节目

《成语故事小屋》第125期 ### 📖 成语含义 "开卷有益"里的"开卷"是打开书本，"益"是好处。讲的是宋太宗坚持每天读《太平总类》，即使国事繁忙也不间断。这个成语的意思是，只要打开书本读书，就会有收获。 ### 🎭 故事梗概 宋太宗非常喜欢读书，他给自己定下计划，每天至少读两三卷千卷巨著《太平总类》。有大臣劝他国事繁忙不必这么辛苦，宋太宗说从读书中能得到乐趣，打开书本就有收获，不觉得劳累。他用一年左右读完了这部书，还影响了全国的读书风气。这部书后来被改名为《太平御览》，"御览"就是皇帝亲自读过的意思。 ### 💡 教育价值 1. **读书本身就是乐趣**：宋太宗不是为了考试或完成任务而读书，而是真正享受阅读。 2. **坚持阅读的力量**：每天两三卷，积少成多，一年就能读完千卷巨著。 3. **知识潜移默化**：读过的书不一定立刻有用，但会在不知不觉中丰富一个人。 ### 🤔 互动提问 1. 宋太宗每天要处理很多国事，为什么还要坚持读书？ 2. "开卷有益"是什么意思？ 3. 你最近读了什么书？从书里学到了什么？ ### 👨‍👩‍👧‍👦 亲子建议 1. 在家中营造阅读氛围，设置固定的"亲子阅读时间"，哪怕每天只有15分钟。 2. 不要把读书当成任务或惩罚，让孩子根据兴趣选择书籍。 3. 读完一本书后和孩子聊聊收获，哪怕是一个有趣的细节也值得讨论。

如果哲学问题只是语言的误用，那道德困境是不是也只是说错了话？1946年剑桥大学国王学院的一场争论，差点因为这个问题动起手来。 这期我们回到那场著名的拨火棍事件，聊聊两位哲学家为什么从语言问题吵到道德原则，再到历史规律。你会发现，其中一位年轻人后来发展出一整套工具，用来识别伪科学、警惕历史决定论，并解释开放社会为什么值得我们捍卫。听完你会带走一个很实用的判断：一个理论如果永远正确，可能反而最没用；一个社会如果经不起批评，可能正在走向封闭。 00:00 一场哲学争论，差点动用壁炉拨火棍 剑桥大学国王学院的研讨会上，一方认为哲学问题源于语言误用，应该被治疗而不是解答；另一方坚持道德和科学问题真实且紧迫。情绪升温到有人抄起拨火棍，又被一句冷静的提醒按下。理性对话与暴力威胁的界限，在这一刻变得非常具体。 03:16 1919年维也纳街头的枪声，如何重塑一个年轻人 一个青年亲眼看到六名示威者被警察射杀，世界观被彻底颠覆。他开始质疑那些用未来理想为当下牺牲辩护的宏大理论，并由此发展出一套拆解历史预言的哲学工具。这段经历，是理解他后来所有思想的关键入口。 07:18 能解释一切的理论，为什么可能什么都没说 波普尔提出可证伪性原则：科学理论的价值不在于被证实，而在于它敢把自己暴露在被推翻的风险中。他用这把尺子批评弗洛伊德的精神分析，说它太擅长解释一切，反而失去了真正的解释力。听完你会重新理解科学与伪科学的边界。 09:55 历史有必然规律吗？他说这个想法本身就很危险 波普尔批判历史决定论，认为历史进程无法被整体预测，把暴力牺牲包装成历史必然往往会通向灾难。他给出的替代方案是零星社会工程，一步步改，随时可以修正，而不是全盘推倒重来。这个观点对今天依然很有现实感。 13:36 开放社会不是口号，是一套允许纠错的机制 波普尔主张减少眼前可经验的苦难，而不是为了不可知的未来理想牺牲当下。开放社会的关键，是持续接纳理性批评，用选举和司法独立在非暴力状态下换掉错误的管理者。禁止批评的社会，只会把真理变成封闭的解释。 16:22 从可证伪性到自我监控，他早预见了什么 波普尔把可证伪性延伸到权力结构，强调开放社会必须拒绝封闭体系。另一位学者进一步揭示了权力如何通过日常细节塑造个体，让我们在不知不觉中自我监管。这段讨论连接了科学哲学与现代社会的一个隐蔽现象。 如果你也曾在宏大理想和眼前具体困境之间犹豫，这期或许能给你一把思考的尺子。欢迎在评论区聊聊你的判断，也别忘了订阅和转发给喜欢追问的朋友。

