【主播的话】 在一个杂草丛生的世界里，成为记者是一个有些偶然又有些必然的事件。在意外成为一名驻外记者的路上，我遇到了许多女性榜样。我们在记者的职场上拓荒，在异乡人的挣扎里书写，在女性身份带来的恶意与善意之间反思与寻路。是这些女性同行和女性榜样一直在提醒我世界的广阔，和成为人的广阔。 【主播】 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】 lulu：某中文媒体的国际版主编，常驻布鲁塞尔，专长跨境的国际报道，“在中国以外的地方报道中国”。 Indie：某国际媒体的驻美记者，兼有中文报道和英文报道，文字、广播、电视均有涉猎，“给中国解释世界、向世界报道中国”。 【本期剧透】 5:06 围绕我们共同关心的三个身份：女性、记者、In-Betweener 6:27 你们如何对“成为一名记者”产生兴趣，现在所从事的细分工种是什么 10:09 新闻是一扇传送门，通过这扇门去接触到不同的人 13:46 哪些女性记者对你们产生了榜样式的影响（role model） 17:57 如何看待“讲故事”（storytelling）的魔力和吸引力？ 23:06 成长过程中是在哪些时刻体认到自己的女性身份 27:32 来自年长女性的恶意有时候可能是最伤害女性的 30:43 出国多年之后，如何弥合与国内家人之间的认知鸿沟 33:17 中国与世界的摩擦，驻外记者往往最先感受到水温变化 37:14 对中国身份的认同、对出国的认识，有没有发生变化 44:59 我们各自对于好新闻的定义 49:58 中外媒体上存在“时差” 51:29 如何看待记者在社交媒体上的个性化表达 1:00:06 选择出国旅居：在他乡看到的都是给故乡的启示 1:07:49 探索去中心化的生存方式，寻找离散现实里共通的人类体验 1:09:13 驻外记者 vs 移民作家的角色变化 1:11:05 向中文读者解释世界，为世界报道中国，可以不矛盾 1:18:38 何伟的报道里很少出现美国，但中国记者似乎都难避免“China obssesion” 1:25:29 初心问题：为什么到现在还在做记者？ 1:33:56 三十岁对你们各自来说意味着什么？ 【延伸阅读】 lulu一席演讲《在边界，在孤岛》 【本期音乐】 The Newsroom 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】酿鱼 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 欢迎加入不合时宜听友群，加入方式详见微博置顶。 欢迎打赏：[https://afdian.net/@TheWeirdo](https://afdian.net/@TheWeirdo)

【主播的话】 在很长一段时间里，”成为母亲“要么被框定于只属于女性的生命叙事，要么被赋予了过多的社会化阐释。当它与当代生活里的焦虑叙事合流，育儿围城内外的人，态度似乎都变得暧昧起来。 过去的观念已然陈旧，新的共识还在路上。真正重要的是，它对于女性自身来说，意味着什么。当一个现代女性决定成为母亲，她会进入怎样的情境：孕期会很难熬吗？会产后抑郁吗？伴侣能够提供足够的支撑和陪伴吗？要付出事业上的代价吗？ 抽象的观念需要具体的生命经验去确认。我们去找年糕妈妈聊了聊，她是最早在互联网上活跃的母婴育儿博主之一，也联结了无数的中国家庭和妈妈群体。糕妈最近刚出了书，她坦诚地分享了自己怀孕和育儿的经历，与我们一起反思了女性在家庭和社会中的角色、父亲的育儿职责，以及一种良性的、父母平等参与的育儿实践。 本期节目由不合时宜与年糕妈妈联合推出。 【嘉宾】 年糕妈妈（微博：年糕妈妈）知名母婴育儿博主，著有《你的人生不该为怀孕让步》 【主播】 若含（微博@_若含 ) 孟常（微博@孟常 ） 【本期剧透】 0:42 开场，年糕妈妈介绍，知名育儿博主，最近出版了一本新书《你的人生不该为怀孕让步》 1:40 为什么我们会关注生育和育儿这个话题，过去的观念是陈旧的 3:40 作为一名医学生，为什么会走上育儿博主这条道路？ 4:43 在育儿的路上遇到了很多困惑，因此展开了寻证和大量搜索资料的学习过程 6:10 当成为一个挑战大众常识的孕妇之后，糕妈收获到的惊喜和遇到的挑战分别是什么？ 8:10 如今社会上有哪些关于生育的陈旧观念，比如孕期不能喝咖啡，不能有性生活，这是真的吗？ 