距离2011年《甄嬛传》的开播，如今已经过去12年，我们确实感到好奇，为什么过去这么久，它在网友们心中的地位仍然无法撼动，为什么我们再也没有找到，能够替代它的“莞莞类卿”？ 同时，我们也发现，弹幕、表情包、解说视频、同人小说……这些由观众自发进行的二次创作，同样也是传播过程中的重要一环。《甄嬛传》究竟是在如何影响我们的生活？而我们，又是如何活成了《甄嬛传》的剧中人？ 本期节目邀请到了华东师范大学中文系教授、中国创意写作研究院副院长，当代文化研究学者黄平老师，以及“甄学”十级学者，主业读甄嬛，短视频时代最早解说《甄嬛传》的博主之一光头读书，一起探讨《甄嬛传》火爆现象的背后，究竟还隐藏着我们当代流行文化的哪些侧面？ 文字稿已上线⬇️ 打开《甄嬛传》的新方式：把甘露寺当成后宫世界的一个缺口｜涟漪效应 【本期嘉宾】 黄平 华东师范大学中文系教授，中国创意写作研究院副院长，当代文化研究学者，中国大学创意写作联盟秘书长 光头读书 “甄学”十级学者，主业读甄嬛，短视频时代最早解说《甄嬛传》的博主之一，出版有《甄嬛传》解读书目《愿世间美好与你嬛嬛相扣》 【本期主播】 吴筱慧（澎湃新闻·镜相栏目编辑） 方益（澎湃新闻·镜相栏目实习编辑） 【收听指南】 6:25 “甄学十级测试题”考察 12:06 《甄嬛传》的过人之处在哪？为什么红的偏偏是甄嬛传？ 17:42 甘露寺这段剧情其实是一个特别的提醒？嘉宾独家解析众人跳过的「甘露寺」剧情好在哪 27:44 从一个人物的原生家庭来判断这个人，隐含一种糟糕的阶级论 29:50 为什么引领收视风潮的往往是这些距离我们日常生活较为遥远的清宫剧？ 31:43 为了弹幕重刷《甄嬛传》？弹幕文化的背后，折射出的是当代观众怎样的社会心理？ 38:33 嗑CP的行为是出于怎样的心理？ 48:48 大陆电视剧的发展脉络梳理，你心中的「电视剧的元年」是什么时候？ 58:27 人工智能时代，全人类可能都会迎来一种浪漫主义的回归 65:12 嘉宾自由提问环节：如果甄嬛没有回宫，她会和果郡王一直走下去吗？ 【本期配乐】 姚贝娜——《红颜劫》 姚贝娜——《菩萨蛮》

E播客No.40 | 自然博物馆奇妙夜 简短更新！ 每年的5月18日是“国际博物馆日”（International Museum Day）。作为城市中不可或缺的大型公共空间，博物馆是一个关于“发现”的地方，承担了为公众提供知识、教育和欣赏的文化责任和社会功能。 在闲暇时间走进博物馆参观，逐渐变成了人们在城市生活中的一种习惯，甚至有时候还会出现预约满了一票难求的情况，人们怀揣非常大的热情与探索欲想要来参观博物馆，那么博物馆所能提供的公共教育究竟是怎么样的呢？ 今天我们邀请到了来自上海自然博物馆的宋婉莉老师，来一起走进“博物馆奇妙夜”~ 本期嘉宾： 上海自然博物馆展教中心网络科普部宋婉莉 你将听到： 02:09 是什么样的设计让上海自然博物馆的展区打卡、合影、“发小红书”不断？ 07:29 上海自然博物馆会做什么样的临时展教？ 10:38 常设的公教活动！ 14:50 什么是“一平米博物馆”？ 19:42 如果不能天天去博物馆，那么“一平米博物馆”可以带给你什么？ 推荐阅读： 《一平米博物馆：搭建我的恐龙展》