本期播客从古罗马超火的公共澡堂切入，揭秘高架引水渠等硬核工程，带大家当侦探找出古罗马留在现代语言、法律、道路、建筑、政治、宗教里的诸多遗产，解读帝国消亡后思想穿越时间的奥秘。 快速收听 0:00 介绍古罗马公共澡堂的功能与规模 0:55 讲解罗马公共澡堂的供水来源与引水渠 1:26 引出话题：罗马帝国消失后为何仍需学习 2:16 讲解古罗马语言遗产及罗曼语族 3:28 介绍罗马法律体系对现代的影响 4:40 讲述罗马道路建设的规模与作用 5:42 讲解罗马城市用水工程与混凝土技术 6:41 介绍罗马建筑风格对后世的影响 7:33 讲述罗马共和政治思想的影响与局限 8:38 讲解基督教与罗马帝国的关系及影响 9:21 澄清罗马并非现代欧洲的复刻版 10:10 总结罗马留下的各类文化遗产 10:47 探讨罗马遗产留存的原因与意义

中西方的神话是所有神话体系中最硬核的存在。 虽然远隔万里，但是在有的部分又有类似的地方。正好前段时间我们的节目里提到了在荷马史诗里出现的鸟类，今天就歪楼一下，来戏说下东西方神话的不同，咱们也一起找找别扭。 因为资料和内容比较多，我们就分成上下两集。 上集主要就是关于神话体系里创世纪，造人，神仙的生活状态，英雄， 美女这些。 在下集内容里会再来对应下天庭和奥林匹斯山的“管理层”。 注：关于阿芙洛狄特的出生， 有不同的版本。 在荷马史诗里，说她是宙斯的女儿，也是我们这次的表述。 在赫西俄德的神迹里面， 她是宙斯的长辈。乌拉诺斯在被克洛诺斯阉割了以后，他的生殖器官掉到了海里，化成了泡沫， 在泡沫中诞生了阿芙洛狄特，也就是著名的维纳斯的诞生（维纳斯是阿芙洛狄特的罗马名字）。 波提切利 - 维纳斯的诞生 中间C位，站在贝壳上的就是维纳斯。左边两位是风神，男性是西风神费泽罗斯，女性的说法众多，有的说是微风女神奥拉，也有的说是西风神的妻子，花仙克洛里斯。右边的这位有的说是春之时序女神，也有的说是美惠三女神之一。 比较有意思的是，看到岸边的菖蒲了么？据说那是对克洛诺斯被阉割掉的生殖器官的隐喻。 我个人才疏学浅，只是阅读过部分的内容， 如果有什么错误的地方，还请大家多多指正。 参考文献 [1] 刘安。淮南子 [M]. 高诱，注。上海：上海古籍出版社，2018. [2] 闻一多。神话与诗 [M]. 北京：中华书局，2016. [3] 茅盾。中国神话研究 ABC [M]. 上海：上海古籍出版社，2019. [4] 袁珂。中国神话通论 [M]. 成都：巴蜀书社，1993. [5] 袁珂。山海经校注 [M]. 北京：北京联合出版公司，2014. [6] 李泽厚。美的历程 [M]. 北京：生活・读书・新知三联书店，2017. [7] 葛兆光。中国思想史 [M]. 上海：复旦大学出版社，2013. [8] 陈鼓应。道家思想与中国神话文化 [M]. 北京：中华书局，2020. [9] 张岱年。中国文化概论 [M]. 北京：北京师范大学出版社，2018. [10] 张学明。中西神话 [M]. 北京：北京大学出版社，2013. [11] 赫西俄德。神谱 [M]. 张竹明，译。北京：商务印书馆，1997. [12] 荷马。伊利亚特 [M]. 罗念生，译。北京：人民文学出版社，1994. [13] 上海博物馆。博物馆与古希腊文明 [M]. 上海：上海古籍出版社，2014. [14] 王钟陵。中国上古神话的系统性及文化内涵 [J]. 文学评论，2015 (02):112‑120. [15] 赵敏俐。中西神话精神差异与文明底色溯源 [J]. 中国社会科学文摘，2021 (05):78‑79. [16] 刘毓庆。道教仙话对中国上古神话的体系补全与伦理重构 [J]. 民俗研究，2020 (03):89‑97. [17] 刘书刚.《西游记》三教融合的神话体系建构研究 [J]. 明清小说研究，2019 (04):102‑115. [18] 丁梦圆。中西神话中人与自然关系的比较探究 [J]. 文化艺术创新，2024,7 (4):1‑4. [19] 澳门特别行政区政府文化局。