10:21 大众对于怀孕母亲的判断和谬误通常来自于哪里？ 12:10 成为母亲就等于牺牲吗？ 14:37 糕妈在怀第一胎和第二胎时完全不同的体验和心态 16:15 糕妈通过分享自己的故事，也赋能了更多女性 20:11 女性如何去抵抗社会的规训，经济独立很重要 28:00 生育的真相究竟是什么？ 30:00父亲在育儿当中承担的角色，应该如何与男人共同分担育儿职责 33:00 欧洲的制度如何保障父亲承担更多育儿职责 39:00 如何转变伴侣对待育儿的态度 48:00 东亚社会丧偶式育儿的现状 51:00 女性的第二轮班 53:00 年糕妈妈分享自己的育儿理念和抵抗育儿焦虑的方法 56:00 生活即教育 1:01:00 怀孕与事业发展之间的关系，糕妈自己的经历—最重要的是不要给自己设限 【本期音乐】 片头音乐：Springish by Gillicuddy 片尾音乐: Passing Fields by Quantum Jazz 【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】酿鱼 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 这是两期3.8.妇女节特辑节目。 今年二月份，《小声喧哗》与《不合时宜》的六个女主播在Clubhouse上联合主持了一个房间，邀请大家来分享自己心目中理想的荧幕女性形象。讨论持续了三个小时，有近五十个听众分享了看法。我们把这些看法记录了下来，并整理出了六个大类的“建议”：作为普通观众，我们希望在影视作品里看到怎样的女性形象？ 人们想要通过影视作品来获得扩展自己生活的蓝本。我们想要看到和我们讲同一种语言、拥有共同生活经历的人，来演绎我们熟悉或者陌生的人生。这大概就是为什么在全球流行文化产品井喷的今天，我们依然如此依赖中文的影视作品，并渴望其中出现更多我们想要看到的形象，特别是更真实的、更丰富的、更具能动性的女性形象。 这次特辑节目就围绕着这六个大类展开。在这场跨越五个时区的对谈中，我们梳理了CH的讨论素材，回顾了我们各自印象深刻的女性形象，并从普通观众（而非影视行业创作者）的角度提出了我们的期许。这些期许，有的可能已经正在落地，有的可能离现实还很远，听上去像是“对着星星许愿”。 但我们仍然希望有一天可以成真。哪怕只是出现在手机屏幕上，哪怕只是出现在网文里。我们这样喊出来，希望有人可以听到，有人可以开始书写。 【主播】 若含（微博@_ 若含 ） 王磬（微博@王磬） Izzy （微博@ lzzy-伊贼） Afra （微博 @Afrabot） Ina （微博 @靠谱青年 Ina） Diaodiao 【本期剧透】 2:35 开场介绍，为什么我们会录制这样一期节目 7:43 想要看到不同年龄段的女性形象 12:09 《Eighth Grade》呈现了非常真实的少年形象，在国内呈现不同年龄层青少年的剧集还有《少年的你》《过春天》以及《隐秘的角落》等等 18:43 CH 上有一位听众分享到希望呈现像自己妈妈这样的成功女性 24:37 我们希望看到的不同年龄段的真实女性更多在荧幕上呈现，一方面是年龄和外貌上的真实，第二是她们所面临的情境的真实 30:34 想要看到更多女性友谊与互助的作品 34:45 女性友谊这个词是一个很现代的概念 36:56 友谊这个概念对于女性来说都是很晚的概念，不仅是女性之间的友谊，也包括女性和男性之间的友谊 38:26 想要看到更多正常的女性身体/形象 42:23 为什么在中文世界荧幕上特别缺乏长得像正常人形象的演员 46:10 对美的无限追求甚至会影响到我们对于亲密关系的追求 【本期音乐】 片头曲：Drop Point - Bryan Teoh 片尾曲：Hold on a Sec - Bryan Teoh 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜 》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 即将到来的三月，是中国《反家庭暴力法》正式实施五周年。我们邀请了妇女权利工作者冯媛老师来到我们节目，她同时也是「北京为平妇女权益机构」的发起人，从上世纪80年代起便通过不同方式，参与和推动性别平等。 在20年前，她开始呼吁制定反家暴法，随后自下而上推动立法15年。