想必大家依然记得，今年三月，BBC纪录片《猎食者》揭露了日本杰尼斯事务所已故前社长喜多川性侵旗下男性偶像艺人的黑幕。这一“新闻”在外界看来如平地惊雷，而圈内粉丝们对此早已有所耳闻。“养成系”和“男神”素来是杰尼斯爱豆们在粉丝心中的经典代名词，而这与杰尼斯事务所从男孩开始培养男性偶像、建立收费fan club制度和严格规制偶像肖像权脱离不了关系，这套健全的偶像产业体系甚至辐射到了同属东亚的中韩两国。 在东亚粉丝们为男色疯狂买单的饭圈，纪录片似乎像一块棱镜般，折射出西方视角下东亚偶像经济中公司、偶像、粉丝三方之间扭曲而不平等的权力结构。杰尼斯事务所在日娱的垄断地位和粉丝们心甘情愿为哥哥们撒币的行为无疑引发了人们的困惑和沉思，本期节目我们请到了曾经与阿秋一起混迹J家饭圈的趴趴来谈谈这起让震撼日娱乐和东西方世界的大事件。 p.s.截止播客录制的4月21日，杰尼斯事务所依旧没有任何回应；5月14日，现任社长正式回应了这一风波并史无前例地鞠躬道歉。 - 聊天的人 - 趴趴，前J家粉丝，曾在日本留学 一兰，十余年一线媒体资深文化记者，擅长将明星大腕儿拉下神坛（微博：@lilian一兰） 敏捷，影视制片人、科幻内容主编 阿秋，独立策划人、导演，渴望用知识来解释日常生活的一切 - 时间轴 - 01:20 你可能不知道杰尼斯，但你一定知道木村拓哉和SMAP 04:10 早在BBC揭丑前，喜多川性侵就有所传闻 11:30 杰尼斯在日娱的地位之高，连爆料大户《文春周刊》都杠不过 17:10 J家男爱豆与48系女爱豆的分野：天上男神和邻家女孩 21:00 女性经济地位的上升打破了传统大男子审美观 23:30 粉丝们喜欢的养成系，喜多川也喜欢 28:00 青春与梦想包装下的偶像产业，本质是贩卖软色情商品 31:20 喜多川为什么又凭什么能在日娱一手遮天？ 37:50 青春期前就走进J家的男孩们，被塑造独属于偶像的价值观 43:27 J家靠收费fan club制度和严苛的肖像权管理大赚特赚 49:36 脱饭前的阿秋和趴趴为何会痴迷J家男爱豆 57:00 网络文化的崛起冲垮了日本男团偶像的传统范式 01:00:43 真人偶像or二次元虚拟偶像？不过是换一根赛道花钱 01:04:00 “爷爷”走了，曾经那些男偶像们对他的情感却并没有走 01:10:00 “权色交易”的背后是日本人在献祭式地实现阶级飞跃 - 制作团队 - 节目统筹：禾放 Aya 倾情协力：陈安琪 声音设计：邵旻 马若晨 节目运营：小米粒 封面设计：Jessi - 本节目由 JustPod 出品 ©2023 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 每个月听友群：添加微信 mgyzynmyt 商务合作：[email protected] 微博：@JustPod @播客一下 微信公众号：JustPod / 播客一下 小红书：JustPod气氛组 / 一兰

