独家【网友的诡异经历】第134期 大病痊愈的室友突然开始修炼某种秘术?

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黑鲨诡话

大半夜想听点惊悚的⭐⭐⭐⭐⭐? 你在别的地方绝对听不到的独家投稿:网友的诡异经历 他来了! 欢迎收听只讲全网最恐怖见鬼经历的恐怖电台:黑鲨诡话 想要追求极致恐怖和刺激,这期节目千万不要错过! 00:40【毛骨悚然】⭐⭐⭐⭐⭐初中生被拐入深山中夜里遇脖子交叠前伸诡异老夫妇 26:35【惊悚】⭐⭐⭐⭐⭐大病痊愈的室友突然开始修炼某种秘术? 43:46【强推】⭐⭐⭐⭐⭐国际学院教师公寓无人房间里伸出一只不明的手在不停敲窗 54:36【恐怖如斯】⭐⭐⭐⭐⭐主播亲身诡异经历:老妖在家中听见有东西在模仿小王说话 59:07【离奇经历】⭐⭐⭐⭐⭐情侣旅行住民宿遇一男子持刀追砍 70:39【极致恐怖】⭐⭐⭐⭐⭐爆恐帖子:医学院女生途径解剖楼后晚上开始 梳古人发髻 黑鲨有话说 : 由于黑鲨诡话电台节目过于离奇、惊悚,导致听众欲罢不能,后遗症反应较大,故而请在家长陪同下收听。 本电台欢迎,听鬼故事解压助眠、减肥等小众爱好者收听。当然也为“正常人士”准备了安全屋,本节目不含血腥、一惊一乍的低劣吓人内容,请大家放心收听。 黑鲨诡话公众内附听众投稿的灵异照片(胆大的可以自行查看) 大家听鬼故事就是图一乐,千万别当真!千万别当真!千万别当真!

83分钟
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5个月前

29 潮汐低语,箴言如歌:当我们从潮水箴言开始解读张悬与安溥

漫游者说theroversays

“生命是一张悬而未决的网, 安于溥世洪流之中。”这是本名焦安溥的出道艺名“张悬”的由来。 谈起张悬/安溥这位音乐诗人,不由得从她简洁隽永的诗词,重复悠扬的节律中窥见深沉赤诚的态度。在张悬身上有青少年渴望的独立自由、尖锐敏感、冷静热烈,而回归的安溥又多了一份中年希冀的包容、冷静与平和。 本期节目漫游者说对话客厅栏目再次邀约,从潮水箴言演唱会聊安溥,聊回张悬的音乐。 💜时间轴 * 01:55 十年后回归的潮水箴言南京首场:惊喜的歌单舞美,与时寐的区别 * 14:14 悬而未决的“张悬”与张悬所处的时代 * 16:12 自我觉醒的首作《My Life Will...》 * 29:07《亲爱的...我还不知道》中解构的人际关系、爱与放下 * 39:50 通过《城市》窥探张悬眼中的社会地域人文 * 54:38《神的游戏》之所以是神专 * 1:07:45《9522》与安溥的回归 * 1:23:35 尾声 💜本期音乐 * 00:00 没有寄的信 * 16:33 宝贝 * 18:13 无状态 我喜欢永恒的短暂/我喜欢独白胜过众人的彩排 * 23:07 My Life Will My life will find its way/I say/So we will still love, still hate/We will get and lose, and will still remain * 30:29 喜欢 * 34:08 并不 我们并不拥抱,在结束前他就开始了奔跑 * 37:02 嫁祸进行式 嫁祸的艺术在于其实谁不这样? * 40:26 南国的孩子 * 43:38 岛屿云烟 云烟已过,岛屿依旧 * 45:08 牡蛎之歌 不安牠活在海水而我安于咸/我想取代你的语言/我没看见但是我感觉/世界,像我一样安静激烈且深邃 * 48:23 关于我爱你 我拥有的都是侥幸啊/我失去的都是人生 超脱和追求时常是混在一起/你拥抱的也并不能拥抱你/去挥霍和珍惜是同一件事情 * 53:38 Beautiful Woman * 55:01 疯狂的阳光 * 56:28 玫瑰色的你 * 59:39 如何 * 1:01:01 我想你要走了 * 1:02:38 艳火 于是你不停散落,我不停拾获,我们在遥远的路上白天黑夜为彼此是艳火 * 1:07:45 最好的时光 昨天的烦恼今天想开了吗?亲爱的你想念我吗?亲爱的想念自己吗?最好的时光出现了吗? * 1:11:06 女仞之诗 * 1:21:09 李小龙 * 1:22:32 藓的歌唱 💜相关单集 23 以雅致得体的态度完成生命之路:梦想家与Soulboy方大同 💜本期主播 * 👽多米诺:《漫游者说theroversays》主播 * 🧠小脑:《脑力有限》主播 💜关于主播 Domino是一位城市漫游者,同时喜欢在赛博世界遨游。人生的重要目标是要拓展地球online的不同版块,看到世界的更多切面,听到世界的更多声音。 💜联系与互动 欢迎评论区留言或通过以下渠道给予我反馈~ * 小红书:im_domino * 微博:im_domino漫游者说 * 微信公众号:岱月社 * 加听友群(微信):Diana_1937123_ * 工作邮箱:[email protected] 💜关于本播客 漫游者说theroversays是一档以旅行游记为主线但不旨在抵达的单口播客。 本播客贯彻的宗旨是—— “对陌生保持想象,我们的财富是观看。” 本播客可以在小宇宙、苹果播客、 Spotify、荔枝、网易云音乐、QQ音乐、微博音频等泛播客平台订阅收听~欢迎听友小伙伴们对漫游者说的大力支持!!!