在家暴法正式颁布后，她所在的「北京为平妇女权益」机构每年都会发布关于该法律实施情况的监察报告。 在本期节目当中，我们和冯媛老师共同厘清了家暴的形式，家暴形成的原因以及大众对家暴事件当事人普遍的误解。冯媛老师也分享了自己几十年来在一线进行倡导和服务的心路历程，终止家暴是一条漫长的道路，我们要保持愤怒、希望和行动。 希望这期节目也能把能量传递给你们。 【主播】 若含（微博@X_ruohan） 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】 冯媛，北京为平妇女权益机构发起人，中国首部反家暴法发起人 【本期剧透】 2:30 在过去的一年当中，中国的反家暴现状情况，梳理和总结；疫情也使得全球家暴情况变得更加严峻。为什么“家暴”话题需要不断被提起，不断被重申 3:48 马金瑜的案件，折射了大众对于家暴受害者普遍的误解 7:53 家庭暴力的形式有很多种。家庭暴力在任何一个社会和文化当中都存在，我们没必要强调一个人是什么族，或是来自什么地方，这样容易给这样的人群贴标签 11:36 不管是大众还是从事妇女权益的专业人士，在这几年间对于家庭暴力的认识都是一个不断完善和进步的过程。 13:10 如果爱用一种剥夺权力的方式来表达，那么也是一种“暴力” 15:06 家庭暴力的比例在不同国家和地区在 20%-60% 之间。目前中国的现状如何？ 17:35 在进行一线援助时，会如何给这些前来求助的人解释“暴力”的概念，求助者是否会出现对于“家暴受害者”标签的抵触心理？ 21:12 马金瑜的案件当中，为什么大众总是会想象一个“完美受害者”的形象？为什么谴责受害者是不对的。 25:46 公众舆论有一种常见的说法：暴力只有0次和无数次的区别，为什么说这样的讲法是欠妥的。大家应该强调的应该是“任何时候终止家庭暴力都不晚”。 31:45 “有毒的男性气概”为什么和暴力是有关系的。男性气概当中有相当一部分是主张强权的，但也有一些果断、勇敢、担当的品质。我们如何正确去看待。 35:35 施暴者是否拥有一些共性？是否也有他们的无奈？ 38:56 暴力之所以变得普遍，与从小缺乏情感教育有关 40:58 1995年的世界妇女大会，为什么是一个里程碑？ 47:24 中国《反家暴法》实施五周年，执行情况如何？有哪些局限性？ 52:35 人身安全保护令，现实中为何有的受害者“不知道、不愿用、不敢用？ 55:24 欧洲和国际的反家暴经验：性别平等做得更好的国家，反家暴现象少一点 1:03:08 从domestic violence到gender-based violence，从家庭暴力到亲密关系暴力，用词改换意味着什么？ 1:10:42 联合国的SDG5.2目标，具体来说有哪些内容，我们距离实现它还有多远的路要走？ 1:17:00 作为援助者，如何在个人层面消化暴力事件中的丑陋面向，并把负能量转化为行动力？ 1:26:31 如果你身边有人正在遭遇类似的暴力事件，我们可以如何进行帮助？ 【本期音乐】 片头曲/片尾曲：If I Can't Dance It's Not My Revolution by Quantum Jazz 【延伸阅读】 *** 关于反家暴的求助信息 *** 为平反暴力热线：15117905157（推荐求助拨打） 微信求助号：equality-beijing 邮箱：[email protected] 北京为平妇女权益机构官方网站：http://www.equality-beijing.org/ 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】酿鱼 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 上个月的一篇刷屏文《985高校青年教师，身不由己追热点》引起了人们对于青年学者生存现状的关注。高校劳动者是一个特殊的群体，学术界是一个特殊的劳动雇佣行业。在今天，大学仍然是象牙塔吗？资本主义的逻辑如何渗入高校的结构？身处其中的青年学者们有怎样的抗争可能？社会该如何合理地看待学者的身份？今天的年轻人还应该选择做学术吗？ 