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你有没有想过，为何金军铁浮图，在南宋的川陕一带连连失利？ 1132年，当金兀术剑指四川， 南宋半壁江山摇摇欲坠之际， 宋军一位被遗忘的名将，用一场教科书级的山地阻击战，硬生生把亡国二字挡在关外。 宋军如何以少胜多，大败金军铁浮图？ 本期，我们来聊聊宋金战争第11章：饶风关、仙人关之战！ 00:26 战前背景 01:08 博弈过程（饶风关之战、仙人关之战） 04:20 金军川陕争夺战，失败原因解析

今日主播： 鸡胗：前知名“营销号”皮下，八卦纪录器 罗罗：资深影视博主，认识的艺人比吃过的米还多 本期内容速览： 00:31 浪姐7热点速通：赵子琪大战芒果与张慧雯，阚清子单挑大vocal孙怡，江语晨摆烂被嘲，霍元甲多大期待多大拉跨，代斯何宣林没接住的热度，曾沛慈李小冉小涂鸦热度断层领先，万千惠叶一茜努力洗白 28:46 浪姐前6季出道人员复盘，有些输也是赢，有些赢也是输 58:04 浪姐的人设是否影响最终结果？霏马彤抱团到底是对还是错？罗予彤的得与失 1:07:55 浪姐7 c位置大预测，我们的选择是…… 1:24:06 浪姐不是终点，红利至多只能吃五年 1:25:48 由卡黄想到，陈都灵式题海战术还有谁能冲出来 1:34:12 一些歌手的预测 本节目在小宇宙App、豆瓣播客、虎扑播客、苹果播客、Spotify、网易云音乐均可收听。

主播： 驼驼骆 嘉宾： 大豆 【《知否》职场研究所：林小娘——向上管理的鼻祖，还是职场绿茶天花板？】 🎧 节目简介 《知否》里谁让你又恨又不得不服？ 林小娘一定榜上有名。 一个家道中落的庶女，靠“哭”和“示弱”在盛家活了二十年，吃穿用度比正室还好，儿女双全，盛紘被她拿捏得死死的。 但如果把她拽进2026年的职场——她会是什么岗位？公关总监？情感主播？还是“向上管理”顾问？ 本期是《知否》职场研究所的第二弹。我们把林小娘拉到工位前，拆解她的四场关键战役： * 如何上位：不走正常路径，靠情绪价值搞定大领导 * 如何经营：用眼泪、示弱、甩锅，把领导变成“自己人” * 如何翻车：越界踩到底线，被弃如敝履 * 为何输：没有plan B，只会一种活法 林小娘的职场哲学，我们帮你翻译成打工人避坑指南——有些招数看着好使，但用久了，会上瘾，也会失效。 这不是剧评，是职场反例教材。 📌 关于《知否》职场研究所 这是一个不定期掉落的系列专题。 我们把《知否》里的人一个个拽进2026的工位，看看她们怎么卷、怎么活、怎么在草台班子里杀出重围。 已解锁： * 明兰篇：藏拙不是躺平，是等一个能赢的机会 ✅ * 林小娘篇：情绪价值能变现，但买不了终身合同 ✅ 待解锁： * 盛紘篇：端水大师的翻车人生 * 四大祖宗级宗师篇：选什么样的领导过怎样的职场生涯 * 顾家职场图鉴：嫡庶、派系与“草台班子” * ...... 欢迎知学家们带着显微镜来评论区开麦。 🎧 收听方式 小宇宙 / 苹果播客 / 喜马拉雅 / 网易云音乐 📢 互动 你身边有没有“林小娘式”同事？ta后来怎么样了？评论区聊聊。

上期刚发过一期从大厂离开的访谈，今天就分享一个“享受”在大厂上班又兼职自媒体的姐姐对谈，赵姐是高精力职场女士，她老公彬哥状态却完全相反，道观主理人这职业第一次听说，碍于审核不能讲玄乎的事儿，所以没有展开，如果大家想听的话可以猛猛留言，咱们约大哥聊一聊~ Show notes: 00:00 为什么说赵姐是“最不像大厂人的大厂人”？ 07:45 房价高点入市：一年睁眼赔一万，赔掉 300 万是一种什么体验？ 12:02 大厂里消失的 40 岁女性都去哪了？（答案：万众创业）。 17:41 名场面预警：第一次约会车就开翻了？安全气囊弹出后的“淡定定情”。 26:03 揭秘“道观主理人”：在 21 世纪的道观里卖 5 位数的一颗稀有植物。 34:00 婚姻平衡术：谁在意谁承担，管好你自己的事。 你在职场中是属于像赵姐这样“硬碰硬”的实力派，还是像彬哥这样游刃有余的“调和剂”？面对婚姻中的不同频，你是选择纠正对方，还是像他们一样“各管各的事”？欢迎在评论区分享你的故事。