今天我们来讲古埃及艺术！ 如果说史前艺术属于人类的童蒙时代，那么古埃及时期就是孩子上学了。 公元前3000年左右古埃及人发明了称为“神的语言”（eroglyphics）的象形文字。 有了文字，文明就能积累，艺术也开始有了可延续发风格，所以古埃及通常也被研究者定义为艺术的一个起点。 艺术有三件套，建筑绘画与雕塑，三件套在古埃及时期就形成独特的表达方法。 这种表达方法就是我们常说的风格，风格的本质定义是可概括，可识别，可学习。 古埃及的艺术风格概括起来有3各特征： 其一是严密精确，其二是高度几何、其三是有超现实主义气质。 最后一点跟他们对死亡和神明方面的认知密切相关，这些艺术特征我们放到三件套中跟大家来探讨。 首先是建筑，谈古埃及建筑大部分人只想到金字塔，其实还有神庙、城市跟大型纪念碑。 第一座埃及金字塔是建于公元前2686年的乔赛尔（Djoser）梯形金字塔，有六级台阶，高达60米，根据文献记录，这些台阶是为了方便法老攀升天堂使用的。 法老在古埃及语中是“大房子”的意思，后来延申为“住在大房子里的人”，最后变成国家元首。 古埃及时代从法老到平民百姓都认为人死后的生活就是现实生活的延续。 所以法老跟贵族们都希望死后仍然能享受现实生活的一切，因此陪葬物品衣食住行样样俱全，一些直接用实物，一些就用雕塑或者壁画进行象征表现。 那么埃及最大的金字塔胡夫金字塔属于梯形金字塔的升级版，称为“斜面金字塔”，是个完全几何的四棱锥，对称、比例准确，线条精密。 每个巨石构件都平整光滑，大小基本一致，让金字塔整体呈现出简洁有力的造型。 据说之前外层还有精美坚硬的石头外壳，后来被阿拉伯人在开罗建造清真寺的时候敲掉运走了，导致金字塔遭受千年风化，层层剥落，因此矮了一截。 除了金字塔，古埃及的代表建筑还有被誉为“百门之城”的底比斯都城，里头用石头建造的宫殿恢宏大气，结构严密，重视对称和平整，明显在修建前有过周密计划和严格计算，整个都城呈现高度秩序的几何形态。 这样的特征也延续到雕塑跟绘画当中，属于古埃及人骨子里的审美意趣。 古埃及雕塑有超越时代的成熟，其中主要体现在人物刻画上，尤其是五官跟表情，这方面的代表作品有创作于古埃及第四王朝（公元前2500年左右）的“村长像”。 这个被雕刻者其实名为卡别尔王子，属于王族庄园管理者，当它第一次在墓地出土的时候，被在场一位阿拉伯工匠惊呼“这不就是俺的村长吗？”而得名，由此说明雕像非常逼真。 村长像由木头雕刻，身体躯干同属一块原木，而两个手臂是单独雕刻后组装的。 它神情严肃，有沉默的威严，最大亮点在眼睛，眼球采用透明白石英镶嵌在青铜外壳中，眼珠采用黑水晶。 而且眼睛后面居然还隐藏一枚闪闪发光的钉子，当人物出现在光亮处的时候眼睛就能散发出真人一般的光芒。 同样著名的另一个雕塑也来自第四王朝，叫“拉霍泰普和奈弗莱特坐像”，“拉霍泰普”是法老儿子，“奈弗莱特”就是他的妻子。 这组雕像保存完好，颜色鲜艳，工艺精湛，如果“村长像”叫逼真，这组雕像简直栩栩如生。 据说当时发现它们的工作人员误以为是俩真人坐在那里瞪他，吓得手足无措。 这对夫妇的姿态跟村长像一样很保守僵硬，这跟大部分古埃及出土的人物雕像一样，很难看到自由运动的形态，无论站着、蹲着、躺着身体跟头部都一律向前看，手脚动作也很克制。 这也是后世诟病古埃及雕塑呆板的理由，他们为什么要刻意将人搞成这样呢，那不得不说古埃及艺术创作中重要的“正面律”规范。 这种规范就跟品牌VI那样重要，但我们放到绘画环节来讲会比较清楚。 古埃及雕塑除了人物，还有不少超现实主义生物，这些生物通常是人畜混合体。 比如胡狼头的阿努比斯（Anubis）、母牛头的哈索尔（Hathor）、鳄鱼头的索贝克（Sebek）跟最著名的狮身人面像斯芬克斯（Sphinx），其实他们都是古埃及人的神灵。 这些神灵具体有什么业务范围跟创业故事让人很头痛，所以这方面话题还是留给讲神话的朋友。 最后是绘画，古埃及绘画很像平面设计，因为内容都是图文并茂，还有各种像图标一样的神秘符号。 这里正式解释一下正面律，正面律的核心创作思想用一句话可以概括，就是：从最具辨识的角度将人物画得最完整。 正面律的产生源于古埃及相信人的灵魂永远存在，死了的人都会到冥界冒险走一趟，假设能平安回来，灵魂就会回到身体，这也是古埃及人制作木乃伊的根本原因。 而各种壁画跟死亡书负责打配合，描述死去的人生前有什么故事，拥有什么，方便死者灵魂能够顺利准确找回自己的躯体。 所以画面中的人物如果身体缺少某些部分，死者回来就变残疾了。因此当时一个合格画家不是要画得多美，画得多像，而是首先要将甲方画得够完整。 于是他们研究出一套方法，比如画头部一律侧脸，这样容易画出鼻子，画眼睛却要用正面形态，不然是畸形，然后上半身采用最完整的正面姿态，下半身却要侧面两腿劈开，不然识别不了脚，如此倒腾，古埃及绘画中的人物就符号化了。 这些符号化人物通常会出现在具体生活场景中，跟各种物件组合搭配，这些物件通常是供品，但不管内容多复杂，情节多曲折，古埃及人都能将相关元素安排得井井有条，高度秩序。 试问这不是平面设计是什么呢？ 古埃及的绘画通常使用6-8种不同颜色的矿物质颜料，因此可以保存很久，不会因为光线照射而变色。 而且他们居然是采用“网格法”画壁画的，原理是在草图中打上规范的方格画草图，通过计算将草图放大复制到墙壁。 推测就是因为这种创作方法让他们的绘画风格高度几何化，因为这样才好复制，不然像中国山水画那样写意麻烦就大了。 关于古埃及艺术分享到这里，感谢各位，下期再会，拜拜！ --------------------------------- 即刻@远麦刘斌