【主播】 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】 焦姣，美国史青年学者，现在国内某高校任职 杨阳，埃塞克斯大学历史学博士，现在国内某高校任职 骆斯航，留美政治学博士候选人 【本期剧透】 5:43 嘉宾各自结合经验讲述学术体制近年来出现的变化 25:56 对家境不够好的学生，是否会劝退他们走上学术道路 42:19 学院资本主义与高校公司化的过程 48:49 冷战对美国文科制度造成的影响 53:50 学院资本主义在英国的情况 57:38 中国学者只能做中国相关的研究吗？ 1:17:55 高校劳工组成工会，会是出路吗 1:33:33 如何合理地看待学术劳工的身份？ 【延伸阅读】 《985高校青年教师，身不由己追热点》 《学术劳工，联合起来》 《慢教授》 《兼任下流：流浪博士何處去》 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 中国是一个怎样的国家？中国为什么会是今天的这个样子？“我们”如何在世界中辨认出自己的位置？“我们”是谁、“他们又是谁”？ 对这些问题的探索贯穿了学者施展的治学生涯。学生时代的他决定从学习工科转向学习历史，希望通过历史学的工具弄清楚这些问题。那时施展认为，是由于资本主义没有在中国发生，所以中国才是今天这个样子。于是他决定“到资本主义的发源地去看”，硕士学的是英国史，希望搞清楚资本主义到底是怎么回事。但读了三年之后他意识到，用资本主义解释中国是完全不够的，尤其是20世纪的中国，主题其实是革命。所以他决定再“到革命的大本营去看看”，博士在北大研究了法国革命史。 今天，施展因其对中国史的研究而为大众所熟知。他在知识付费平台得到上开设的课程《中国史纲五十讲》为他收获不少拥趸。他认为，传统的中国史研究把中国人压缩成了汉族人，其实是个巨大的误区。他的研究将边疆史与中原史都纳入了中国史的范畴，试图尝试重新回答“究竟何谓中国”。 在2020年的一本新著《破茧》中，施展写到：关于历史的记忆，实际上就是一个族群对“我是谁”这个问题的最深刻回答。历史学家如何记忆，这个民族就会如何记忆。历史学家的记忆，并不是对一个整齐划一的完美世界的描摹，而是要记录下真实世界的各种多愁善感，各种自生自发，各种无可奈何，各种不尽完美。生活的意义就在那种不完美、不整齐当中，倘若一切都是完美的，那就像一场永远都不可能输的游戏，意义也就干涸了。 这期与施展教授的对谈中，我们从历史学的意义出发，聊到个体如何建立历史观、历史教育如何成为公民教育的一部分、中国民间对于历史叙述的焦虑感、网络世界中存在的信息茧房、内卷、西方的中国研究等多个问题。 【主播】 若含（微博@_若含) 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】 施展：知名历史学家，外交学院世界政治研究中心主任（微博：施展世界） 【本期剧透】 3:09 从工科转去学历史的前因后果 6:48 要了解当今的世界，为什么要回到历史中去 12:16 作为普通个体要如何建立自己的历史观 15:24 德国学校里如何教授历史课 17:25 历史的公共建构该通过怎样的机制去完成 26:46 “封装式思维”会愈演愈烈吗 31:51 挑战了“我们是谁”，挨骂吗 35:31 左宗棠在清末的两件大事 42:20 民间正面临历史叙述的焦虑感：我们到底是谁？ 43:13 信息茧房，算法伦理，数字公正 50:05 重大技术变迁引发的剧烈社会变化，历史早就演过了 54:00 如何看待内卷 1:03:12 如果要选一个“xx主义”的身份，你的答案是什么 1:06:00 对西方的中国研究怎么看待？ 1:10:14 人文学科精致化之后，对于年轻研究者的建议 1:14:27 打破信息茧房的办法 【延伸阅读】 《破茧:隔离、信任与未来》施展 著 《枢纽:3000年的中国》施展 著 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 在今天这个时代，超时工作，日夜加班已经成为了一种常态。但唯有每一次弹入窗口的新闻，会提醒我们——这不对，也不应该。 在今天这期节目中，我们邀请到「反 996 软件授权协议」的发起人 Suji Yan，以及零工经济领域的研究者阿克加，一起聊了聊过劳时代下人们的处境以及解决之道。早在 2019 年，在程序员领域早已掀起过一场反对过度加班的“运动”，并且以 Suji 等人为代表提出了针对互联网公司的一种制约方案，即「反 996 软件授权协议」。 这两位的背景很具代表性，前者是一位技术从业者，而后者更具社科视角，他们从不同领域出发补充了对 996 这个话题的思考维度。 