玄天上帝与太上老君典籍考 [J]. 文化杂志，2011 (80):101‑110. [20] 维基百科编者。玉皇上帝 [EB/OL].(2023)[2026‑08‑25]. [21] HOMER. The Iliad[M]. LATTIMORE R,trans. Chicago:University of Chicago Press,1951. [22] HOMER. The Odyssey[M]. LATTIMORE R,trans. Chicago:University of Chicago Press,1965. [23] HESIOD. Theogony and Works and Days[M]. LOMBARDO S,trans. Indianapolis:Hackett Publishing,1993. [24] HAMILTON E. Mythology: Timeless Tales of Gods and Heroes[M]. New York:Little, Brown and Company,1942. [25] KIRK G S. The Nature of Greek Myths[M]. London:Penguin Classics,1974. [26] BURKERT W. Greek Religion: Archaic and Classical[M]. RAFFAN J,trans. Oxford:Blackwell Publishing,1985. [27] VERNANT J P. Myth and Society in Ancient Greece[M]. LLOYD J,trans. New York:Zone Books,1990. [28] LLOYD G E R. The ambitions of curiosity: Understanding the world in ancient Greece and China[M]. Cambridge:Cambridge University Press,2002. [29] MEULI K. Greek Mythology and Religion[J]. The Journal of Hellenic Studies,1976(96):1‑18. [30] WANG X Y. The legacy of ancient cultures: Rational concepts in ancient Chinese and ancient Greek mythology and their significance in modern literature[J]. Eurasian Journal of Applied Linguistics,2023,9(1):110‑122. [31] SHENG X. Cultural and value differences of goddess in ancient Greece and China[J]. European Scientific Journal,2017,13(23):102‑114. [32] KOSTUCH L. Do animals have a homeland? Ancient Greeks on the cultural identity of animals[J]. Humanimalia: A Journal of Human/Animal Interface Studies,2017,9(1):69‑87. [33] Atlantis Press. A brief comparison on the images of gods in Chinese and Greek mythology and the social background[C]//Advances