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每天早七点，和我一起打开商业新世界！ 日富一日，富有洞见。 Our rich era is loading! 从今天起，开始订阅吧❤️ 听友群：FM712CC 加群暗语：加馍！ 你有没有过这样的经历？出差或者旅行，早上睡到自然醒，一看手机，九点半。酒店规定12点退房。你开始手忙脚乱收拾行李、刷牙洗脸、检查有没有东西落在房间。原本轻松的早晨，被这个deadline追得像在赶飞机。你一边叠衣服一边想：凭什么非得12点退？我昨晚才入住的，连24小时都没住满。 这个念头，不止我一个人有过。但这个让我不爽的规矩，已经存在了将近两百年。2点退房到底是谁定的？为什么全世界酒店都跟商量好了似的统一执行？以及，这个固守了上百年的规则，为什么最近开始松动了？ 00:01:26 19 世纪英国铁路催生中午退房习惯｜最早旅馆无固定退房时间，火车时刻表如何倒逼行业形成统一作息？ 00:02:39 美国连锁酒店定下 12 点退房基准｜零散旅店只是自发习惯，是谁把这套时间制度推向全世界？两小时清扫窗口对酒店周转有多关键？ 00:04:00 国内政策两次关键修订｜2009 年已删除强制退房条款，为什么国内酒店依旧死守 12 点？欧美连锁退房时间反而更严苛是什么原因？ 00:04:52 酒店底层盈利逻辑：客房是过期作废的易逝资产｜酒店不愿放宽退房时间，仅仅是为了多收半日房费吗？随意放开时间会直接损失什么核心收入？ 00:05:40 收益管理动态定价系统依赖统一退房时间｜酒店实时调价算法，为什么一旦退房时间碎片化就直接失灵？ 00:07:13 灵活退房兴起：高端酒店推出 24 小时同点入住｜高端酒店愿意提供延时服务，平价酒店却寸步不让，商业模式差异带来怎样的取舍？ 00:08:53 经济型酒店盈利逻辑：低价靠高周转生存｜一两百一晚的酒店无法支持灵活退房，延时背后藏着怎样一笔人力成本账？ 00:09:29十年前几乎没有灵活退房，智能酒店管理系统到底攻克了什么运营痛点？ 00:09:51 行业长期趋势与商业本质总结｜未来有可能全行业统一 24 小时计费吗？酒店所有贴心服务本质是福利，还是商业交易？ 00:10:35你有被 12 点退房打乱行程的经历吗？如果全面推行 24 小时计费，你愿意额外支付多少溢价？ 主播 曹琛 @曹么么 音乐 Channel 37-Molife 声明 播客选题|编辑|口播|后期制作|均出自纯正【人工手搓】 如果你第一次收听并喜欢， 好巧我也喜欢，喜欢我播客的你❤️ 希望你转发分享更多和你一样喜欢我的朋友❤️

听众朋友们好，欢迎收听《历史的混响》，我是夕洋洋。今天是我们历史365系列的第72期。上一期我们讲了达·芬奇与米开朗基罗，文艺复兴三杰把艺术推向了人类文明的巅峰。但文艺复兴的传播，光靠艺术家是不够的。达·芬奇的手稿、米开朗基罗的素描、彼特拉克的诗歌、伊拉斯谟的著作——这些东西如果只有一份手抄本，藏在某个修道院或贵族府邸的书房里，那它们的影响力就极其有限。文艺复兴真正能够从佛罗伦萨扩散到整个欧洲，靠的是一项全新的技术——印刷术。而把这项技术推向成熟的人，叫约翰内斯·古腾堡。 古腾堡大约出生于1400年，出生地是德国莱茵河畔的美因茨。他的父亲在美因茨的造币厂工作。造币厂的工作涉及到模具制作和金属铸造，这些手艺对古腾堡后来的发明至关重要。他年轻时学过金匠手艺，后来移居斯特拉斯堡，在那里生活了十几年，从事宝石切割和镜子制作等行当。大约在1438年，古腾堡开始秘密试验活字印刷术。他和几个合伙人签订了一份合同，共同研究一项“新工艺”。但试验需要钱，而且需要很多钱。古腾堡四处借钱，始终在债务中挣扎。1448年，他回到了美因茨。两年后，1450年，他与富商约翰·福斯特签订了一份贷款合同，开办了自己的印刷厂。 古腾堡究竟发明了什么？其实活字印刷的概念并不是他首创的。早在11世纪，中国的毕昇就发明了泥活字。朝鲜人后来还发明了铜活字。但古腾堡的伟大之处在于，他把所有零散的技术组合在一起，形成了一个完整的、可批量生产的印刷系统。他设计了手铸工具，将铜模放置其中，只要倒入熔化的合金，字母和符号就能快速产生。他使用了一种铅、锑、锡的合金作为铸字材料。