本期播客，我和鹅厂同学毛老师在广州的春夜里，聊了聊我们人生中的那些浪。希望你会喜欢。 同时，我也会在评论区抽取一名听友，送出一份Tezo通勤耳机鸢。 Tezo 通勤耳机品牌的全新产品 Kite「鸢」由播客「迟早更新」主播任宁打造，专为播客爱好者设计。 通过智能入耳检测系统和「零感」佩戴体验，无缝贴合耳朵。 主动降噪功能专门为通勤场景优化，可以识别报站，即使在喧闹的场合中也能听清节目里的人声。 配合移动充电仓，连续播放时间达到 25 小时，充电一次通勤 7 天不焦虑。简约的外观设计致敬百年包豪斯。 同款购买链接：https://m.tb.cn/h.UE9s2KB?tk=LzWvdnqefxR 本期话题成员 * 毛老师 播客 「人生是滚雪球」 * 微辣斯，心理咨询师，「预约心理咨询」 公众号：微辣斯报告 Timeline 01:58 和老朋友毛老师终于再次见面！肯定了毛老师对我的重要影响力：每当人生重大转折都要找毛老师聊天，但是对毛老师给出的建议从来不听…… 05:54 毛老师从投资角度聊了聊自己建议的出发点：寻找短期最优解。以及短期最优解不等于全局最优解，人生没有对错，只是选择。 07:30 我们聊到了两年前准备辞职的我和现在的我，关于工作和生活状态的观念发生了怎样的变化。 11:35 毛老师接受了我的吐槽，并剖析了自己对朋友要求严格这件事背后的思考。 14:58 怎样做到对自己要求很高，但相对自在？毛老师聊到了自己职场上的第一次大挫折。 18:10 “当对一些事情没有那么push，给它一些空间，它反而能自然地流向你。“ 20:38 来自我的提问：在多大程度上，毛老师现在这种自在的状态是一个必然的结果？ 21:05 来自毛老师的回答：当把自己定位在服务的位置上，帮别人一起做好一件事情，更接近这个世界运作的本质。 25:00 我们聊了聊人的gift。 27:35 我和毛老师聊职业上的困扰的时候，毛老师好像看到了过去的自己。当相似的困扰在不同时空不同人身上发生，就好像在和过去的自己对话。 33:20 当别人选择了一条自己不会走的路，也让自己看到了人生中也许没有发生的可能性。 36:19 我们聊到了我两年前离开职场的收获：也许必须要让自己处在不受限制的状态下，才能帮助我拆掉自己思维里的限制。 37:34 来自毛老师的提问：是什么让我觉得有些东西可以放下，可以回来工作了？ 38:30 来自我的回答：过去两年的职业探索、生活体验和对价值观的反思使得工作之于我的意义发生了改变。 47:02 对我过去经历的一种解释：成长环境的压抑让我们“反叛”，在“反叛”之后我们进行反思，形成一个更加稳定的自我。 51:26 基于自己的选择，我们会主动构建自己的生活方式。 52:16 毛老师用投资中的资产配置解释我们对生活做出的安排——在一个领域投入过多的注意力，付出代价的风险更大。更好的配置方式是把对自己的认可分散在生活中的多个领域。 58:44 人的经历是相通的，相同的故事在不同时空轮回。给我们启发的往往是别人的故事。 1:02:37 毛老师分享了蔡崇达《命运》里的一个故事：海边村里的神婆，用讲故事的方式给村里人解决他们的困惑。 1:05:03 问题是由每个人自己去解决的，人生就是一个一个的浪。浪是不会停的。 音乐 朝川朋之——《Dream of Aqua blue》 关于《怀疑人生》 推荐你使用RSS链接来订阅节目，以获得最佳收听体验。 目前收听渠道：小宇宙、apple podcast 、qq音乐、网易云音乐以及所有泛用型播客客户端。 如果希望和主播建立一些连接，可以发邮件至[email protected]，我们有听友群！（请在邮件标题里注明“听友”） 一些关于鸢的展示 [WechatIMG654.jpeg] [WechatIMG655.jpeg]