手办大厂和代工厂撕破脸？百万尾款未付，核心模具竟被公开拍卖！玩家花高价订的雕像还能收到吗？这不只是商业纠纷，更是整个行业的信任危机。

工作的本质是对他人的贡献 青年：明白了。那么，假设我能够做到“自我接纳”，并且也能够做到“他者信赖”。那我会因此有什么样的变化呢？ 哲人：首先，真诚地接受不能交换的“这个我”，这就是自我接纳。同时，对他人寄予无条件的信赖即他者信赖。 既能接纳自己又能信赖他人，这种情况下，对你来说的他人会是怎样的存在呢？ 青年：……是伙伴吗？ 哲人：正是如此。对他人寄予信赖也就是把他人看成伙伴。正因为是伙伴，所以才能够信赖。如果不是伙伴，也就做不到信赖。 并且，如果把他人看作伙伴，那你也就能够在所属的共同体中找到自己的位置，继而也就能够获得“可以在这里”的归属感。 青年：也就是说，要想获得归属感就必须把他人看作伙伴，而要做到视他人为伙伴就需要自我接纳和他者信赖。 哲人：是的，你理解得越来越快啦！并且，视他人为敌的人既做不到自我接纳，也无法充分做到他者信赖。 青年：好吧。人的确都在寻找一种“可以在这里”的归属感，因此就需要自我接纳和他者信赖。这一点我没有异议。 但是，仅凭把他人看作伙伴并给予信赖就可以获得归属感吗？ 哲人：当然，共同体感觉并不是仅凭自我接纳和他者信赖就可以获得的。这里还需要第三个关键词——“他者贡献”。 青年：他者贡献？ 哲人：对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献，这就是他者贡献。 青年：贡献也就是发扬自我牺牲精神为周围人效劳吧？ 哲人：他者贡献的意思并不是自我牺牲。相反，阿德勒把为他人牺牲自己人生的人称作“过度适应社会的人”，并对此给予警示。 并且，请你想一想。我们只有在感觉到自己的存在或行为对共同体有益的时候，也就是体会到“我对他人有用”的时候，才能切实感受到自己的价值。是这样吧？ 也就是说，他者贡献并不是舍弃“我”而为他人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段。 青年：贡献他人是为了自己？ 哲人：是的，不需要自我牺牲。 青年：哎呀哎呀，您的论调越来越危险了吧？这可真是自掘坟墓啊！为了满足“我”而去为他人效劳，这不正是伪善的定义吗？！所以我才说您的主张全都是伪善！您的论调全都不可信！算了吧，先生！比起满口道德谎言的善人，我宁愿相信那些忠实于自己欲望的恶徒！ 哲人：言之过早了。你还没有真正理解共同体感觉。 青年：那么，关于先生主张的他者贡献，请您举个具体例子吧。 哲人：最容易理解的他者贡献就是工作——到社会上去工作或者做家务。劳动并不是赚取金钱的手段，我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值。 青年：您是说工作的本质是对他人的贡献？ 哲人：当然，赚钱也是一个重大要素。正如你之前查到的陀思妥耶夫斯基所说的“被铸造的自由”一样。但是，有些富豪已经拥有了一生也花不完的巨额财产，但他们中的多数人至今依然继续忙碌工作着。为什么要工作呢？是因为无底的欲望吗？不是。这是为了他者贡献继而获得“可以在这里的”归属感。获得巨额财富之后便致力于参加慈善活动的富豪们，也为了能够体会自我价值、确认“可以在这里”的归属感而进行着各种各样的活动。 青年：嗯，这也许是一个真理。但是…… 哲人：但是？ 真诚接受不可交换的“这个我”的自我接纳；主张应该毫不怀疑人际关系基础，从而做到无条件的他者信赖。对于青年来说，这两条都还可以接受。但是，他对于他者贡献却不太明白。如果这种贡献是“为了他人”，那就势必会是充满痛苦的自我牺牲。另一方面，如果这种贡献是“为了自己”，那就是一种彻底的伪善。这一点必须得弄清楚。青年以坚定的口吻开始辩论。