这种合金熔点低、成本低、硬度适中，非常适合大规模铸造。他还发明了专用的印刷油墨，取代了早期欧洲木版印刷使用的水性颜料。他还改造了葡萄酒压榨机，把它变成了一台印刷机。这些技术单独看都不是惊天动地的突破，但古腾堡把它们整合在一起，创造出了一套高效、稳定、可复制的印刷系统。 有了印刷厂，古腾堡开始策划一个雄心勃勃的项目——印刷《圣经》。这本《圣经》后来被称为《古腾堡圣经》或《四十二行圣经》，因为每一页排成两栏，每栏四十二行。《古腾堡圣经》共一千二百八十二页。全书大约需要二百九十个不同的字模。印刷工作从1450年左右开始筹备，大约在1455年秋天完成。据估计，古腾堡一共印了大约一百八十本。其中约一百四十五本印在纸上，约三十五本印在羊皮纸上。当时一本手抄本《圣经》需要一个抄写员工作三年才能完成。而古腾堡的印刷厂只需要十五到二十名工人，就能在两年左右印出同样数量的书。效率提升了几十倍。今天，全世界已知存世的《古腾堡圣经》大约有四十八本。它们是人类印刷史上最有价值的书籍之一。 可惜的是，古腾堡没有从自己的发明中获得财富。他的合伙人福斯特在1455年将他告上法庭，要求偿还贷款。法院判决福斯特胜诉，古腾堡失去了印刷厂。福斯特接管了印刷厂，继续印刷《圣经》和其他书籍。古腾堡后来在另一位赞助人的帮助下又开了一家小印刷厂，但规模远不如前。他于1468年去世，终年六十八岁左右，死时并不富裕。 但古腾堡的发明已经像火种一样传播开了。他的徒弟和工人离开了美因茨，把印刷术带到了欧洲各地。1460年代，印刷厂在德国的斯特拉斯堡、科隆、纽伦堡等地出现。1470年代，印刷术传到了意大利、法国、瑞士和荷兰。1480年代，传到了英国、西班牙和丹麦。到1500年，也就是古腾堡发明印刷术仅仅五十年后，欧洲已经有两百五十个印刷中心，印刷了约三万个不同版本的书籍，总量约一千万册。而在此之前，整个15世纪欧洲生产的手抄本大约只有五百万册。也就是说，印刷术诞生后的五十年里，欧洲的书籍产量比过去一百年还要多。 书籍多了，价格就降了。手抄本时代的书极其昂贵，一本《圣经》的价格相当于一个普通工匠几年的收入。而印刷术出现后，书籍的价格大幅下降。到15世纪90年代，一份西塞罗的作品印刷本，价格只相当于一个月的教师工资。普通人也能买得起书了。知识不再被少数贵族和神职人员垄断。普通市民、商人的子弟，甚至农民的孩子，都有机会接触到书籍。识字率开始上升，教育开始普及。人们可以自己阅读《圣经》，而不是只听神父的讲解。这种变化，为后来的宗教改革提供了思想基础。 印刷术对欧洲的影响是多方面的。它加速了文艺复兴的传播。意大利的人文主义著作被大量印刷，传到了阿尔卑斯山以北的德国、法国、英国。北方的学者们读到了彼特拉克、薄伽丘、伊拉斯谟的作品，文艺复兴从意大利扩散到了整个欧洲。它推动了宗教改革。马丁·路德在1517年发表《九十五条论纲》时，正是借助印刷术的力量，让这份文件在短短几周内传遍了德意志。如果是在手抄本时代，路德的思想可能只会在维滕贝格大学的一小圈人中间流传。但有了印刷机，他的著作成了畅销书。据统计，路德的著作在16世纪占据了德国印刷市场三分之一以上的份额。它促进了科学的传播。哥白尼的《天体运行论》、维萨里的《人体构造》、伽利略的《星际信使》——这些改变人类世界观的书，都是靠印刷术才能广泛流传。如果没有印刷术，科学革命可能不会发生，或者至少要晚上几百年。它还促进了民族语言的统一。印刷商要卖书，就要用大多数人能读懂的语言来印。于是，方言书籍大量出现，各地的方言逐渐规范化，形成了现代的法语、英语、德语、西班牙语等民族语言。 古腾堡的印刷术被公认为是人类历史上最重要的发明之一。马克思和恩格斯在他们的著作中，三十多次论及古腾堡的发明对现代精神交往的巨大推动。它让知识从少数精英手中解放出来，走向了大众。它让思想可以跨越时间和空间，在人群中快速传播。它让人类第一次有能力把知识大规模地、低成本地复制和保存下来。如果没有古腾堡，文艺复兴可能只是一个意大利的地方性现象；宗教改革可能只是修道院里的一场争论；科学革命可能只是几个学者书桌上的手稿。但有了印刷术，这一切都变成了席卷整个欧洲的运动。 古腾堡印刷术和中国的活字印刷有什么关系？这个问题一直有争议。中国早在11世纪就发明了泥活字，后来又有木活字和铜活字。