in Social Science, Education and Humanities Research.Paris:Atlantis Press,2020.21.5‑219. [34] Comparative Mythology Studies. Cross‑cultural motifs in creation and flood mythologies[J]. Journal of Comparative Literature,2023,15(2):45‑60. [35] International Journal of Education and Humanities. Comparative analysis of ancient Chinese and Greek myths and their cultural legacies[J]. IJEH,2023,5(1):12‑18. BGM Apollo - Nightcore High & Timebelle

本期播客请到我们篮球队的纪录片之子， 一个从事纪录片拍摄十年以上的篮球高手。 和我们一同分享他拍摄纪录片这么多年， 遇到的形形色色的嘉宾和有趣的故事。 同时， 再次强调， 播客只是娱乐效果， 其中表达也仅仅只是代表个人观点。 诸位请不要较真！不要较真！不要较真！ 同样我们非常欢迎您， 在喜马拉雅FM本期播客的下方评论区留言！ 嘉宾立场与节目立场无关。 毕竟我们的节目， 没有立场！

《傍晚，看一场雨...》 如同一把花伞。从四十米的空中，我看到 幸福。那些幸福，那些琐碎、远离优美的东西。 它们安静地穿过潮湿，在不确定的绿表面，滑翔。 我怀疑它们就要接近我，我怀疑幸福正在颤抖! 然而，那些经得起敲打的，在迅猛的力对面的， 安静着，不再张望的，正在穿透的，不是雨水； 我抬头看到的，正在坠落的，我断定：不是液体。 它们飞快地坠落，丝毫不把自己看做天使，丝毫 没有我的犹豫。我怎么可能不怀疑，怎么可能 看着注定与我隔膜的人流，在我身下涌动，还保留 颗冷冰的心脏，或者两只对称的肾！我期待 来只猛禽，把日日滋生的内脏拿走。这些毒素， 这些物质的幸福。它们就要飞起来、融化， 就要汇人陌生的水。成为所有陌生的事物。 2001年夏

一期闲聊节目，讨论以下问题： 1、怎么写小作文能换取最大共鸣与共情？ 2、什么是恋爱关系中的零存整取？ 3、三千万能做什么？币圈的逻辑是啥？ 4、代孕是女性专属的罪名吗？ 5、什么是产翁制？ 欢迎收听、交流。 本期BGM 门童-love kills 提及作品 🌴🌴 🐚🐚 小宇宙APP专辑目录 * 《世界手记》 393 婚姻散伙，如何算账？从“胚胎案”聊起 381 青少年抑郁问题研究与明星少年造神时代分析 379 在保守与解放之间，我们面临什么样的性与爱？ 375 三国男性情感研究与司某迪事件分析 359 当AI成为她的恋人、医生和第二大脑 🐟 * 《上海众生相》 388 从工人新村到花园名邸，上海住宅命名史 377 韩国人反复抵达上海 371 寄居在房价的浪潮里：温州炒房历史与高层住宅未来 337 安徽人在上海，从「被牺牲的局部」到「外来者的大多数」 318 印度为何全球移民？从上海「红头阿三」讲起 207 正统“阿拉”在宁波？上海老钱现代转型与中国历史移民分析 201 宏大叙事退潮之后，是一年水硕一生情？百年中国留学史 187 日本人如何发现“魔都”？从千岁丸号到左翼日共，20世纪沪日渊源研究 185 《色戒》背后的摩登真相，沪人赴港的《花样年华》？20世纪沪港双城研究 163 苏北人为何屡遭歧视？上海20世纪移民史研究 🐑 * 《世界女性史》 340《戴洛奇小镇》：女人作为第一性的世界长啥样？ 321《男性废退》：性别战争，困境何解？ 314 从山西女硕士案，聊村落消逝与劳动力再生产 307 日本弃婴研究 300 马来的文学和女人 268 乌克兰之后，下一个世界子宫在哪？