90分钟
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5个月前

vol.128 麻麻讲书——从《再造中国》到《世界是通的》论多样投喂的重要性

麻麻日课

大家好呀,欢迎来到今天的的"麻麻日课"! 今天我们将开启一场别开生面的阅读之旅。在这个信息爆炸的时代,我们该如何与书籍相处?是追求"一目十行"的速读快感,还是享受"字斟句酌"的深度思考?本期将带大家探索阅读的多种可能,让每一本书都成为滋养心灵的养分。 我们还将穿越时空的界限:从《论语》的智慧箴言到现代文明的碰撞融合,从东方哲学的含蓄内敛到西方思维的直率奔放。在这场跨文化对话中,我们将一起寻找传统与现代的最佳平衡点,让全球智慧为我们的成长赋能。 让我们即刻出发,去探索那些闪耀着智慧光芒的文字世界吧! * 时间节点: 00:57 杨天真那句话很对,喜恶同因,有人会因为这个喜欢我,就会有人因为这个点讨厌我 01:08 不学无术、囫囵吞枣,或者是不求甚解,才是我终极的阅读方法论和价值观 01:38 我们现在时间真的太宝贵了,我这一生太短了,我能浅尝辄止的了解一下就够了,我不需要太精通,我也不需要太厉害,这就叫做海王式学习法,是人类进化的最高阶的玩法 03:36 只有你足够开放,看到了足够多的东西,你才能找到生活中的惊喜,你得持续让你的生活中有有新的变量 06:33 我觉得有一些东西其实还是在唤醒的基因底层,不管我们怎么样,我们还是希望台湾回来。不管中国人怎么吐槽,但是你真的涉及到家国存亡的大事的时候,涉及到台湾问题,涉及到统一问题,华夏民族是从来不愿意分裂的 08:21 读书是能够让你赚大钱的最快的方式,没有之一 10:13 包括物质文明、制度文明、精神文明,以及中国现代文明的文明解读。比如说从农耕转向工业,内陆转向海洋,区域转向全球。它是一个全球化时代复兴传统中国文化,使之包容现代性的一个状态 13:46 近代科学革命强化了西方发现人类普世价值的中心论与优越感 14:16 中国本土文化道家、儒家并非宗教,而佛家自东汉传入中国后,很快融入中国传统文化中。三种文化并存,不存在普世主义,而只有天下的概念 22:08 你能走多远取决于你的心有多大 24:34 你对世界的宏观抽象的能力决定了你人生发展的天花板和瓶颈,你的微观处理细节的颗粒度的能力,决定了你向下执行事情的精确程度 * 近期活动: 《双师巡游工作坊—杭州站》海报 * 近期课程: 生命的改写来自于每一秒的重新选择! 不惧怕未来,才能拥有现在! 生命是否有既定的轨迹? 人生如何翻转局势? 框架之外是怎样广阔的天地? 如果人生是场游戏,我们要如何纵横棋局? 25年伊始,我们推出超实用人生工具课程包,从能量管理到思维提升,麻麻亲授超落地的实践心法,邀请你一起加入这场“人生改写实验”,以一年为周期,清晰见证你的成长奇迹。 🔍 咨询课程请联系助理:cindy526408087 * 关于我: ✨深大老王WY麻麻,非常规大学教授,日读一本书的时间管理大师,整合多元跨学科思维与深刻日常体悟,转化为“麻麻日课”栏目。本栏目结合心理学、经济学、社会学等多元学科知识,囊括进化成长、自我管理、书籍分享等丰富内容,深刻洞察日常生命真相,拆解每日人生进化“大礼包”,助力每个个体开启独属自己的“英雄之旅”! * 往期精彩 vol.119 麻麻讲书——看《内观》不要上内观课,听佛陀不要信“佛教” vol.118 麻麻讲书——《听心》才能让每个人走出限制活成光 vol.111 麻麻讲书——《和这个世界讲讲道理》强推! * 找到我的方式