“把汉语普通话、拼音、方言、古汉语、姓名、称谓、外语习得等几乎所有语言与文化的核心问题融会贯通，把方言说得比古代汉语还高级，在语言中重新发现中国”是整本书的基本定义，在这一定义之下，还可附加一句：这是一本关于语言的故事集。 自从进入学校开始，甚至有些人从幼儿时期开始，家里人和身边人就会有意识地教他们讲普通话，长此以往，家乡话就越来越陌生。但等到之后，天南地北的新朋友们聚集在一起的时候，总会有一个固定的环节——交流家乡话。大家会互相教学对方怎么说某一句话，然后发现同一个意思不同家乡话的语序表达和发音里的异同。我小时候在乡下长大，所以还算是会说一些家乡话，但身边不乏有些同学从小就讲普通话，家乡话只会听不会说，每当这种时刻就有些抓耳挠腮，我有一个同学就是这样子的，而且更尴尬的是，有时候明明听出来对方的家乡口音，觉得亲切，想认识对方，但因为只会听不会说的缘故，很难去走到对方面前说是一个地方出来的人。 《东言西语》这本书里对于很多地方的方言的论述，某种意义上像是把断裂的群体记忆以书本的形式，传达给更多地区的人。于是不止是特定区域的人会熟悉某一个词或者某一句的产生和意义，大家都能够获悉到关于某些言语的奥秘，尤其是发现方言的有趣之处。 语言既可以作为互相沟通的桥梁，也可以作为互相隔绝的篱笆。 01:30 开口说话的封面 04:00 语言的故事集 06:05捍卫说家乡话的权利

ジャニーズ事務所 ジャニー喜多川の性加害問題について世の中を大きくお騒がせ。しましたが、今日は ジャニーズ事務所に関する内容を伝えします。 藤島ふじしまジューリー： 株式会社ジャニーズ事務所、代表取締役社長藤島ふじしまジューリーでございます。 この度は、創業者ジャニー喜多川の性加害問題について世の中を大きくお騒がせ(さわ)しておりますこと、心よりお詫び申し上げます。 何によりまず被害を訴えられている方々に対して、深く、深く、お詫び申し上げます。 そして、関係者の方々不安の皆さまに、大きな失望とご不安を与えてしまいましたこと、 重ねてお詫びを申し上げます。 大変遅くなりましたが、各方面よりいただいていた質問に対して、このあと書面にて、回答させていただきます。

00:29 什么是内耗，内耗的感受是什么样的； 01:51 有些人，看起来什么都好，还是内心纠结； 03:12 内耗的本质是想要去控制自己控制不了的事情； 04:07 KK 职场内耗的例子； 07:17 KK 的反思； 08:59 Grace对自己职场内耗的反思； 11:05 职场内耗的解决方法； 14:08 容易内耗的星座，处女座、射手座容易哦； 16:00 终结职场内耗； 19:28 巨蟹和双鱼也容易内耗； 21:24 原生家庭主题的内耗； 28:16 一个学了心理学也无法解决原生家庭内耗的例子； 35:06 普通星盘，普通内耗，有主题的星盘，特别内耗； -------------------------- 公众号：Grace看星盘 | KK 书话

26年之后，圣安东尼奥马刺再次抽到状元签，他们面前又摆上了一位天赋异禀的长人。一切都是命中注定？一切都是最好的安排？

目击众神死亡的草原上野花一片 远在远方的风比远方更远 我的琴声呜咽泪水全无 我把这远方的远归还草原— —海子 《九月》 2008年5月12日的汶川大地震，在每一个中国人的心中都震裂了一道伤口。小凤直播室也在那年制作了三期《摇滚艺人在行动》特别节目，访谈了一系列参与“火柴行动”赈灾义演的摇滚乐队，以这样的方式参与了一次历史记录。 本篇访谈是该系列第二期，访谈嘉宾是沙子乐队主唱刘冬虹、沼泽乐队主唱海亮、盲诗人 民谣歌手周云蓬。 播出时间：2008年6月2日。

时间的存在让大家都活在规范的制式里 有了时间就有了表 各种各样存在在我们的生活中 近几年手表变成了奢侈品 大网红来袭我们给捋捋到底怎么回事 准时准点准是...醉后调频...

主播：秋、叶子 ED：病 - 犬儒乐队