最终，我们回到「工作的意义」，聊了聊闲暇的重要性。这期节目或许并不能迅速改变我们的现状，但若你仍有一些选择权，至少可以在下一次做选择前，问问什么对自己最重要。 【主播】 若含（微博@X_ruohan) 孟常（微博@孟常） 【嘉宾】 Suji Yan，反 996 许可证（Anti 996 License）发起者 阿克加，数字劳工领域研究者 【本期剧透】 2:00 2019 年 996 iCU 项目发起的背景介绍 8:09 反 996 许可证究竟是怎么回事？它对于企业是否有约束力 18:35 阿克加前段时间做外卖员的经历，为什么说“多等几分钟，少点几次外卖”这样的说法很虚伪？ 25:45 Free Labor（免费劳工）和 Player Labor（玩工），零工经济下算法如何放置诱饵让人们无休止加班 33:00 是否有能够约束互联网公司的方式 40:00 国外的一些实践：比如美国加州的 AB5 法案（规定大部分零工经济从业者应该被认为是公司正式雇员，享有合法权益） 50:38 当算法出现问题，我们有可能为算法和技术加入伦理维度，从而矫正算法吗？ 55:00 为什么说我们还是应该警惕对大公司一边倒的讨伐声 58:16 零工经济劳工现状为什么难以改变？根本原因是什么？ 1:13:00 对我们来说，工作的意义到底是什么？ 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】墨官儿 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 十年前，32岁的媒体人李梓新创办了「三明治」，试图理解自己和身边那些三十岁上下、不安分地尝试探索和创新的朋友。 如今，李梓新已是两个孩子的父亲，身处国内教育焦虑的漩涡中，而三明治也已成为了一个“十年都没火”、却在特定人群中颇有口碑的媒体和教育机构，试图通过写作和创意表达工作坊，帮助中国的少儿和成年人探索自我、独立思考。 有感于近年来围绕都市中产家庭的教育和育儿焦虑，我找李梓新聊了聊。时常在媒体上撰写文章分析教育现象的他，如何理解当下的「教育焦虑」？身为两个孩子的父亲，他如何构建起一种”反焦虑“的叙事？身在系统里又不被系统局限，这在当下中国真的走得通吗？ 在谈话的最后，他指出了破除当下教育焦虑“谜思”的根本性思路：重新定义「教育」。如果「教育」的目的是为了人的自我成长，父母能够真正接受孩子成为一个独立、幸福、有价值有特点，但是不那么”成功“的人吗？能够相信孩子有自己的、剥离了家族对阶层和”成功“期望的命运吗？ 教育漩涡中的局中人如何作答，我不知道，或许身处于这「焦虑年代」的每个人都可以去思考：在“成功”叙事的围追堵截之下，一个人如何找到自我、如何独立思考和如何表达，还重要吗？ 【主播】 孟常（微博@孟常） 【嘉宾】 李梓新，媒体人，「三明治」创始人，播客「新气集 ThinkAge」主播 【本期剧透】 04:00 三明治做了十年，李梓新从30岁到40岁 08:00 每一代年轻人中都有不安分和积极探索的人，新的世代起点更好 11:40 当年三明治关注和联结的那些30岁上下的年轻人，现在都去哪儿了？ 14:00 没有太强目的性，纯粹享受做事快乐的驱动好像越来越少看到了 19:10 年轻世代更不敢“折腾”，可能是因为六零七零后父母作为改开一代普遍比较“强势”，年轻人很难有“议价能力”并更独立地成长 23:00 小镇青年的生命状态可能更平衡？ 27:00 对教育资源的焦虑可能是个伪命题，因为外部时代一直在变化，对人的要求也不一样了 32:00 作为两个孩子的父亲，怎么进入系统又不在系统里？李梓新对教育和育儿的理解 35:00 不被焦虑感支配，首先要掌握信息权 39:00 父母可能需要一点“不走寻常路”的勇气 41:50 更根本地，我们可能要重新理解和定位「何为教育」 44:50 希望孩子成为一个独立的有价值的人，应该是父母和孩子共同探索ta身上的独特性 45:20 三明治希望探索如何让一个人通过阅读、写作和创意表达获得个体的成长和认知 48:40 当下的孩子们，中文比英语基础更差，因为传统语言教育是失败的 51:00 没有完美的教育，英国美国的教育也未必就最好，教育中最重要的还是家庭教育 54:50 对中国文化的根本拷问：父母能否不把家族阶级和财富的预期放在孩子的“成功”上，相信ta们有自己的命运 1:02:00 无论父母还是孩子都要面临的课题：如何找到自我、如何独立思考和如何表达 1:13:00 真正好的家庭教育，需要男性和女性共同承担育儿责任 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】播客公社 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 在日益撕裂的公共空间中，“自由主义”是一些人战斗的口号和高举的旗帜，也是是另一些人批判的对象和嘲讽的靶子。 