28分钟
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5个月前

142 当一段关系从深度联结到逐渐疏远,该如何处理和安放那些难以割舍的情感?

心理这点事儿

「你的烦恼·我来答」本期提问:当一段关系从深度联结到逐渐疏远,该如何处理和安放那些难以割舍的情感? 【心理这点事儿】有声节目及图文内容由「你的烦恼·我来答」和「片刻」两个系列板块组成,每周的一、三、五中午12:00将各大有声APP进行有声节目的更新(如遇节假日暂停更新)。 「你的烦恼·我来答」聚焦于“你的烦恼·我来答”的日常心理困扰的答疑解惑。每周从大家的留言或知乎平台上选择提问进行解答,每期回答一个问题。 「片刻」是全新推出的「行动、感受与体验系列」,在繁忙奔波的日常里,在声音陪伴下与自我相处的练习与体验。我们将用冥想、书写、绘画、散步、与自然接触等不同的方式,引导自己——从头脑走向体验,从理解回到感受。 ———————————— 主播:@笛笛:有着6年的心理咨询执业经历,个人执业心理咨询师 | 北京大学临床心理学硕士 | 中国心理学会注册系统注册心理师 |北京知名高校心理咨询师 | 在成为心理咨询师之前,拥有15年的影视娱乐及传播行业工作经验,曾任职于全球500强企业和国内一线电影公司管理岗位,参与策划、制作、营销多部国内外知名影片。 如有心理咨询需求,请关注“心理这点事儿”公众号,输入“心理咨询”获得咨询师笛笛详细的专业相关介绍及具体的预约流程。 「微信公众平台」将同步开启「解忧留言板」,请搜索“心理这点事儿”公众号,在「解忧留言板」中留言(留言将不会公开展示),可以将当下困扰你大大小小的心事儿留在那里,我们将通过播客节目及公众号进行解答,为你排忧解惑。同时期待你的关注、订阅及转发分享。