但直到目前，没有直接证据表明古腾堡的发明受到了中国活字印刷的影响。古腾堡很可能是在完全不知道东方已有类似技术的情况下，独立完成了他的发明。但这并不影响中国印刷术的伟大，也不影响古腾堡的伟大。两个文明在相隔万里的地方，各自找到了同一种解决问题的办法，这本身就很了不起。 回顾今天的内容，约翰内斯·古腾堡是德国美因茨人，大约在1450年左右发明了西方金属活字印刷术。他把活字铸造、印刷油墨和螺旋压印机等技术整合为一套完整的印刷系统。1455年，他印刷了约180本《古腾堡圣经》，这是西方第一部用活字印刷术印制的重要书籍。印刷术在之后的五十年里迅速传遍欧洲，到1500年已有约一千万册印刷书籍流通。印刷术降低了书籍成本，提高了识字率，加速了文艺复兴的传播，推动了宗教改革和科学革命，也促进了欧洲民族语言的形成。古腾堡的发明被称为“文明的火种”，它改变了人类知识传播的方式，也改变了世界历史的进程。 感谢收听今天的《历史的混响》，我是夕洋洋。下一期，我们要讲一个改变世界版图的事件——哥伦布发现新大陆。1492年，一位热那亚水手在西班牙王室的资助下向西航行，他本来要去印度，却意外地到达了一片欧洲人从未踏足的大陆。这次航行，开启了欧洲殖民美洲的时代，也彻底改变了全球的历史走向。我们下期见。

一期毫无伪装、毫不掩饰的真心话局，该说的不该说的我们都说了，爱咋咋地吧。 不仅有对行业的吐槽，更多的是对我们自己存在的问题的一番自省。 00:03:40 【暴食】：什么流量都想要“吃”，才能应对流量焦虑？ 00:15:08 【贪婪】：什么“饭”都要“恰”，对某些博主来说是无奈 00:27:31 【懒惰】：内容模式化，拖延症，用抽奖换粉丝互动 00:45:29 【嫉妒】：同行是“冤家”，背后都在蛐蛐别人，我们坦白并自我检讨 00:58:23 【傲慢】：有人真把自己当权威，有人把“傲慢”当工具 01:09:20 【色欲】：白袜男、夹子音女大、穿丝袜健身……擦边其实挺难界定的 01:17:40 【愤怒】：表演“愤怒”，让观众成为“盟友” 欢迎新朋友关注我们的小红书账号 嫉妒狂@艾迪布鲁斯 懒惰鬼@Guide不是盖的

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拖更的我们回来了。这期节目是一次久违的闲聊——从Lan终于拿到全球人才签证、即将回到伦敦，到佳怡在LACMA新馆的五万人开幕派对。聊完近况，我们也顺着一位听友的提问，认真聊了聊艺术圈的新闻：佩斯画廊（Pace Gallery）大规模裁员、减持艺术家代理的这件事，以及它背后折射出的整个超级画廊模式的困境。 01:18 Jiayi：LACMA新馆开幕两个月后，终于迎来五万人的公众开幕庆典 03:39 洛杉矶的地铁修了六十年，终于往西边通了三站 07:14 Lan回到伦敦；以及这一年在三个时区远程工作的生活 17:36 我们后悔进入艺术行业吗？关于选专业、金钱回报，以及艺术的"magic" 31:43 节目接下来的方向 39:31 回答听友问题：佩斯画廊（Pace Gallery）裁员事件回顾 * 裁掉约五十位艺术家、五十名员工，艺术家代理名单从135位缩减至85位 * CEO马克·格里姆切（Marc Glimcher）的"模式纠正"声明：当前画廊模式"不仅是破碎的，而且无法修复" * 被裁艺术家名单（媒体交叉比对）：包括teamLab、JR、Glenn Kaino、Josef Koudelka、Rafael Lozano-Hemmer，以及刘建华、隋建国、洪浩等多位中国艺术家 John Gerrard Glenn Kaino 2021-2022年在Mass MOCA的展览。 * Glenn Kaino的声明："他们的模式是为一个从来没有真正实现的艺术世界而设计的" * 佩斯宣布代理布朗库西（Constantin Brancusi）遗产，佳士得一件布朗库西青铜头像拍出1.076亿美元 * "We just cannot afford to lose the magic" 你怎么看这次佩斯的大规模调整？欢迎在评论区告诉我们你的看法。 也非常欢迎大家加入我们的听友群——小红书搜索「bubblewrap泡泡纸」即可找到我们。 BGM 是来自hagroml 的 Tipsy Toes，你可以在这里听到她的更多作品。http://163cn.tv/iP3we1 剪辑：小红书@cky爱剪辑 如果你喜欢这期节目，别忘了点赞、转发、订阅我们的频道～ Bubblewrap 双周周三更新，我们下期见 🤍🤎