在这个流量为王、数据至上的时代，创作者们娴熟地追逐热点、迎合算法，却逐渐迷失了最初的表达冲动。 当流量成为衡量创作价值的唯一标准，我们是否还能听见自己内心真实的声音？ 这背后，是创作者对自我表达的坚持与外部世界对流量和数据的追逐之间的一场无声博弈。 本期主播 Aurora 卿月：从追逐商业与流量增长的决策分析师，转型为探索个体认知与内在秩序的叙事设计师。在解构了上百个创作者在流量与表达间的挣扎案例后，她深信：真正的创作自由，始于对内心声音的诚实倾听，而非对外部期待的盲目迎合。 Part 1：流量的悖论：从传播工具到表达枷锁 当创作的动机从内在表达转向迎合外部数据，作品就容易沦为讨好性商品，创作者也随之陷入“主体性溶解”的困境。流量，这个曾经的传播工具，正在异化为禁锢真诚表达的枷锁。 * 理论支撑：心理所有权理论 概念与出处：由组织行为学家乔恩·皮尔斯等人提出。心理所有权指个体感觉到目标物（如一个项目、一件作品、一项技能）或其一部分是“属于自己的”心理状态。这种感觉源于控制感、亲密知识与自我投入。它能极大地激发责任感、认同感和内在动机，与法律所有权不同。 解读与应用：当创作者过度关注流量、数据、实时反馈时，会将创作的“控制感”和“评价权”让渡给外部系统。你会开始思考“用户喜欢看什么”多于“我想表达什么”，感觉是在“为观众/为平台”而作，而非“为自己”而作。这导致心理所有权的削弱甚至丧失，表现为创作动力枯竭、风格趋同和表达失真。实践“流量剥离法”（在创作的关键阶段刻意屏蔽数据、关闭评论区，只专注于内心冲动和表达逻辑），是一种“夺回主权”的练习，旨在重建你对作品的控制感和亲密知识，从而恢复真诚的表达内核。 出处：Pierce, J. L., Kostova, T., & Dirks, K. T. (2001). Toward a theory of psychological ownership in organizations. Academy of Management Review. Part 2：破壁方法论：如何重建表达的心理所有权？ 成熟的创作者懂得在“流量”与“初心”间寻找平衡，既善用流量扩大影响力，又保持对真实表达的坚守。真正的创作尊严，不在于被多少数据认可，而在于你是否敢于在流量的喧嚣中，守护属于自己的表达王国。 Part 3：回归本真：从追逐影响力到构建微共同体 创作的终极意义不在于追求无限的规模和数字，而在于构建基于真实联结的情感共同体。当创作者从迎合“常人”的异化状态中解脱，像无人知晓般创作，才能回归“本真生存”的理想状态，获得最持久的内在驱动力。 收听指南（含理论与哲学深度解构） 00:00:24 评分暴力：群体极化与道德审判 * 核心解读：从9.8到6.1的断崖式评分下跌，是“群体极化”的典型表现——在社群互动中，成员的观点倾向于朝原有倾向的极端方向移动。在粉丝文化语境下，评分不再是审美评价，而演变为一种“社交惩罚”或“道德审判”的武器。评分机制被“道德绑架”，成为表达群体愤怒、进行社会排斥的工具，这标志着审美自主性被“道德化”的社会情绪所“殖民”。 00:02:19 文字狱2.0：后真相时代的污名化仪式 * 核心解读：“网络扒皮”可以被视为一种数字时代的“污名化仪式”。它通过“信息拼贴”——有选择地、脱离语境地截取个人过往言论、行为片段，并将其与当下的道德标准或争议进行嫁接——来建构一个“有罪”的叙事。这种“后真相审判”不追求事实的完整与准确，而是旨在制造“道德恐慌”和情感共鸣，以摧毁个体声誉。