Vol.15 我们仨:彩云易碎 情比金坚

录制节目的当天,传来一代文豪米兰·昆德拉(Milan Kundera)去世的新闻。他在《生活在别处》中写道:这是一个流行离开的世界,但我们都不擅长告别。 本期我们邀请了互联网从业者、行过不少路的自由灵魂“三妹”,共读一本跟告别有关的书,希望能从足够智慧的百岁老人那里获得力量。在先后送别了伴侣钱钟书和女儿钱媛后,杨绛先生一个人思念《我们仨》,凝结成了这本回忆录。 “我们仨失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。” 他们一家三口经历了动荡岁月的颠沛流离,行至暮年又面临生离死别的考验。他们始终能苦中作乐,把日子过得有滋有味,熠熠生辉。 神仙眷侣也并非事事契合,重要的是处理分歧、求同存异。痛失至亲,杨绛先生“心上流泪”,我们感同身受,更能会心一笑的是他们之间的妙趣横生——在国外的”探险“,回国途中的发音比拼,下馆子连着看戏,圆圆画爸爸…… 书中写道“人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧患。” 释然、淡然、坦然,也许是最好的生活状态。 焦虑、抑郁普遍存在的现代社会,我们要学会面对,也许是从”每天记录一件小确幸“开始,这也是谢丽尔·桑德伯格(Sheryl Sandberg)走出丧夫之痛的阶段性疗法。不如试试吧。 祝你我,迎难而上,珍惜所有。 BGM:开头《送别》- 口琴伴奏版;结尾《浪淘沙令· 窗外雨潺潺》- 秦刚 昆曲 单集封面:钱媛简笔画《My father doing a major》

52分钟
60
1年前

Vol.23 太准了,酒吧老板的消费哲学-《格调》的阶层

一本难懂的书,在佳佳眼中,变成了不同阶层的衣食住行指南和趣闻,还可以当做消费行为学来应用,一起来听听酒吧老板的消费哲学吧 如果你对书里书外感兴趣,欢迎收藏订阅留言评论一条龙,我们会定期带来更好的分享 【主播】 杨二 大头 珈嘉 【内容索引】 01·:40 从投行转行,成为一名酒吧老板的佳佳来了; 04:04 推荐《格调》这本书源于对消费者的需求; 05:27 这本书不是要读懂,而是带着黑色幽默的小观点; 08:30 书里聊得不是格调,而是阶级; 09:20 特别有钱的人,会刻意的显示出来自己衣服上的补丁; 11:25 一年四季穿同样的T恤,只有在标签上才能看到LOGO; 13:43 你的穿着,是你想别人对你产生什么样的”印象”,并且高效; 15:13 白领VS蓝领,你的工作环境决定了你的服装,你的服装展示了你的阶层; 20:40 喝酒也是喝品牌故事和你的社会地位的象征; 23:25 民国时期流行黄酒,因为XXX喝黄酒;品牌大概率是从上而下带出来的; 28:35 自然酒是用最原始的方式酿造的; 30:20 民间传说,酒是如何酿造出来的; 33:20 不同阶层的人,晚饭时间也不同; 35:50 这本书可以让我们区别出,什么是想要,什么是需要; 39:50 有人不快乐,会想要花钱买快乐; 43:30 old money VS new money; 52:26 年轻的自己像动物,不停的在炸毛,忽略了内心;

55分钟
99+
1年前

21.摩梭女人:你是时候来想象一下母系文化了!

摩梭人,是中国唯一的母系社会。她们曾主要生活在云南丽江泸沽湖畔,过着男不娶,女不嫁,终生与母亲同住的“大家庭生活”,没有主流社会的婚姻与家庭。 1999年8月,《三个摩梭女人的故事》纪录片导演在那里生活了很久并拍摄了那里的生活,展示了那里女性生活的蓬勃朝气。纪录片里这句,“结婚最大的好处?想一想啊......不知道。”让我们印象深刻。它以一种极其自然又令人信服的方式冲击着父权成为“默认”的脑袋。 主播狗毛在2022年6月曾拜访泸沽湖,本期嘉宾思鱼不久前也在泸沽湖博物馆义工了一段时间。我们很想知道,现在的泸沽湖是什么样的,也很想知道,母系文化能为我们打开的想象有什么? 本期嘉宾:思鱼 本期指南🧭: 02:53 泸沽湖初印象——女儿国的钥匙 08:53 母系文化冲击来自摩梭女人的眼神与和谐的人际关系 21:25 想象我们本来应该如何存在 23:30 一环扣一环的摩梭文化,符合联合国所有倡导(婚姻、养老、反歧视) 30:30 讲讲隔壁民族的坏话 34:00 现代文明对摩梭人的挤压:婚姻选择、消失的摩梭舅舅 41:50 摩梭族被承认了吗? 45:36 思鱼的在地观察 47:30 与汉族流行文化的对抗中如何重拾自己的语言和文化 53:30 思鱼在泸沽湖时对多元关系、平衡的思考 1:01:03 “最好的生活是我们自己创造的生活” 1:06:42 摩梭对自然、神明的观念 1:09:25 摩梭族的房间布置 1:12:40 节日习俗 1:15:30 巫师算得很准 本期BGM:摩梭姑娘——刘璐媛