经过一年多时间的GAP，我已经在带着岸上的视野，重新入“海”。 有人说，gap year是人生的一个逗号。 但我觉得，它更像是一个“换行符”。 我在那一行里，重新书写了自己的坐标系。 在这一年多时间里，我不再是那个被KPI定义、被职级衡量、被他人评价撕扯的人。 我是一个带着自己的刻度尺，重新走进世界的人。 所以当我再次“回来”的时候，我并非认为是回到了原来的轨道，去重复曾经重复过去数次的日子。 而是带着岸上积累的视野，重新踏入职场的海洋。 我知道，重回职场海洋后，风浪还在。 但我的心里，有了一处不会摇晃的锚点，这个锚点在时刻提醒我，我为什么而回来。 为重拾自我也好，为更多可能也罢。 总之，已经回来。 如果你也正在经历一段离开，或者正在犹豫要不要回去，我想对你说： 不用怕那些空白。 不用怕那些沉默。 我们失去的只是暂时的节奏，而我们获得的，是对自己更深的信任。 愿你每一次离开，都是忠于当下自己的选择。 愿你每一次回来，都让我们的人生更加完整。 本期音乐🎵 Air Supply-Making Love Out Of Nothing At All 出梅后的粉色天空

本期节目文字稿 【聊了什么 The What】 你可能看过手语，但未必看过真正的手语剧场。很多人以为，手语只是给聋人"翻译"用的。但事实上，它也可以是一种完整的艺术语言。甚至，一部经典戏剧，因为加入手语，能够拥有完全不同的生命力。这一期《残言片语》，八如邀请长期研究聋人文化与表演艺术的静静，一起聊聊一个很少被讨论，却足以颠覆我们对戏剧和语言想象的话题: 手语剧场。我们从纽约实地探访美国聋人剧团聊起，走进美国国家聋人剧院的发展历程，也走进美国西部聋人剧院（Deaf West Theatre）的创新实践；从百老汇手语音乐剧，到国内《纸鹤》《鸟的故事》等作品，一起看看手语如何成为一种真正的艺术表达，而不仅仅是无障碍。 如果你对手语、戏剧、残障文化、教育、无障碍设计感兴趣，或者只是想看看这个世界还有哪些不同的表达方式，希望这一期能带给你一些新的启发。因为有时候，真正改变我们的，并不是一种新的语言，而是一种新的观看方式。 You may have seen sign language before, but you probably haven't seen true sign language theatre. Many people assume sign language is only used to "interpret" for Deaf people. In fact, it can be a complete artistic language. Once sign language is woven into the classic play, it can take on an entirely different life. In this episode of Disabled Talks (残言片语), Baru invites Jingjing, a long-time researcher of Deaf culture and performing arts, to discuss a topic rarely talked about yet capable of overturning our assumptions about theatre and language: sign language theatre. We start with a visit to a Deaf theatre company in New York, trace the rise and development of the National Theatre of the Deaf, and look at the innovative practices of Deaf West Theatre. From Broadway sign language