在刚刚过去的2020年，自由主义的身影存在于几乎所有大事件的讨论中：新冠疫情下，国家防疫与个人自由的讨论；美国大选中，左右派对自由主义的双重攻击；法国伊斯兰与世俗化争论中，自由主义与宗教的纠缠；还有女性主义与自由主义之间的碰撞…… 尽管自由主义是一个如此高频出现的概念，但要说清它的内涵却并非易事。自由主义到底是什么？经历了怎样的变迁？又如何形塑了我们当今的世界？ 【主播】 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】 徐曦白，牛津大学政治学博士研究生，译者，欧美政治媒体作者（微博@小白的鹦鹉螺） 张新刚，高校学者，从事西方政治思想史研究 【本期剧透】 6:12《自由主义被遗忘的历史》一书简介 10:39 自由主义是西方近500年形成的一套非常严格的国家制度的安排，需要把它作为一个中性概念来对待 14:10 自由主义在当代被限制得很狭隘 14:59 美国大选中，自由主义为什么会同时遭遇来自左右派的攻击 20:04 自由主义的极简历史 26:55 自由主义可以怎样帮助我们理解疫情之下国家与公民的关系 35:57 自由主义在欧洲与在美国形成了一种怎样的对话关系 43:08 自由主义在中文世界有怎样的接收史？ 53:04 中国语境下对于自由主义反思与西方语境有什么不一样 55:41 在个人自由和福利国家之间做选择，这是一个伪命题 55:42 性别维度为何被自由主义者漏掉了 1:03:19 政治学为何是一门重要的学科 【延伸阅读】 《自由主义被遗忘的历史》 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】Brook 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【本节目由JustPod出品】 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 你希望这个世界是温柔的、还是残酷的？ 在2020年的末尾，方可成跟朋友一起创建了一个新项目“放晴公园”，开篇词里写道：“不知道从哪天开始，打开手机看消息总是感到沮丧：灾难、瘟疫、人与人之间的隔阂与冲突，以及越来越脆弱的地球。不知道从哪天开始，互联网上遍布着黑暗的力量：评论区被喷子占领，认真友好的交流让位给宣泄和攻讦，公共讨论被关闭，令人走向自闭。” 对于这些现象，“放晴公园”给出的答案是：“我们太需要一个光明的角落，照亮人心之中的美好一面，让人与人之间形成有机的联结，互相守望，互相支持。” 从博客时代的公共发声，到发起致力于学术科普的“政见”、再到创立提高大众媒介素养的“新闻实验室”，“建立联结”始终是方可成的关键词。哪怕在遭遇了中文世界残酷的的网络暴力之后，他也没有因此走向消沉或是走向犬儒，而是更加坚信“联结”的重要性：如果世界就是温柔与残酷两种价值观在竞争，我们将需要更多的联结与更深的共情，才能不让世界丛林法则占领。 这是我们在2021年的第一期节目。希望这期与方可成的对谈，能给你迎接新年所需要的希望、勇气、力量。 【主播】 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】 方可成：传媒学者，香港中文大学助理教授，“放晴公园”主理人（微博@放晴公园） 【本期剧透】 06:21 做学者与做记者，焦虑有所不同 08:00 2020年并不是突然变糟糕的，而是早就埋下种子 11:13 坏消息太多，新闻头条标准变高 13:13 如何消化负面新闻和由此而来的负能量 17:05 大多数人其实没必要比别人早一秒知道新闻 20:12 新闻是有偏向的，它并不是像镜子一样地反应真实世界，而是更像哈哈镜 23:27 媒体的两难：特朗普下台后流量下降了 25:47 调查报道只是新闻的一个功能，新闻的作用有：scrutinize，inform，dialogue，entertain等 