从台湾“代理孕母”争议聊起 236 如何区分制度好坏？精读福山《国家构建》 223 你“堂吉诃德”过吗？散装西班牙历史研究：无政府基因与性别宗教殖民秩序 218 性压抑出口何在？法国19世纪娼妓史研究 216 日本美少女是恋幼癖文化吗？御宅研究与精神分析 197 已婚女性才是流产主力军？避孕道德观与人类性病史 195 没有男人的英国女人有多爽？从伊丽莎白一世到简奥斯丁、伍尔夫研究，从金雀花王朝聊起 193 宗教代餐为何泛滥？由新任美国教皇，聊神权结构女性处境与现代商业疗愈 179 阶级大于性别吗？婚姻更保护有产者吗？从最新民法典到波伏瓦、马列，婚姻实践和历史理论研究 172 她们如何颠覆异性恋？《善意的竞争》、《指匠情挑》、《卡罗尔》等百合叙事研究 168《我的天才女友》如何《还有明天》？意大利女性史与宗教政治研究 159 中年危机，如何枯木逢春？美国X世代女性研究 156 乙女厌女吗？人类女性消遣史 153 新加坡与香港，孰美？ 139 左翼女总统能消灭结构性暴力吗？墨西哥社会政治研究 131 白男求偶天堂，港台劳工宝藏？菲律宾历史经济研究 125 女性掌权之路说明书？德国政经史哲研究与默克尔《自由》 117 女性地位的起跑线是文化还是经济？芬兰与阿富汗历史研究 113 一面彬彬有礼，一面纵欲暴力？日本千年史研究 感谢朋友们的收听与支持！ ❤️

亲爱的你： 见字如面，思念如常！提笔给你写信时，心里无比沉重，却又空得发慌。我不知道该怎样开头才不算打扰，写一句“你好”觉得太生疏，写“你还好吗”又觉得太轻飘飘。写“我想你”，又怕你一眼看穿我的溃不成军。我只觉得，写什么都像在借着纸页向你讨要什么，可明明我什么都不敢要了。 可是我明明记得，你曾说你愿意包容我的任性，愿意理解我的过去，愿意接住我所有无处安放的敏感与脆弱。只是后来才知道，承诺只适合当下的心动，撑不起漫长岁月里反复的拉扯。 人最无奈的大抵如此吧，总把一时的温柔当成余生的归宿，把片刻的偏爱当作永恒的例外。我们都太轻信耳边的赤诚，以为双向的奔赴能抵过所有世事无常，以为真心相待就不会走散。可人心最是善变，热烈会递减，温柔会消散，那些字字恳切的诺言，终究抵不过时间的消磨、人心的倦怠。原来世间所有遗憾，都是始于满心期许，终于无声落空。 时间走得不动声色，却把一切都换了模样。你听钟声敲沉夜色，我听驼铃摇碎夕阳，南飞的雁群从中原经过，却飞不过我这里的天山。如果不刻意相见，原来真的会再也见不到。 我们见过彼此最狼狈的模样，却要在人海中体面地走散。 很喜欢一句话：“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”成年人的离散从没有轰轰烈烈的决裂，没有歇斯底里的告别，只是慢慢疏远，渐渐沉默，最后两两相忘。曾经朝夕分享的两个人，慢慢变成互不打扰的陌生人，往后山川依旧，风月如常，只是再也无人并肩共赏。 我们该如何告别呢？像电影里那样拥抱？像诗人那样写一首长长的诗？还是像我们这般，沉默着，渐行渐远，连挥手都省了？ 或许这就是成年人的默契，不用言说，不必追问，默认彼此的退场，接受缘分的落幕。我们耗尽了所有的温柔与偏爱，熬过了无数磨合的日夜，最后却连一句正式的再见都不配拥有。难道深情的结局，注定是潦草散场吗？ 也许我们早已在无数个细微的瞬间里告过别了，在最后一次争吵后挂断的电话里，在最后一个未回复的表情包里，在最后一场心照不宣的沉默中。 世间所有的离别，从来都不是突然发生的，是无数次失望的积攒，无数次沉默的退让，无数次期待的落空，一点点耗尽了所有缘分。那些没说出口的委屈、没解开的心结、没兑现的约定，都悄悄藏进了岁月里，成为再也翻不过去的篇章。 我常常想，如果那晚你知道那是我们最后一次争吵，你会不会把伤人的话嚼碎了咽回去；如果那天你知道那是我们最后一次道别，你还会不会把再见说得那么随意，像明天还会见面一样。 可人生最大的遗憾，就是没有重来的机会。