11分钟
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5个月前

水手计划:当艺术家以“现场”为共同语言

艺术折叠

本期嘉宾 龙星如(1990),独立策展人、写作者、业余无线电操作员(BI1TYW)。她关注中国科技基础设施与技术的心理地理,研究发表于剑桥大学艺术、人文学科和社会科学研究中心,Antikythera,马普所佛罗伦萨艺术史研究所,瓦尔堡研究所,伦敦大学学院高等研究院/外层空间中心等机构。她策划过数个与天文,人工智能与基础设施相关的展览,并多次任ISEA与SIGGRAPH Asia艺术评审。2021年,她与贺子珂共同发起了「云下贵州」,这是一个关于数字/科学基础设施的走访及研究项目。个人网站:irislong.xyz 陈柏麒,广东澄海人,游荡于海岸之间的研究者和策动者。他本硕博分别毕业于香港浸会大学、芝加哥艺术学院和皇家艺术学院,借助经济学、历史学和人类学工具理解人群的历史流动和文化的生成机制。作为研究员和策展人曾供职于海内外多家艺术机构。 他于2015 年创立非营利文化事业“观潮KwanTeo”, 目前作为“观潮”和“家话电影”的内容负责人,从事电影节策划和电影制片工作,致力于推动世界潮汕和海洋亚洲的母语电影实践。 刘帅,艺术家、昆虫研究者。他常以迁徙中的生物视角,捕捉土地、气象、人类与非人生命之间易被忽略的微光与刺痛,将其编织为自然与人世交汇处的微观史诗。他长期关注外来物种入侵与动物贸易问题,近年来研究拓展至中东与中亚,通过田野实践深入探讨军事污染等战争次生灾害对生态系统造成的持续性创伤。刘帅曾获UCCA&新天地燃冉青年艺术家扶持计划锐意探索奖、荷兰生物艺术设计奖(Bio Art & Design Award)、克劳斯亲王种子奖(Prince Claus Seed Award),并获单向街基金会·水手计划及歌德学院"地方知识与多元化生态感知"项目支持。 个人网站:www.liushuaistudio.com 收听提示 00:00:56 介绍展览“走向现场”的命题以及参与者们与展览相关的背景叙事; 00:04:37 刘帅描述认知颠覆:现如今看来的的落后武器依然能带来致命伤害; 00:05:12 龙星如谈水手计划的独特性:一场基于“行走”共识的田野调查,艺术家们用不同的方式回应着同一种认识世界的冲动; 00:07:08 龙星如谈艺术家在场性创作的重要性,唯有亲历现场才能让作品真正动人; 00:09:09 柏麒的创作哲学:在潮汕侨乡的家族记忆里,延续消弭'他者'的意识——真正的在场不是地理穿越,而是发现“暹罗与马来西亚的家人”这种血脉相连的世界主义的复归; 00:10:53 柏麒谈南方影像叙事:从非科班的自主生长到对“全球南方”想象的自觉建构; 00:13:04 刘帅分享叙利亚路线:因黎巴嫩爆炸改道约旦,边境检查等待45小时;在当地通过送中华烟打破与陌生人的隔阂; 00:16:28 龙星如:艺术家从现场带回的物件既是真实见证,又承载着个人感知与想象的维度,从而构成了艺术田野调查的独特价值; 00:22:41 刘帅通过复刻弹坑的装置作品,将华北坟头的记忆与叙利亚战场的创伤相连; 00:26:06 柏麒分享自己充满偶然与冒险的创作方式; 00:34:11 刘帅在叙利亚的冒险经历:夜间深入废墟考察时迷路、意外点燃子弹火药、被孩童扔下的水管砸伤,最惊险的是在看似安全的空地挖土种植时,铲子突然撞上隐藏的哑弹……; 00:37:19战乱中温暖的时刻,与开着中国产的吉利汽车的当地夫妇交流——“他们把我当作了解东方的窗口,而我也通过他们重新认识这片土地”; 00:43:02 水手计划构建了一个以行走为共同语言的创作者网络; 00:45:47 龙星如谈水手计划让她感受到的新鲜视角; 00:49:14 战争前后剧变带来的物是人非; 00:51:47 "好故事值得反复翻炒” 播客剪辑:Kavien 编辑:徐悦

