嘉宾：苏卡、QF(QuitForever) 01:45 - 苏卡：惨败让人窝火，但不具代表性，战绩、伤病、心态问题都累积的结果 03:50 - QF：布莱顿不好对付，上下半城判若两队的我厂，重要之下的调整，显得心有余而立不足 07:19 - 苏卡+QF：行百里者半九十，实力不足，准备不足，带来了“不可接受”的一场比赛 08:42 - 天E：从生气、难过到冷静思考，没有准备、缺乏目标和行动，靠什么夺冠？ 10:46 - 苏卡：第一个丢球，让人印象“深刻”；厄德高、热苏斯的犹豫，就像是比赛的缩影让人陌生 13:42 - QF：夏天一定要考虑阵容更新，包括轮换；搭建一个能够保持战斗力的阵容，需要效率地进行 17:46 - 苏卡：不能片面几场论，本赛季内容丰富：年轻、逆转、绝杀等，不必过分苛责，有很多惊喜 21:03 - QF：这个赛季的表现，领先93%赛程的枪手，值得继续信任和支持，机遇与挑战并存，希望有荣誉的突破 23:35 - 尾声：《卫报》A.L短评+《极度狂热》台词引述；主打一个陪伴，多点鼓励，少点批评

本次读书会的主题为探索南美洲种植园工人和锡矿工人的民间信仰中“魔鬼”的社会意义。陶西格（本书作者）运用了马克思主义的“异化”“商品拜物教”等概念，当地以恶魔形象为核心的本土信仰调解了前资本主义生产模式和资本主义物化生产模式之间的冲突。这种混合的信仰体系，是南美洲原住民社会在与资本主义及世界市场扩张交锋的过程中发展出的一种特定的“文化”回应。从野蛮时代到文明社会，宗教信仰从来都不只是个体的心智问题，而是一个与公共生活、集体制度密切相关的话题，隐喻着一个社会的权力生态、集体意识与公共制度。 关键词：商品拜物教；宗教；魔鬼信仰；南美洲；种植园；玻利维亚矿脉 本期茶友： 主讲：逸文 嘉宾：言十、迟祝、SY 内容大纲： 00:58 《南美洲的魔鬼信仰与商品拜物教》，陶西格 1:40 哥伦比亚山谷种植园中的魔鬼信仰 3:55 《拉丁美洲：被切开的血管》 07:55 外来天主教和本土信仰的冲突 08:50 玻利维亚矿脉中的魔鬼信仰 13:50 魔鬼，一种异化的过程 15:40 《礼物》 联系我们： 微信公众号：三人行CLUB 扫描下方二维码，解锁往期精彩内容

**********************在叙述的过程当中，有可能涉及到一些会非常triggering的事件，所以大家如果感觉不适的话，请谨慎收听******************* 【主播的话】这次的主题是三位女权主义者对史航性骚扰事件全方位多角度的回应。 【嘉宾】 宋歌，美国理海大学咨询心理学博士。女性主义取向的咨询师、督导。 唐凌：英国公开大学社会学讲师，性别研究博士。 【本期话题】 07:33 史航的言论让很多女性感觉到冒犯，女性主义取向的心理咨询师如何看待这种创伤 08:00 性骚扰背后是女性长期被系统性的物化、异化和管控的问题 09:44 史航代入了父权脚本里捕猎者的角色，把周围女性视作猎物，于是采取一种非常强势的，不以别人的同意与否为基准的并自认为有男性魅力的父权脚本 10:37 小默回应长文里把自己比作“必须接飞盘的小狗”的比喻非常精准 12:50 父权系统是一个禁锢痛苦的系统，也是一个把痛苦非正常化、病态化的系统。 13:28 女性或者其他弱者不要为痛苦感到抱歉，反而可以感到自豪 14:59 没有插入就不算性侵的说法，也是典型的一种受害者的责难，因为那个责难是把性侵又降低到性上面了，但是性侵本质是对于个体主权边界的这个侵犯。 21:27 性骚扰的行为是将女性们降低还原为社会性别的女性的属性，并且向她们宣称你是个女人，这是一种男性权力的夸耀，通过这种夸耀，他们最终得到了作为男人的身份确认。 23:49 受到性骚扰后的反应包括冻住freeze的反应是一种动物本能的自我保护机制。 27:35 反驳关于“小默夸大了史航的影响力”的观点，这是典型的父权系统责难受害人的逻辑 31:32 反驳以木子美为代表的自由主义者的观点，女性真的可以做出自主自发的选择吗？木子美的发言还是在巩固父权制。 33:08 厌女增订本：性的自我决定权是女性对父权制性支配的终极拒绝。 34:54 主播回顾十几年前在知名电视台的实习经历，黄色段子为什么只能被忍受下来。 37:00 大学或者文娱界性骚扰为什么频发？1% 的人有 99% 的话语权，并且没有制衡权力的机制。 41:49 性骚扰不应该被窄化为文学的巧言令色，它本质还是权力的滥用。 44:39 往往是有自恋型人格障碍的毫无共情能力的人掌握了权力。 50:08 上野千鹤子说，如果有人问她，我说一句，你好漂亮也是性骚扰吗？她一定会回答，是的。通过这种社会性别的实践，男人在反反复复确认自己优越的性别地位。 51:27 性骚扰是弥漫在这个社会里的厌女症，一次又一次的显现出来。 52:40 把受到性骚扰的对象刻板印象化成美女，是父权制的迷思，目的是要分化女性，巩固男权。 55:48 父权制给女性的唯一的一条路就是物化自己，而女性主义强调的就是还有其他的方法，我们要想办法跳出这个游戏的规则，而不是沿着它的规则游到上游。 58:13 通过史航事件的争议，可以看到有把阶层矛盾转化在性别矛盾里面去的现象，我们应该提倡弱者的联盟。 01:01:00 女权主义者就是一直在跟内在的厌女做斗争的一个战斗者。但是这背后还有一个父权制逻辑，就是你不能犯错，似乎如果犯错就失去了被称为女权主义的权利了。 01:05:57 女性主义内部的多元化 【主播】 王芊霓：播客“直来直去”主播，公众号“俗女老王“主理人