musicals to domestic works like Paper Crane and The Story of the Bird, we explore how sign language can become a genuine form of artistic expression, not just a matter of accessibility. If you're interested in sign language, theatre, disability culture, education, or accessible design — or simply curious about other ways of expressing the world- we hope this episode offers some new inspiration. Because sometimes, what truly changes us isn't a new language, but a new way of seeing. 【本期嘉宾 This episode's guests】 * 静静：表演研究学者，长期关注聋人文化、手语剧场与公共艺术教育。 * 八如：INFJ聋校老师，无障碍艺术倡导 * Jingjing: Performance studies scholar with a long-standing focus on Deaf culture, sign language theatre, and public arts education. * Baru: an INFJ Teacher of the Deaf; Advocate for accessible art. 【时间轴 The When】 * 00:10 节目开场｜为什么想聊手语剧场？ * 03:05 什么是手语剧场？它和聋人剧场有什么区别？ * 08:42 美国国家聋人剧院的兴衰：我们在纽约看到的最新现状 * 12:31 Deaf West Theatre：一种更灵活、更可持续的聋人剧团模式 * 16:20 中国的手语剧场发展：《纸鹤》《鸟的故事》等实践 * 20:54 聋人剧场、身份认同与手语作为艺术语言 * 24:15 百老汇手语音乐剧：无障碍如何成为艺术的一部分 * 30:29 城乡教育差距、资源不平等与聋人文化传播 * 36:12 为什么一定要去加劳德特大学（Gallaudet University）？ * 46:17 艺术、无障碍与商业化：聋人创作如何才能真正持续？ * 00:10 Opening | Why talk about sign language theatre? * 03:05 What is sign language theatre? How does it differ from Deaf theatre? * 08:42 The rise and fall of the National Theatre of the Deaf: the latest state of things, as we saw it in New York * 12:31 Deaf West Theatre: a more flexible, more sustainable model for Deaf theatre companies * 16:20 The development of sign language theatre in China: works like Paper Crane and The Story of the Bird * 20:54 Deaf theatre, identity, and sign language as an artistic language * 24:15 Broadway sign language musicals: how accessibility becomes part of the art * 30:29 The urban-rural education gap, unequal resources, and the spread of Deaf culture * 36:12 Why go to Gallaudet University? * 46:17 Art, accessibility, and commercialization: how can Deaf creative work truly be sustained? 