52分钟
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5个月前

《文明·纹脉:宋元龙纹:风格演变与文化内涵》

文明·纹脉:瓷器纹饰三千年

引言:龙纹与时代脉络 龙,作为中华文化的核心图腾,宛如一条无形的纽带,贯穿了华夏历史的漫长岁月。从新石器时期先民们对原始龙的图腾崇拜,到历代帝王将其作为皇权象征,龙的每一次演变,都深深烙印着时代的痕迹。它不仅是一种神秘的文化符号,更承载着中华民族的精神信仰、审美观念与历史记忆。 在历史的长河中,每个时代都赋予龙纹独特的风格与内涵。先秦时期,龙的形象质朴可爱,纹样线条简单;商周时期,龙纹威严庄重,多用于青铜器;秦汉时期,龙纹逐步定型,躯体矫健,颈部修长;魏晋至隋唐,随着丝绸之路的发展和佛教的传入,龙纹设计达到全新高度,吸收了外来文化元素,风格更加华丽丰满、博大清新 。 而当历史的车轮驶入宋元时期,这一时期独特的政治、经济、文化背景,使得龙纹迎来了又一次戏剧性的变革。宋辽金时期,南北对峙,文化碰撞,宋代文化昌盛却军事薄弱,辽、金则各有其独特的民族文化;元代,蒙古铁骑建立起庞大帝国,东西方交流空前繁荣。在这样复杂的时代背景下,龙纹在瓷器等载体上呈现出怎样的新面貌?又蕴含着怎样的文化密码呢?让我们一同走进宋元龙纹的世界,探寻其中的奥秘。 一、宋代龙纹:文韵中的力量彰显 (一)宋龙的总体风格与时代背景 宋代,是中国文化发展史上的一座高峰,其文化昌盛,艺术成就斐然。赵宋统治者 “与士大夫共治天下” 的理念,造就了文官政治的格局,使得文化学术蓬勃发展,诗词、绘画、书法、哲学等领域大家辈出 。然而,有宋一代在军事上却长期受制于北方游牧民族,北宋与辽、西夏对峙,南宋与金、元抗衡,这种政治局势对宋代的文化艺术产生了深远影响。 在这样的社会背景下,宋代的龙纹也呈现出独特的风格。宋代龙纹在瓷器上的表现相对稀少,这反映了宋人谨慎的态度。马未都先生提到,宋代陶瓷上龙纹不多见,体现出宋人低调、谨慎的社会心态 。但一旦龙纹出现,便展现出别样的风采。宋代龙纹注重写实,造型严谨规范,龙身比例协调,线条流畅,给人一种庄重、典雅的美感。此时的龙纹,不再像唐代龙纹那样充满浪漫主义色彩,而是更加贴近现实生活,具有浓厚的生活气息。 (二)磁州窑龙纹的独特形态 磁州窑作为宋代北方民间瓷窑的代表,其龙纹具有独特的形态和艺术魅力。日本白鹤美术馆收藏的磁州窑龙纹梅瓶以及美国纳尔逊艺术博物馆收藏的磁州窑长颈瓶,是磁州窑龙纹的典型代表。这些瓷器上的龙纹,一反汉唐灵动之风,给人以扑面而来的厚重感。 磁州窑龙纹的龙头大颈粗,体壮如熊,四肢粗硕,趾甲如刀,满身密布鳞片,呈现出一种敦实、有力的形象。其角以独角显现,与唐代常见的双角龙不同,这种独角龙形象似乎蕴含着某种社会学含义 ,为龙纹增添了神秘色彩。龙身蜿蜒盘旋,充满张力,前爪一扬一收,力度感十足,仿佛即将腾飞,营造出紧张的氛围。