李商隐说“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，年少时读不懂诗中怅然，历经离别才明白，所有意难平，都是当时寻常，后来难忘。我们总以为来日方长，却忘了世事无常，忘了有些人，再见即是永远。 可惜，人生没有如果。我们只能在每一个还来得及的当下，用力地相见，用力地告别。毕竟，这一生太短，短到有些人一转身就是永远；这一生又太长，长到足够我们在无数个秋天里，一遍遍地怀念那些再也不见的人。 秋风又起，吹皱了谁的眼眸？那些来不及说出口的话，那些未能兑现的约定，都成了时光深处最柔软的刺，不碰不痛，一碰就红了眼眶。 这世界很大，大到一转身就是天涯，大到我们再难相遇；这世界也很小，小到容不下一个恰当的告别，这秋天那么长，长到足够我写一封信，寄给那个再也不见的你。信里没有地址，没有署名，只有轻轻的—句：愿你安好，愿我释怀。 我们终究是走散了，散在这偌大的人间，散在时间的洪流里。从此山高水远，各有各的阴晴圆缺。再见，再也不见。珍重，万千珍重。 偶然间翻到一段藏在朋友圈里的往事，突然想起来我们曾经也有过一段风吹不散的认真和勇敢，多少有点物是人非的感慨，也多少有点怀疑当初留下的足迹是否属实。我看到当时的我们借着诗词的名义说着自己的想法，用别人看不懂的方式表达着对彼此的深情和无奈，甚至把下辈子都许诺给了对方。有点想笑又有点心酸。有一点我是肯定的，当时的我总怕自己的狼狈惊扰了好不容易遇见的你，特别的不自信，可怕来怕去还是抵不过人心的变来变去。想到现在陌生的我们，就好像当初的一切都是逢场作戏。不过时至今日，我还是会觉得那份遇见真的很美好。 其实我至今都不明白，我们是怎么从陌生走到熟悉又重回陌生的。有过迷茫，有过自责，有过纠结，有过挣扎，最终止步于闭口不提。世上哪有什么非你不可的喜欢，哪儿又有什么绝对的爱与恨，舍与得呢？人都是现实的，喜欢了就在一起，不喜欢了就分开。所谓的放不下忘不了只不过是求不得，心不甘，意不平罢了。成年人之间的分开，未必是摆到明面上的一刀两断，而是从心里划清界线，各自安好，互不打扰。人最软弱的地方就是舍不得，可是舍不得就是由不得你选择的结果，没有任何意义。人世间的事情不能勉强，勉强来的东西终究不能如意。 时常在夜深人静的时候独坐沉思，脑海中会浮现好多人的样子。也曾有过无话不谈的朋友，现在只剩无话和不谈，有的甚至已经形同陌路，陌生到似乎那些一起经历的岁月都好像不存在一样。也曾有过自己心心念念想要守护一生的人，现在只剩冷漠和生分，就连问个好都怕谁先开口谁就没了自尊失了身份，恨不得抹去所有的痕迹，就好像彼此从来不曾遇见一样。不知道是从什么开始，身边的那些热闹的人际关系已经一去不回，好像只剩下一个空荡荡的自己留在原地。等待或者怀念。怀念离开的人留在掌心里的温暖，等待未来的人带给我新的好奇！ 人生就像一场盛大的流水席，不断地有人加入，不断地有人离开，还有人吃到中途就悄然退场。都是短暂又匆忙的邂逅，没有谁会一直陪着谁。聚散离合终有时,历来烟雨不由人。想想其实没有什么好难过的，世间万物的来和去，都有它的时间，珍惜眼前的相遇，也尊重所有的失去。每个人都有自己的路要走，没有什么想不通的，人间枝头，各自乘流，相遇和离别本就是人间常态，不是每一场相遇都一定要有结果，能在分开后还能在彼此的记忆中占有一席之地，就已经是最大的意义。 遗憾，这世间最昂贵的代价，往往是由最纯真的心去支付。若年华可以重来，愿我们都能带着如今这颗千疮百孔却依旧赤诚的心，去拥抱那个曾经手足无措的自己。告诉她，慢一点，别慌张，选那条心之所向的路，哪怕荆棘丛生，也好过一生的意难平。 我们总在回望时才恍然大悟：原来每一个选择都是一枚棋子，落子便无悔，也由不得悔。那条没走的路，其实也布满荆棘；那个没选的方向，未必就阳光万里。只是遗憾，终究成了心底不肯愈合的伤；只是回望，才懂人生本就是边走边忘。 布谷声声催，流年暗暗换。且将这一场人间憾，煮作茶烟，看它升起，看它散去。自此，山高水远，各自珍重。若心无所囚，处处皆是水云间；若心有所往，步步清风，亦是自在。