【我们是谁 Who We Are】 残言片语是一档用残障视角看主流问题的中文播客。残障是人类无法逃避的脆弱性问题，我们致力于在日常生活和社会热点中搜寻被忽视的残障视角，期待和观众一起挑战刻板印象，打击健全中心主义（Ableism），从而真诚地感知、理解、创造自己与世界。 “Disabled Talks” is a Chinese podcast that explores mainstream issues through a disability lens, recognizing disability as an unavoidable aspect of human vulnerability often overlooked in mainstream discussions. Our mission is to uncover overlooked disability perspectives in everyday life and current events, challenge stereotypes, combat ableism alongside our audience, and foster genuine ways to perceive, understand, and shape ourselves and the world. Join us in reimagining societal narratives through the vital prism of disability experience. 【支持我们 Please Support Us】 如果喜欢这期节目并愿意支持我们： * 海外用户：patreon.com/disabledtalks * 海内用户：afdian.com/a/disabledtalks * 商务合作邮箱：[email protected] If you like our show and want to support us, please consider the following: * Those Abroad: patreon.com/disabledtalks * Those in China: afdian.com/a/disabledtalks * Business Inquiries Email: [email protected]

本期主播：洛阳师院小肖站、哆啦A孟老师 录制时间：7月4日 今日节目订阅量:5006 这是国际中文教育聊天室第41期，我们讲朱勇老师书里第41个案例《点撇捺提》。杜老师在美国教入门的学生，她从汉字的微观知识开始，找到了教学的好办法。 听友群入群方式：加下面的微信，附言“对外汉语谈话录听友”，我们的铁粉兼小助理会拉您入群。（在此万分感谢铁粉的付出，又是自带干粮自带水自带胳膊腿地干活，欢迎铁粉常来南宁） 00:29 感谢各界对广西水灾的关心和支持 04:37案例开始：杜老师为什么跟汉字的形近笔画较劲？她找到了什么好办法？ 07:30评论和解析：电写时代为什么还要纠结于汉字笔画？ 现在的小孩是不是都变笨了？学生学得不好是能力问题还是态度问题？

- 导语 - 当吐蕃请和，突厥和亲，困扰武周多年的边疆危机终于告一段落。人们原本以为，这个王朝终于迎来了真正的太平。然而，在天下渐安之时，皇帝武曌和她的朝代却逐渐走向了权力的终点。 这一切究竟是如何发生的？ 短短几年间，朝堂上的猜疑不断累积：武曌猜疑朝臣，朝臣猜疑二张，李显也越来越猜疑自己的母亲。每一个人都在自保，每一次试探都在制造新的不信任。最终，一条不断延伸的猜疑链，彻底撕裂了武周晚年的政治平衡。 这一集，我们把时间拨回大足元年到长安四年（701—704），从苏安恒二次上书、张昌宗封王、魏元忠案，到长安四年的二张集团贪污案，一步步梳理二张兄弟如何从深受宠信，变成朝野公敌。