其后果是侵蚀了整个创作生态的“容错空间”，使创作者因恐惧“挖坟”而趋于自我审查和表达保守。 00:02:35 创作异化：镜中我与主体性溶解 * 理论支撑：库利的“镜中我”理论 概念与出处：社会学家查尔斯·霍顿·库利提出“镜中我”概念，认为个体的自我概念是在与他人的互动中形成的，如同照镜子：我们想象自己在他人心中的形象，想象他人对我们的评价，并因此产生某种自我感觉。 深度解读：在持续的、高强度、数据化的“外界凝视”（流量、评论、评分）下，创作者过度依赖这面“社会之镜”来定义自己。当创作动机完全从“我想表达什么”转向“他们期待我表达什么”时，就发生了深刻的“主体性溶解”——创作者真实的自我逐渐消退，被一个由外部期待拼凑出的“表演性自我”所取代。作品由此“异化”，从个人内在生命的外化，沦为满足“他者期待”的、可计算的“讨好性商品”。 出处：Cooley, C. H. (1902). Human Nature and the Social Order. 00:04:41 解谜式创作：工具理性对创造性的入侵 * 核心解读：将创作简化为“解数学题”，暴露了“工具理性”对创造性思维的侵蚀。工具理性关注的是达成既定目标的最有效手段，而忽视对目标本身（为何创作、创作何为）的价值反思。真正的思考与创作，需要保持“问题意识”的鲜活和对世界的好奇，而非机械套用成功公式。过度追求“方法论”和“爆款密码”，是向“算法思维”的投降，它用确定性的“解谜”快感，替代了探索不确定性所带来的创造性痛苦与惊喜。 00:05:06 流量悖论：自我物化的恶性循环 * 核心解读：当创作者既想突破“信息茧房”表达独特性，又深度依赖平台的“注意力分配”机制获取流量时，便陷入一个悖论：为了被看见（破茧），你必须先遵从茧房的规则（平台算法）。这导致一种“自我物化”——将自己及作品包装、优化以适应流量系统的偏好。社会学家皮埃尔·布尔迪厄提出的“反观性”，指研究者需要反思自身在学术场域中的位置和偏见。对创作者而言，反观性意味着时刻警惕：我的创作选择，在多大程度上是源于内心冲动，又在多大程度上是被平台的游戏规则所无形塑造？ 00:05:55 影响力祛魅：从平台逻辑回归生活世界 * 理论支撑：哈贝马斯的“系统”与“生活世界” 概念与出处：哲学家尤尔根·哈贝马斯区分了“系统”（以金钱和权力为媒介的经济、政治子系统）和“生活世界”（以语言为媒介，进行文化再生产、社会整合和个体社会化的日常生活领域）。现代社会的危机在于“系统”过度侵入并“殖民”了“生活世界”。 深度解读：对“影响力”的认知从追求规模（粉丝数、播放量）转向重视联结（深度互动、意义共享），标志着一种“祛魅”。这是创作者从被“系统逻辑”（平台的流量、资本逻辑）殖民的状态，向“生活世界逻辑”的回归。在生活世界中，价值在于沟通的理解、共识的达成和意义的生成，而非数据的积累。这种回归是对抗异化、寻回创作本真意义的关键一步。 出处：Habermas, J. (1981). The Theory of Communicative Action. 00:06:53 微共同体：弱连接与强势能 * 核心解读：1000个真心支持者构成的“微共同体”，是“弱连接强势能”的体现。社会学家马克·格兰诺维特的“弱连接”理论指出，相较于强连接，弱连接（点头之交）更能带来新信息和机会。在创作领域，这些“弱连接”的支持者可能来自不同圈层，他们因认同你的核心价值而非单纯娱乐内容而聚集。这个共同体建立在“在场性”的互动（深度评论、思想交流、情感共鸣）之上，超越了传统“粉丝经济”的消费关系，形成了一个基于“情感能量”（柯林斯）交换的、有归属感的“意义社群”。 00:08:23 创作本真性：像无人知晓般创作 * 理论支撑：海德格尔的“本真”与“非本真”存在 概念与出处：哲学家马丁·海德格尔在《存在与时间》中区分了“本真生存”与“非本真生存”。