往后余生，便做那月下草，风里叶，任它东西南北风，我自飘零，我自安。 最近心情不好，如这窗外的天气，不是阴云密布，就是风雨来急。有一种爱，没有言语却一直在心里；有一个人，没有告别却早已消失在彼此的世界里。是不是每个人的记忆里，都会有那么一个人，是自己今生最爱的人，却阴错阳差地成为匆匆过客。虽然轻易不会再提起，却永远也把她不会忘记；虽然做不成夫妻，但是永远都在心里最重要的位置深藏。 今天的雨下得很好，如同落在我的心里，冲刷掉我心灵的尘埃，也滋润了我的心田，爱如青苗茂盛葱茏。亲爱的，谢谢你陪我走过这一程，让我感受到了被人爱的幸福，也懂得了什么才是爱情，注定我会念你一生，为你痴情一世。亲爱的，我想对你说，今生爱你入骨，永远不相负！ 一个人走在雨里，好像自己已与周围的一切都融合在了一起，我很喜欢这种感觉，心似野马般驰骋，而这雨天便是我的草原。我想毫无顾忌地爱你，我想毫无保留地爱你，也只能在雨中尽情地放飞自己。回忆从前，最难忘的就是有你的相伴，每一次和你在一起的时光，都是我生命中最美好的时光。虽然无缘相守一生，但是这些年我从未放下你，还在偷偷地爱你，默默地守候着你。我觉得这样也挺好的，至少你一直都在，我就能够一直远远地看着你。每次想到你，我心中的情感都如潮水般汹涌而至，一时间无法言语。但是，我知道一件事：我的心只属于你一人，自从遇到你的第一眼，我就被你俘虏了。我们的爱情，成了一生的故事，对你的执着，成了一生的痴念。 爱一个人是什么样的一种感觉呢？那就是，每当我想起你的时候，心中就会涌起一股暖流，让我感到无比温暖和幸福。有些人，一旦爱过就再也难以忘记，就像我对你的爱，是我一生的纠缠，时时刻刻都在把你想念。亲爱的，虽然你在我生命中的出现，只是非常短暂的一段时光，却会让我怀念一辈子。那份情感之深、思念之重就如同潮水一般涌动，淹没了我的整个心灵，让我无力反抗！ 这一生，能够遇见你，是我的一种幸运，要不为什么偏偏是你走入了我的心。所以，任凭岁月无情，哪怕风霜爬上脸庞，我依然不会把你遗忘。虽然我们转身即是天涯，虽然你我天各一方，但又总是能在梦里相遇，我知道你在遥远的地方，也会时常把我念想。为爱得深，因为爱得真，所以我的内心深处从未停止过对你的思念和想念。 对于我来说，想你是一种幸福。因为我们在彼此心里待过，我们彼此倾心相爱过，对你所有的爱都是发自内心的真情流露。虽然我觉得自己不是深情的人，但是我却对你付出了全部的真心，遇到一个自己真正爱的人，才发现自己居然会变得如此匪夷所思。一颗爱你的心不会改变，爱你爱到心碎，想你想到落泪，可是我也不去责怪谁，所有的一切，都是我自己选择的愿意。 我会默默地守护你，默默地爱着你，希望你一生幸福平安！因为太爱你，我笔下所有的文字里，都写满了对你的思念，只是再也不会对你说起。因为，这份爱是藏在我心底的秘密！ 红尘的渡口，你我皆是过客，回首一路走来的这么多年，遇见很多人，也错过很多人，直到最后才知道：人生短的是相遇，长的是别离。可是，每当我回忆起那些如烟的往事的时候，心头总会有隐隐约约的痛，那是生命中的有些人给我留下的，那是刻在心上的情，是我挥之不去的念，是我刻骨铭心的爱过。 听过一段话说：每个人心底都有那么一个人，已不是恋人，也成不了朋友。时间已经过去，无关乎喜不喜欢，但是总会很习惯地想起你，然后希望你一切都好。人的这一生，虽然短暂，但是却会遇见无数的人，有些人只是从你的世界经过，却不会留下些什么，而有些人注定会走进你的心里，成为最难忘的回忆，比如说你！ 亲爱的，你是我今生最美的童话，你的温柔我的体贴丰盈了爱情的传奇，我不知道爱是什么，我只想愿得一人心，白首不相离。我本唯物，现在却开始唯心，因此我也开始相信缘分，相信世间有因果轮回，相信遇见是上天的恩赐。佛教上说，前世不相欠，今生便相见。所以，我们之间的纠葛不是无缘无故的，今生我就是为寻你而来，你也是为我奔赴山海。也许，前世你就是那个在我心上刻下过痕迹的人，总是那么霸道地占据着我的脑海，擦不掉，也抹不去。 