我们也追问：一个本已四境渐安的王朝，为何会在内部走向不可挽回的崩塌？ 神龙政变，是无数猜疑、误判与恐惧共同累积的结果。 而随着这场政变的到来，一位改写了中国历史的女皇帝，也终于走向了她统治生涯的最后时刻。从武曌到武则天，这一集我们一起走进武周王朝最后的“宁静”，走向神龙政变前夜。 ——Leo & Sophia - 武周年号表 - -《两步之遥》时间的约定 - 恭喜以下听友达成“《两步之遥》时间的约定”成就：软糖软软、晶体管收音机_A、野小菜、人生一波三折好便宜、少冰微糖、一口一个碱水结、芒大果儿lynn、幸运星星不打烊。 让我们恭喜他们！ 也请还没有解锁这个挑战的听友也不要着急。时光漫漫，我们有耐心和信心一直一起走下去...... - 内容预览 - 7:19 回长安：武曌搬家的政治意义 21:05 男宠也能封王？请封张昌宗事件背后的母子博弈 36:37 武周新时代：内部人事调整——崔玄暐、唐休璟、魏元忠 1:01:03 狄大人的不可替代性？ 1:15:00 武周新时代：突厥的驯服与吐蕃离间计 1:19:16 魏元忠案：一个人的性格其实也可以决定一个王朝的命运 1:54:53 猜疑链的恶性循环：猜疑猜疑的猜疑 2:10:59 二张集团贪污案：以正当程序扳倒二张的最后尝试 - 同一专题推荐：武曌系列 - EP15 想当皇帝，需要什么样的家庭条件——皇帝武曌（一） EP17 命运的推背感：有人被推上高处，有人被推下深渊——皇帝武曌（二） EP19 武曌与李治：全员恶人中，真能有一朵白莲花吗？ EP21 武曌升职记：一场打着恋爱脑旗号的政治斗争 EP24 武曌与李治：一对共犯型情侣的斩草除根 EP26 武曌：一个让皇后站上政治棋局的女人 番外：EP28 唐灭高丽：这场战争从我姥姥小时候就开始打 EP29 武曌：下一站，天后 EP31 被写成怪物的母亲：重审武曌与两位太子的悲剧 EP32 废帝、平叛、诛相：李治死后，武曌在做什么？ EP38 武曌：当一个女人决定成为皇帝 EP39 神都大逃杀：武曌的继承人、鹰犬与神探 EP42 武曌：前任留下的大锅竟成了一生的污点？（上） EP44 武曌：前任留下的大锅竟成了一生的污点？(下） EP47 武曌男宠篇（上）：佛陀、面首与太平公主复仇记 EP49 武曌男宠篇（下）：女皇身边不养闲人 - 参考文献 - 《武则天传》雷家骥 《武则天研究》孟宪实 《武则天评传》赵文润，王双怀 《武则天本传》胡戟 《武则天传》韩昇 《武则天与广元》王双怀，梁永涛主编 《武曌：中国唯一的女皇帝》（美）罗汉；冯立君，葛玉梅译 《旧唐书》 《新唐书》 《资治通鉴》 《唐会要》 《册府元龟》 《太平御览》 [1]胡戟.酷吏政治与五王政变[J].西北大学学报(哲学社会科学版),1983,(3)3-12. [2]唐华全.试论唐中宗时期的诸武势力[J].中国史研究,1996,(3)99-109. [3]黄永年.说李武政权[J].人文杂志,1982,(1)99-107+112.DOI:10.15895/j.cnki.rwzz.1982.01.023. [4]于志刚.新见《唐王同皎墓志》考释[J].唐史论丛,2019,(1)299-311. [5]张国刚.唐代禁卫军考略[J].南开学报(哲学社会科学版),1999,(6)146-155. [6]李永.唐高宗、武則天政局與大明宫的重建與塑造[J].中华文史论丛,2019,(3)113-141+391-392.DOI:10.16837/j.cnki.1002-0039.2019.03.006. [7]王兰兰.五王政变名实考[J].唐都学刊,2016,32(2)30-35. [8]张剑.武则天与唐东都洛阳城的建设[C]//中国古都研究（总第二十四辑）.陕西师范大学出版总社有限公司,2013:85-93. [9]李永.武则天与长安相关史事研究述评[J].中国史研究动态,2012,(5)48-54. [10]林泽杰.李多祚与八世纪初唐政局之变[J].唐都学刊,2023,39(1)22-32. [11]倪泽楷.宋璟劾奏张易之、张昌宗占相之事考证[J].西部学刊,2024,(15)101-104.DOI:10.16721/j.cnki.cn61-1487/c.2024.15.037. [12]张剑光.