“非本真生存”指个体沉沦于“常人”的公共意见之中，逃避自己的独特性和自由选择。“本真生存”则意味着个体从“常人”状态中“觉醒”，承担起自身存在的独特性与“向死而在”的自由，做出属于自己的决断。 深度解读：“像无人知晓般创作”，正是对“本真生存”的实践。它意味着创作者从对“常人”期待（流量、好评、社会认可）的沉沦中抽离，不再为“他们”的目光而创作。创作行为本身，成为个体面对自身可能性、实现自身自由的一种“决断”。在这种状态中，创作回归其最纯粹的形式：一种存在的展开，一种意义的赋予，一种不依赖于外部确认的内在实现。这为创作者提供了最持久、最坚实的“内在驱动力”。 出处：Heidegger, M. (1927). Being and Time. 关于我们 不同的人生视角，藏着相似的成长困惑。 《起点之外》是星映无界出品的人文类播客节目，每月更新2-3期。 我们陪你跳出「标签」的束缚，在他人的故事里看见多元人生，在深度思考中找回本真的自己。 欢迎在评论区留下你的真诚反馈，每一份声音都是我们前行的动力。 📌 深度链接渠道 ❤️听友专属微信社群：Z13142155475（备注「起点之外」即可加入） 🌟诚邀你关注「星映无界」公众号，让我们彼此照亮 「星映无界」听友来信EP01｜所谓自由，是在水中仍敢舒展，于漂泊里锚定本心 「星映无界」听友来信EP02｜人生缓缓，一切自有答案，且自由心证 感谢相遇，期待在这里，书写我们的故事

让财富涌入生命之中，无量无边。 愿力>业力>能力。 能力是你能做什么。 业力是你的思维习惯。 而愿力来自你内心生命深处的美好。 因为有这样的美好，所以才能无限放大。 因为有这样的美好，因此才无所畏惧，战无不胜。 基于此，录制本期播客。 希望对你有所启发。 欢迎加我微信DAYDAYSTUD，一起交流：）

报告信息：机构：摩根大通资产管理（J.P. Morgan Asset Management）作者：Michael Cembalest日期：2026年4月13日英文标题：《Misanthropic: on Mythos, bad human behaviors and systems vulnerabilities》 背景： 摩根大通首席市场策略师Cembalest就Anthropic新模型Mythos的网络安全能力与AI对齐风险撰写紧急特刊，经CEO Jamie Dimon建议后对外发布。 核心问题： 1. Mythos的网络漏洞发现能力从何而来，为什么零日攻击成功率从零跃升到百分之七十二？ 2. Project Glasswing能否在恶意组织掌握同等能力之前修补全球关键基础设施？ 3. 当AI模型开始展现欺骗、隐蔽操作甚至主动突破安全边界的行为时，对齐问题的终局在哪里？ 我们的官网首页： right-pocket.com 美股模型策略业绩： https://right-pocket.com/performance 📊关于 RightPocket 量化模型系统 * 基于量价模型的交易信息系统 * 提供：信号 / 持仓 / 日志 / 风险状态 * 不依赖主观判断，强调规则与执行一致性 📌如果你觉得这期节目有帮助，欢迎在知识星球《左兜进右兜》获取更多顶级机构研报的筛选与解读。 本期内容： 主播 小柒 背后的男人 右兜 如需获得更多及时机构观点，欢迎加入我们的付费知识星球《左兜进右兜》 量化模型交易信号，模型交易实时日志，欢迎加入我们的付费Discord社区，微信咨询：Right_pocket090

阿森纳又丢分，曼城势不可挡；英超冠军的天平，已经向瓜迪奥拉的球队倾斜了吗？ 换帅后的热刺，仍然难求一胜。让进攻型教练带队保级，这事儿合理吗？ 中超焦点战，国安被蓉城绝杀，裁判怎么又成了焦点 欧冠八强战，首回合落后的四支球队，谁能上演逆转好戏？ 更多精彩内容，尽在本期《足球咖啡馆》。