79分钟
99+
1年前

福说聊天会:我有一个梦想

感谢大家的等待!!!我们回来啦~ 1000多年前,岳飞的母亲在岳飞的背上刻下了她的梦想。梦想可以是对子女的期盼,也可以是对社会的呼唤。60年前,马丁·路德·金在华盛顿发表了《I have a dream》这一重要演讲,他的梦想大大推进了美国黑人争取民权的斗争。 梦想,这个虚空遥远且难以实现的词,从我们启蒙阶段,就已有无数人对我们发起追问。儿时,多数人的梦想是想成为动画里的人,上学后,出自对教育和家庭的归顺,梦想逐渐趋向于职业。工作后,大部分人梦想就只剩暴富了。也许行走太久,我们已经忘记了始发的方向。本期我们邀请了黑灯,来一起聊聊小时候的梦想、想要的超能力,以及聆听小朋友们写下的梦想愿望。希望能重新唤醒起你对梦想的那份信念感。 梦想,该是纯粹的,自发的,且坚定的。 主持人: 阿宅 “要当不了忍者,盘腿低空飞行也可以。” 嘉宾: Jerry “我小时候就想娶我老师!” 黑灯 “我想要个哆啦A梦的口袋~” 00:04:19 黑灯地铁历险记 00:10:35 为你的歌手梦想而转身 00:17:30 这是本记者在高尔夫球场为您发来的报道 00:26:15 蚊子,你听我解释 00:36:42 吸,吸,吸硬币大法 00:48:08 小朋友们的梦想 00:51:12 来自5岁的女权发言 00:54:09 优秀作文朗读——《我的梦想》 01:05:39 小学生“三明治”作文 01:13:42 我想在40岁出家 01:26:16 吾皇是个嘻哈情种 01:36:43 欢迎来到我的专场葬礼 01:39:56 完成梦想的过程——没钱,但很快乐 【音乐】 片头:塞西尔 - 坎农 片中:Walk Offthe Earth、Lumin... Blackwood、TokyoSpeirs - My Stupid Heart (Kids Version) 片尾:ヨルシカ - 夜行 另——感谢皮卡丘老师、小米老师、六梳老师、好墨墨老师收集的作文和音频资料 【平台互动】 微信公众号/微博/抖音/小红书:福立社喜剧 微信小程序:福立社 【线下交流】 听众群:添加客服微信Comedystore(福小立),备注聊天会观众 【录制地点】 福建省福州市台江区中平路72号福立社喜剧 关于节目的任何意见和建议,欢迎在评论区留言或添加微信客服。

112分钟
2k+
1年前

Vol 12 何以为家?1949年之后中国家庭结构的变迁

本期节目我们从性话语的变迁聊到了家庭结构的变迁,详细讨论了1949年之后中国大陆的家庭结构变化,并借此进一步反思当下的女权主义运动如何能避免话语上空洞的分类学而落到具体的社会关系和权力斗争的场域中去。 -时间轴- 00:10:10 朗西埃的歧义政治:倾听历史的无声处 00:16:00 西方语境中亲密关系的变革 00:24:48 东方语境下的性之变:悄无声息的革命 00:29:00 不同的理论语境下“家庭”概念的发展与辨析 00:42:20 从未实现的“核心家庭”神话 00:51:30 中国古代家庭制度的文化解读:五服制度、婚姻习俗 00:57:50 集体化时代的家庭制度变革 01:13:50 改革开放后家庭的转型——城乡二元结构下家庭形式的改变 01:19:30 “流动家庭”的出现——不充分的现代化 01:30:30 中国城市家庭的个体化过程 01:38:20 城市双职工家庭中女性的窘境:工作与生育的冲突 01:48:40 对于女性主义各脉络的澄清 01:59:30 身体不在场的“网络女权主义” 02:03:30 “多元主义”的辨析 02:06:10 “后父权”时代到来了吗? -延伸阅读- 阎云翔《私人生活的变革: 一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949—1999)》 沈奕斐《个体家庭iFamily: 中国城市现代化进程中的个体、家庭与国家》 李银河《女性主义》 潘绥铭, 黄盈盈《性之变:21世纪中国人的性生活》 黄宗智《中国的新型小农经济:实践与理论》 安东尼·吉登斯《亲密关系的变革:现代社会中的性、爱和爱欲》 安东尼·吉登斯《超越左与右:激进政治的未来》 西尔维娅·费代里奇《凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累》 乌尔里希·贝克《风险社会: 新的现代性之路》 齐格蒙特·鲍曼《流动的现代性》 劳伦斯·斯通《英国的家庭、性与婚姻 1500-1800》 雅克·朗西埃《歧义》 -本期音乐- The Weeknd, Suzanna Son - Family -本期主播- Evan, Lemon -本期编辑- 鸽鸽

135分钟
6k+
1年前
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