嘉宾：达达 本期我们请来达达君，来聊一聊米哈游最近的爆款游戏 崩坏 星穹铁道，这款手游究竟有什么区别于其他游戏的魅力，也顺带聊聊崩坏世界观的其他前作。 下期我们会具体聊聊角色（抽到的）和一些梗

孙雪娥劳作事多，享用、娱乐事少，单管率领家人媳妇厨中上灶，打发各房伙食。西门庆吃酒吃饭，用汤用菜，均经她手整理。潘金莲入门后，与春梅两个很快与她结了仇，事情只不过是她开了春梅一句“想汉子”的玩笑。一日，西门庆宿于潘金莲房中，早晨起来要吃荷花饼、银丝鲊汤，雪娥一时赶造不及，被春梅骂将起来，潘金莲便撺掇西门庆将她狠打一顿。​

《演出市场复苏，由不得黄牛兴风作浪》——人民日报评论

如果你因为过去说错话做错事而常常后悔自责，或是因为别人对自己的伤害久久无法释怀，可以参考这篇爱自己的催眠语示范，再结合自己的情况进行改编 出自：阿拉丁神灯读书会 20230516 佳佳分享 过去很多年 我无意识中创造了很多不愉快的经历 或者别人伤害我 或者我伤害了别人 那是因为我跟自己讲了很多的烂故事 我不被爱，我好可怜 这个世界对我太不公平 我不够好，我很差劲 我命不好，运气也不好 我没有这个没有那个。。。 于是，吸引力法则不断推送给我 匹配这些主观感受的物质增强体验版 各种鸟人鸟事密集发生，轮番轰炸，阴魂不散，防不胜防 我把鸟人鸟事都归咎于命不好，遇人不淑 我憎恨这个世界、憎恨所有的一切 直到我遇上紫雨老师 我慢慢地用吸引力法则把我人生经历的一桩桩一件件还原到水落石出 才发现原来只是因为我不懂宇宙的法则 才无意识中亲手创造了这一切 一切都没有意外 别人只是成全者，我自己才是创造者 于是我不怪别人了 不怪命运、不怪父母、也不怪这个时代了 我也选择宽恕我自己，重新创造 宽恕自己曾经的无知和愚蠢 宽恕自己的匮乏和排他 宽恕自己沉迷于受害者的角色里 宽恕自己作茧自缚跟自己讲各种我不行 宽恕自己自卑又自大 宽恕自己自私又狭隘 宽恕自己敏感多疑像个刺猬 宽恕自己的赌徒心态和侥幸心理 宽恕自己得过且过消极摆烂 宽恕自己以牙还牙打击报复 宽恕自己不爱自己自扁自虐 。。。 宽恕自己因为各种烂故事烂模式做出的伤害别人又伤害自己的言行 我选择宽恕自己，赦免自己 因为 人非圣贤，孰能无过 过而能改，善莫大焉 我已经走在觉醒的路上 把过去的负能量都转化为祝福 祝福自己，也祝福所有的人 宽恕自己的感觉真好 我宽恕自己，于是因为我的负面行为而产生的负面影响全部消除了 宽恕别人的感觉真好 我宽恕别人，于是因为别人的负面行为对我产生的负面影响全部消除了 ------------------------ 学习交流请加微：xiyinli2021

唐永沛原籍浙江省台州市，十多年前来沈阳打工做过鞋匠，拆过破烂。后来，在铁西区北一路废金属市场干起收购杂铜的行当。唐永沛脑瓜活络，四处收集杂铜，运回浙江一转手，成沓的钞票就进帐了。

唐永沛原籍浙江省台州市，十多年前来沈阳打工做过鞋匠，拆过破烂。后来，在铁西区北一路废金属市场干起收购杂铜的行当。唐永沛脑瓜活络，四处收集杂铜，运回浙江一转手，成沓的钞票就进帐了。