聚集热爱运动的个体，分享生命与运动的故事。 安高若channel聚体行动和磕线同谋联手策划Young Climber攀岩主题播客系列，聚焦攀岩这项运动的一切有趣话题。 最近几年攀岩是真的很火，不知道你有没有这种感觉—— 你会在社交媒体上面会发现越来越多的关于攀岩的内容，也会发现自己的朋友圈里面，比如说那个跑马拉松的朋友，那个滑板的朋友、瑜伽、打网球的朋友等等，都开始纷纷地出现在岩馆里。 本期节目，我们邀请两位来自不同运动背景的朋友，和他们一起聊聊不同运动技能在攀岩中的迁移与挑战，尝试来回答“攀岩到底好玩在哪？”这个问题。 03:28 Spraywall（喷点训练板） 一种没有固定线路、点位密集的训练墙。 用来做力量 / 动作训练，而不是“爬线路”。 05:43 Project（项目线） 指一条你反复尝试但还没完成的线路。 可能需要多天甚至更久去“攻克”。 09:43 攀岩分级（抱石V等级） 用 V0、V1、V2… 表示难度，数字越大越难。 19:15 Beta（线路解法） 一条线路的“最佳动作方式” 28:42 指力（Finger Strength） 攀岩核心能力之一，决定你能抓住多小的点。 很多运动无法训练到，攀岩专属能力。 31:01 勾脚（Hook） 用脚“勾住”岩点来稳定身体，而不是踩。 第一次进入岩馆， 是笨拙、紧张、甚至有点不知所措的。 但也是在这样的不适中， 身体开始学习一种全新的表达方式。 01:45 - 04:20 Jam和木舟各自的攀岩初体验 06:10 - 08:10 第一次进岩馆：笨拙、紧张，但很新鲜 08:10 - 10:10 初次上墙的身体反馈：天赋vs挫败 重复与对抗：两种运动逻辑 跑步，是不断接近极限的重复。 攀岩，则是在一面墙前，与重力、与身体、与选择对抗。在向上攀爬的过程中对抗地心引力，在具体动作上与岩点对抗，在对抗中找到平衡。 12:30 - 14:50 跑步是“重复”，攀岩是“对抗” 16:30 - 18:30 攀岩中的心流与解谜 21:30 - 23:30 滑板 & 攀岩：磕动作 vs 磕线路 身体经验：不同运动如何改变攀岩 每一种运动，都会在身体里留下痕迹。 当这些经验被带上墙，它们开始以另一种方式被重新使用。 25:30 - 27:30 跑步带来的核心与耐力优势 27:30 - 29:30 滑板带来的脚踝控制与身体感知 29:30 - 31:30 攀岩特需开发的能力：指力 31:30 - 34:00 身体变化：酸痛、适应与进步 34:00 - 36:30 为什么攀岩更“容易上头”？ 自由、动机与选择 在城市中，很多运动是线性的。而在一面墙前，你拥有选择。 选择路线、选择方式、选择失败或继续。 39:30 - 41:30 跑步需要动机，攀岩更像“玩” 41:30 - 43:30 运动中的“目的性”，是动力还是阻碍？ 43:30 - 45:30 攀岩的自由：一面墙前的多种可能 48:30 - 52:00 滑板 / 攀岩 / 户外：运动作为表达自我的方式，如何塑造生活方式 点击标题链接 了解更多 YC 室内开放课 #YoungClimber攀岩社群面向所有对攀岩感到好奇、跃跃欲试的朋友——我们从室内岩馆开放课出发，带大家了解基础知识和安全要点，轻松认识攀岩。 YC 旅攀 我们既做城市岩民，也做旅攀行者。 我们更想走进野外，去感受真实的岩壁。在攀爬中感受当地的自然与文化。 YC Channel 记录一些攀岩相关具体的问题——如何清理攀岩鞋？怎么挑选攀岩裤？… … 也分享在路上的攀爬与旅行。 YC 分享会 不只是在墙上相遇，也在墙下交流。 我们邀请不同背景的攀岩者，分享各自的路径、经验与选择。