27:07 “解困式新闻”：乐观&悲观+行动&不行动，构建的坐标轴 31:17 如何看待丧文化 38:30 从政见到新闻实验室到B站，如何看待联结 43:52 如何看待对方阵营里的联结 45:09 被网暴之后心态的变化 48:41 为什么想做“放晴公园” 51:46 海外华人在2020年的境遇：这个世界还会好吗 57:49 对2021的展望 【本期音乐】 片头音乐 - Always With Me - Spirited Away (Piano) 片尾音乐 - Forever Young - Joan Baez 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】Brook 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 不寻常的一年就要过去了，也是「不合时宜」陪伴我们彼此的一年。 2021年会怎样？没人知道，但无论世界如何，我们都要按照自己的生活叙事行进，都需要爱、自由、同理心和不合时宜的勇气。 这是一期帮我们剪辑的小伙伴 Brook 主动提出制作的特辑，里面有这一年里「不合时宜」的一些声音：亲密关系、科技向善、美国大选、身材羞辱和凝视、华语电影里的女性形象、多元的爱……如果你对哪一期感兴趣，可以再去细听或重温一遍。 新年快乐。播客里见。 【本期音乐】 环境录音来自NNOUU Merry Christmas Mr.Lawrence, 坂本龙一 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】Brook 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】 在我们曾经的节目中，探讨过我们与城市的关系，我们与房子的关系，我们与宠物关系。而衣服作为一个日常中最为常见的物件，我们与它之间的关系又是什么？ 在挑选每天穿什么——这样一个再日常不过的选择背后，折射着人们什么样的心理和社会思潮？在这一期节目当中，我们与两位淘宝 iFashion 品牌旗下的时尚主理人畅谈了关于世界各地时尚文化的特点，以及如今中国时尚的趋势变迁。主播 @孟常 也分享了他曾经创立时尚品牌的经历。 本期节目由淘宝赞助播出。 【主播】 若含（微博@X_ruohan) 孟常（微博@孟常） 【嘉宾】 王逅逅，淘宝 iFashion品牌店 Other Store 主理人（微博@王逅逅） 席林鸿，淘宝 iFashion 品牌店易碎商店主理人 【本期剧透】 02:55 开场介绍 03:33 嘉宾们分别都是因为什么契机进入了时尚行业 09:22 林鸿家族三代制衣的故事，父母那一代更敢穿吗？ 10:38 当年轻的设计师们进入服装产业后，在审美和选择上会有什么不同？ 12:00 穿衣自由真的存在吗？ 14:15 林鸿在日本留学期间所观察到了“穿衣自由” 16:50 人们对于衣服的选择在过去几年当中似乎越来越保守了，但同时也更加去中心化了。 19:42 逅逅最早开始从事时尚博主的故事 23:31 不同国家和地区的服饰文化是如何互相影响的？日系服饰文化对于国内年轻人的影响？ 27:12 日系风格比较杂糅，法式风格更加简约，而纽约的穿衣风格就更倾向于把野心穿在自己身上 32:10 欧洲的时尚文化特点 39:58 中国本土的时尚风格变迁 51:00 为什么我们现在不穿真维斯和美特斯邦威了？ 58:37 中国的时尚和其他地区时尚的区别，在供应链上会有很大的区别 66:36 日本服饰文化的特点以及传递的社会心理 68:45 时尚对于我们来说分别意味着什么？ 【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】万冰冰 【收听方式】 推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【本节目由JustPod出品】 【互动方式】 微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo 不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖 欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo