假性亲密关系》，译作《人生十二法则》 - 本期剧透 - 09:50 什么事情是有公共性的？有的公共性被谈论得不够多，有的则过多 20:10 社交媒体上的站队，很多时候人们只是想永远站在“正义”的一方 30:10 人们吃瓜的好奇，可能是一种本能，亦是从他人的经验中学习 39:10 现代人对于无聊的耐受性很低，需要事情打发时间 57:07 在亲密关系中，性别是一个“元问题”吗？ 01:16:55 理想的亲密关系是困难而复杂的，首先要承认复杂性和灰度 - 本期音乐 - 片头：Ben Webster,Art Tatum - Where Or When 片尾：Radiohead - Weird Fishes／Arpeggi - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：方改则 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

- 主播的话 - 脱口秀在国内火了。我们想要跳脱出广为流传的段子和争议，去理解脱口秀的内核：是茶余饭后的娱乐、艺术表达的形式还是一种正在兴起的城市文化？它从欧美进入中文语境后，经历了哪些适应和转译的过程？ 我找到了单口喜剧演员 Tony Chou，从2013年的老书虫开始，他和他的朋友们是最早在国内推广单口喜剧文化的群体之一，很多脱口秀演员以登上他主理的”幽默小区“的舞台为目标。我们没有聊刚刚结束的脱口秀大会、网络上广为流传的段子、风头正劲的演员。Tony认为，好不好笑只是及格线，脱口秀应该承载新的思考和视角，甚至关于“什么是好笑的”，也是审美的一部分。 脱口秀必然冒犯。它是边缘人通过讽刺对加诸其身的现实所进行的反抗，应该获得舞台上短暂的“豁免权”；它亦是言论市场的一部分，关乎个体表达和创作自由。中英文脱口秀的差异，本质上在于思维方式、语言特点和文化差异，不可能脱离它所处的社会文化。 - 本期主播 - 孟常（@孟常） - 本期嘉宾 - Tony Chou（周托尼），双语单口喜剧演员，单口喜剧俱乐部“幽默小区”联合发起人，有8年的脱口秀表演经验，致力于在国内推广单口喜剧文化。（公众号：幽默小区） - 本期剧透 - 03:50 为什么我想找Tony聊脱口秀文化，很多演员早期以上幽默小区的舞台为目标 06:50 电视起到了普及的作用，让更多人认识了脱口秀 09:37 市场火爆：普通的脱口秀演员，周六一天可以赶10场演出 11:15 英文和中文脱口秀的区别，聊聊脱口秀在国外的起源 16:17 中文脱口秀内容像美国的50年代，市场像美国的80年代 18:13 脱口秀是为边缘群体提供的一种表达或反抗渠道 21:30 脱口秀在欧美社会文化里是舆论的一部分，它关乎个体的表达，好不好笑只是一个方面 23:53 关于什么是“好笑的”，也是审美的一部分 27:35 喜剧演员也是艺术家，ta的创作应该也是自由的，幽默是有豁免权的 31:05 欧美的脱口秀演员多是中年人 36:00 好笑只是及格线，脱口秀要提供新的思考和视角 37:50 Tony对池子印象深刻，他的表演浑然天成 52:14 美式脱口秀是基于英语这种语言的特质 1:03:08 说中文时又不自觉的自我克制，语言里有社会文化的code 1:06:38 脱口秀行业的边界要靠自己争取 1:11:57 没有冲突性的脱口秀根本没意思 1:13:14 在英文脱口秀里冒犯政治正确，是因为政治正确平日里得到了“保护”，但中文不同 - 本期音乐 - Luther Allison - Big City Roy Buchanan - Mrs. Pressure - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：嘎嘎 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo

- 主播的话 - 「后全球化」时代开始了吗？ 我们三个试图从个体经验聊起，去审视「全球化」近些年来所遭遇的困境。大流行虽然造成了物理意义上的隔绝，但全球化热闹景象下的阴影，却早已有迹可循。 若含分享了刚到丹麦社会的感受，磬聊了在德国采访大选的见闻，我们意识到自己在世界各地遇到的人，不管ta们有着怎样的族群和文化背景，多是该社会中受益于全球化的群体，因此也对此持有更积极的态度。但这里存在着明显的“筛选”机制。 疫情按下的暂停键，是否能够成为我们畅想一个更公平的全球化的机会？除了人力、资本和信息跨越国界线的流动之外，那些被受益于全球化的主流精英所长期忽视的群体，其声音和利益应当得到有效的回应。我们要一个更公平、更包容、更开放的全球化，而不是逆全球化。 - 本期主播 - 孟常（@孟常） 若含（@_若含） 王磬（@王磬） - 本期剧透 - 02:25 生活在“后全球化时代”的个体感受 06:00 全球化研究围绕如何跟中国打交道 09:39 在不能进行国际旅行时，通过阅读小说和跟具体的人交流抵达“现场” 14:50 你好，请问你的“疫情观”是什么 21:30 好像不管什么行业，大家都感觉过得烦闷，流动感缺失 28:00 若含分享在丹麦本土社会的一些观察 32:00 在丹麦找不到“新闻” 41:00 在全球化情境里接触到的各国的人，都是“筛选”过的，有幸存者偏差 51:00 逆全球化的趋势，可能是需要考虑到被全球化抛弃的人，追求一个公平的全球化 01:01:00 大流行是否会给我们反思和重塑全球化提供一个机会 - 本期音乐 - 片头：Art Tatum - Night And Day 片尾：Duran Duran - Save A Prayer (2009 Remastered Version) - 制作团队 - logo设计：刘刘（ins: imjanuary) 后期制作：方改则 - 收听方式 - 推荐您使用苹果播客、Spotify、小宇宙App、汽水儿或任意泛用型播客客户端订阅收听《不合时宜》 ，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 - 商务合作 - 可发送邮件至 [email protected] 或者私信官方微博 @不合时宜TheWeirdo - 互动方式 - 微博：@不合时宜TheWeirdo 微信公众号：不合时宜TheWeirdo