神龙政变中姚崇的活动和策略[J].山西大学学报(哲学社会科学版),2021,44(6)78-85.DOI:10.13451/j.cnki.shanxi.univ(phil.soc.).2021.06.009. BGM：Why do we fall? - Hans Zimmer - 加入《两步之遥》听友群，与我们一起共创节目 - 这一期是我们和听友群里的朋友们共创的第28期节目——本期的标题是由听友群共同投票决定出的。 本期五个选项如下： A）神龙谢幕（上）：猜疑猜疑的猜疑，猜疑链如何孕育一场政变？ B）神龙谢幕（上）：武曌君臣猜疑链如何孕育一场政变？ C）从武曌到武则天（上）：君臣猜疑链如何孕育一场政变？ D）从武曌到武则天（上）：猜疑猜疑的猜疑，猜疑链如何孕育一场政变？ E）神龙谢幕（上）：当女皇压不住朝堂的猜忌困局，失控倒计时（来自听友群“两步之遥的花园”） 最终选项A以25.1%当选本期标题。 感谢我们听友群里的朋友们！ 扫码加入《两步之遥》听友群，与我们一起共创节目，同聊感受，分享见闻！ 目前我们的听友群人数已超过200，所以需要扫码进入“两步之遥的玄关”，中转后加入听友群“两步之遥的阳台”、“两步之遥的花园”或者“两步之遥的客厅”（如果花园或客厅里还有余位的话 ）。 若群二维码过期，可添加“两步之遥”官方账号（LBZY_official）入群，期待你来一起讨论。

哈喽朋友们，这一期聊一聊对虚无主义的思考与表达。 时间轴： 00:20 1、“通透”为什么会导向虚无。 02:13 2、先看清:消极虚无主义的真正逻辑漏洞。 03:31 3、接受“意义是人造的”，从微小处发现意义。 07:26 4、以虚无主义抗击虚无主义。 15:25 5、近期吸收新书推荐。 近期吸收的新书📚推荐: 1、《财富、贫穷与政治》——托马斯·索维尔/孙志杰 译 2、《虚无主义》——[荷兰]诺伦·格尔茨/张红军 译 3、《马驹桥的时间:清华博士的日结手记》——丛瑞安 虚无主义没办法给你的生活赋予意义， 你主动去创造的一切都有意义。

真正的职场安全感，不是靠"撇清"得来的，是靠"接住"换来的。 你接住别人的问题、接住突发状况、接住你不熟悉的领域，你才有分量。 你说话的方式变了，别人对你的定义就变了。 一、沟通误区与负面标签识别 1. 沟通误区导致人设崩塌 * 能力与晋升错位：部分员工能力不错且工作量大，但晋升名单中却屡次缺席，根源在于“嘴上吃亏”，导致在他人心中被贴上了负面标签。 * 自我保护式沟通的代价：常见的“我不清楚”、“不是我的错”等表达，虽然旨在保护自己，但传递出的信号是推卸责任与不合作，导致个人分量降低。 2. 沟通策略的核心转变 * 从“自我保护”到“主动接住”：真正的职场安全感来源于接住问题、突发状况及不熟悉的领域，而非急于撇清关系。 * 态度决定评价：改变说话方式能直接改变他人对自己的定义，通过高情商表达建立“靠谱”与“愿意合作”的人设。 二、六句职场禁忌语与高情商替代方案 1. 关于责任边界与协作 * 推诿责任（我不清楚）：直接说“不清楚”会显得不合作。应改为“我先了解一下，10分钟后回复你”，即使无法解决，也可通过拉入负责人来体现帮忙意愿。 * 甩锅自证（不是我的错）：急于撇清关系会显得心虚且缺乏担当。应改为“我先确认问题出在哪个环节，我们一起解决”，优先解决问题而非自证清白。 2. 关于工作标准与态度 * 否定他人标准（差不多行了）：“至于吗”会否定同事的付出。应改为“这个点确实重要，咱们看看怎么更高效地做到位”，先认同再找路径。 * 缺乏思考（我没意见）：沉默或“你们定”会被视为躺平。应改为“目前没有补充，全力配合，执行中有发现再补充”，表明持续跟进的态度。 3. 关于事后复盘与能力边界 * 马后炮（我早就说过）：事后炫耀远见会显得傲慢。应改为“现在看看补救方案，我有个想法”，将焦点从指责转向解决问题。 * 能力拒绝（这个我不会）：直接说“不会”显得能力不足。应改为“我先研究一下，下午给你答复”，展示学习意愿，若不行再建议找专业配合。 🍄更多表达的技巧欢迎关注《想了又涂》小红书 或者直接添加涂涂微信：TuTu_Voice

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