我喜欢用文字表达情感，但是我发现即便再多的文字，也无法表达我是多么的想你。你就是我眼神里的光，你的出现就是我的春心荡漾，我的眼睛只允许你进来，别人概不接待。 亲爱的，你总能触痛我的心，你是撞进我怀里的温暖，是你的亲密和呼吸，让我的心感受到美妙和急速，只要生命在，我就会一直对你好，改变不了。在感情当中，只有真正爱过才知道，即便不能在一起，两个人最难过的时刻，不是分别的那一刻，而是分别之后无尽的思念与感伤。就像我，总会在不经意间想起你，心儿碎了又碎，人世间有一种滋味最难受，就是两个人明明那么熟悉，却要装作彼此陌生；明明一直都在关心，却早已经失去了问候的身份。 世事无常，造化弄人，真的是这样。所以，心酸的是，那个能让你笑的人，最后却让你哭了；遗憾的是，那个说好要永远在一起的人，最后却提前退场了。就像我们还那么相爱，却不得不相隔天涯。常常想你，只能是一个人的悲伤，只能孤身一人，不停地与回忆较劲，与思念做斗争，往前走不甘心，往后退没勇气，我成了那个自己都不喜欢的自己。 时间让我懂了，生命中有许多人只是过客，却在我的心里深刻。说实话，有时候，真的希望自己能够失忆，这样就可以忘记所有的一切，包括你，包括昨天，包括我自己。亲爱的，请原谅我无法把你遗忘。原来，爱上一个人，只需要一瞬间，而忘记这个人，却需要一辈子，也许还不够。因为那份爱，早已深深刻在心里，不可说，不能忘，只有自己知道它的分量，这是一种无法明言的苦；这也是一种说不出的痛。 爱一个人好难，忘记一个人更难，所以无论在哪里，我都会想你，满心思念！

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主播 悦耳：高校教师，文学译者，作词人 文本 Chushu, End of Heat, is the 14th of the 24 solar terms, and the second one in autumn. An ancient book explains it simply: "Chu" means "to stop." From this day on, the summer heat begins to fade. But that doesn't mean the heat vanishes overnight. In southern China, people say autumn and summer are still wrestling. The daytime sun remains bright, and afternoons can still feel warm. But this heat has lost its summer punch. It's no longer sticky or suffocating. Instead, it feels dry and clear — like a blanket warmed by the sun. Comfortable, but not burning anymore. In the north, the change is sharper. Day and night become two different worlds. A thin shirt fails to keep out the evening breeze now. People can finally turn off the air conditioning, open the windows, and let the natural wind flow through. 因字数限制，有英语学习需求的小伙伴，可关注同名公众号Golden Moon，获取完整英文版文本。 中文版在上一期哦~ 听众反馈 & 商务合作 [email protected]

昨天去医院的大无语事件，逼得我只能给自己扎针了。然后就扎好了：）