“今日，忌边焦虑边摆烂。” ◻️ 🧷 秃头所名词解释 | 每日一背 🧷 文化指标理论 | Day 4 /朗读者：一言不合就会开麦的鱼姐/ /图文制作：二言不合就会动手的皮姐/ 🔵 名词解释音频同步更新「小宇宙」 ，搜索「新传考研名词解释 | 秃头所」选择订阅栏目，即可每日连续收听秃头研究所的名词解释背诵内容。 🔵 关注微信公众号：秃头研究所Monsters，进一步了解更多新传考研知识。 🔵 今日彩虹屁摘录：书写媒介曾经是一个门槛、关隘或窄门，所有的意义都必须通过它。（弗里德里希·基特勒《留声机、电影、打字机》） *名词解释：文化指标理论 传播学学者乔治·格伯纳于1972年进行的文化指标研究指出了电视节目的安排对儿童及成人被电视“培养”后对真实世界的认知产生了影响。该研究分为三个部分：传媒体系的制作过程研究、传媒体系系统分析以及教养分析。 此研究分别研究了传媒的拥有权、传媒与其他社会制度的关系以及传媒的制作因素、传媒讯息的内容及意识形态、传媒讯息对个人价值观上的影响力，以及针对传媒影响力的公共政策等。 文化指标研究指出：电视在塑造文化社会方面，扮演着重要的角色，尽管这种影响可能无法用精确的科学方法进行测定，但是他不可避免地和其他文化因素纠缠在一起。

“今日，宜认真品一个蛋黄肉粽。” ◻️ 🧷 秃头所名词解释 | 每日一背 🧷 沉默的螺旋 | Day 3 /朗读者：一言不合就会开麦的鱼姐/ /图文制作：二言不合就会动手的皮姐/ 🔵 名词解释音频同步更新「小宇宙」 🔵 关注微信公众号：秃头研究所Monsters，进一步了解更多新传考研知识。 🔵 今日彩虹屁摘录：「隐私」与「个性化服务」是相关的。如果你想要更多的个性化服务，那么你就需要变得更透明，更少隐私。而未来这个数据的海洋，其价值也正在于提供个性化的服务。我个人倾向于更加透明。隐私或机密就像人体中的微量元素，少量是有益的，但稍微过量，就会杀死机体。（凯文·凯利《失控》） *名词解释：沉默的螺旋 沉默的螺旋（the Spiral of Silence）是研究大众传播、社会心理与舆论的传播效果理论。它由德国心理学者伊丽莎白·诺尔·纽曼于其著作《沉默的螺旋——舆论，我们的社会皮肤》一书中提出。 其理论具体包括以下几方面内容：1.个人意见的表明是一个复杂的社会心理过程。2.经大众传媒提示过的意见会形成社会多数意见，多数意见的形成会呈现螺旋式上升趋势。3.在多数意见形成的意见气候的影响下，会呈现出“多数意见大声疾呼，少数意见沉默不语”的态势，由此形成沉默的螺旋。 沉默的螺旋理论成立的前提是社会上个人被孤立的恐惧以及社会多数意见气候的形成。该理论将心理学研究引入传播学之中，首次以此揭示了舆论的形成机制。但是其依然存在着一定的局限性。 互联网时代下沉默的螺旋理论依然具有一定的参考价值，沉默的螺旋2.0理论适用于网络空间及网络舆论的研究。

“今日，宜喝乌龙茶然后睡不着觉。” ◻️ 🧷 秃头所名词解释 | 每日一背 🧷 意见领袖 | Day 2 /朗读者：一言不合就会开麦的鱼姐/ /图文制作：二言不合就会动手的皮姐/ 🔵 名词解释音频同步更新「小宇宙」 ，搜索「新传考研名词解释 | 秃头所」选择订阅栏目，即可每日连续收听秃头研究所的名词解释背诵内容。 🔵 关注微信公众号：秃头研究所Monsters，进一步了解更多新传考研知识。 🔵 今日彩虹屁摘录：崇高包含了一种向往超感的心情或者被调整到超感，而娱乐所带来的愉悦则始终是感性情感的现象，是动物的、肉体的感受。（韩炳哲《娱乐何为》） *名词解释：意见领袖 意见领袖（Key Opinion Leader）是拉扎斯菲尔德两级传播理论中的信息流传递者，是人群中首先或较多接触大众传媒信息，并将经过自己再加工的信息传播给其他人的人。其具有影响他人态度的能力，他们介入大众传播，加快了传播速度并扩大了影响。 意见领袖在传播中往往具备以下功能：加工与解释功能、扩散与传播功能、支配与引导功能、协调或干扰功能。简单来说，意见领袖是在群体中构成信息和影响的重要来源，是能左右群体中多数人态度倾向的少数人。 随着互联网时代的到来，原本线性传播方式转变为网络节点式传播，每个节点上的个人都有可能被激活成为意见领袖，微博网红、知乎大V、微信公号博主都在扮演着意见领袖的角色。除了信息传播，意见领袖在广告、营销、公关等领域都有了新的发展。可以说，网络意见领袖越发成为互联网中一个重要的存在，罗杰斯所言的多级传播，其“多级”指的正是这些网络意见领袖们。

🧷 秃头所名词解释 | 每日一背 🧷 拟态环境 | Day 1 /朗读者：一言不合就会开麦的鱼姐/ /图文制作：二言不合就会动手的皮姐/ 🔵 同步更新「小宇宙」 🔵 关注微信公众号：秃头研究所Monsters，进一步了解更多新传考研知识。 *名词解释：拟态环境 “拟态环境”是指大众传播活动形成的信息环境，并不是客观环境的镜子式的再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向人们所提示的环境。观点最早由美国政论家李普曼在其所著的《公众舆论》一书中提出。 李普曼认为，人们的行为与三种意义上的“现实”发生着密切的联系：一是实际存在着的不以人的意志为转移的“客观现实”，二是传播媒介经过有选择地加工后提示的“象征性现实”（即拟态环境），三是存在于人们意识中的“关于外部世界的图像”，即“主观现实”。而构成这三种现实观的是大众传播的传播效果——议程设置、沉默的螺旋、培养理论等。 拟态环境自始至终都存在，新媒体时代，拟态环境从原本大众传媒时代的“他塑”演变成了每一个个体都能参与的拟态环境“自塑”。