飘动的龙须和脊翅,更是为龙纹增添了威猛与霸气 。瓶身的龙鳞纹样剔划得细致入微,每一片龙鳞都清晰可见,排列有序,彰显出匠人们精湛的工艺水平。 磁州窑龙纹的独特形态,与宋代磁州窑的民间属性和地域文化密切相关。磁州窑扎根民间,其瓷器具有浓郁的生活气息和民间艺术特色。磁州窑所在的北方地区,民风淳朴、豪放,这种地域文化特质也反映在龙纹的创作中,使得磁州窑龙纹呈现出独特的力量感和质朴之美。 (三)宋龙在其他载体上的表现及寓意 除了瓷器,宋代龙纹还在绘画、金银器等多种载体上有所呈现,且各具特色。在绘画领域,宋代画家以精湛的技艺描绘龙纹,赋予其生动的姿态和丰富的情感。陈容是宋代画龙的名家,他的龙画作品气势磅礴,龙的形象栩栩如生,或腾云驾雾,或翻江倒海,展现出龙的威严与神秘。这些绘画作品不仅是艺术的表达,更蕴含着宋代文人对龙的崇拜和对美好生活的向往。 宋代金银器上的龙纹制作精美,工艺精湛,多采用錾刻、镂空等技法,展现出龙纹的华丽与精致。如一些宋代金银器上的龙纹,线条细腻流畅,龙身的装饰繁复精美,体现了宋代高超的金银器制作工艺。这些金银器上的龙纹,往往作为皇室贵族的用品装饰,象征着权力、尊贵和吉祥。 宋代龙纹在不同载体上的表现,都与宋代的文化、社会心理紧密相连。龙纹作为一种文化符号,承载着宋代人们的精神寄托和价值追求,它既体现了宋代文化的精致细腻,又反映了人们对力量、权威和美好生活的向往。 二、辽代金代龙纹:碰撞中的传承与演变 (一)辽代龙纹:神秘的陶瓷缺席与其他领域的繁荣 辽代,这个由契丹人建立的北方政权,在公元 10 世纪至 12 世纪雄踞中国北方,与北宋长期对峙 。辽代的文化艺术独具特色,既保留了契丹民族的游牧文化传统,又吸收了中原汉文化的精华,形成了独特的文化风貌。 在辽代的文化艺术中,龙纹是一个重要的装饰元素。然而,令人费解的是,辽代陶瓷上的龙纹极为罕见,几乎难觅踪迹 。辽代瓷器烧造水平并不低,辽三彩更是以其独特的艺术风格在陶瓷史上占有一席之地 。但在众多的辽代陶瓷制品中,龙纹装饰却寥寥无几。 与之形成鲜明对比的是,辽代其他材质文物上的龙纹却极为丰富。耶律羽之墓出土的文物,为我们展现了辽代龙纹在金银器、铜镜等领域的精彩呈现 。耶律羽之墓出土的鎏金银砚盒,盒盖上錾刻着一条升龙,龙身雄劲有力,从波涛中腾起,龙须飘逸,三朵缠枝莲穿绕龙身,其中一朵莲枝被衔于龙嘴,莲花盛开在龙首之上,花蕊处刻有 “万岁台” 三字 。同墓出土的龙纹铜镜,半球钮,龙体壮硕,与宋龙有相似之处,但细颈双角,又与唐镜龙纹接近 。龙身矫健,龙口大张,作吞珠状,龙爪苍劲有力,龙身遍布鳞饰,展现出龙的威严与力量 。 这些金银器、铜镜上的龙纹,造型多样,工艺精湛,体现了辽代高超的工艺水平和独特的审美观念。辽代龙纹在继承唐龙某些特点的基础上,又融入了自身的民族特色,形成了独特的风格。其龙纹体态较为壮硕,线条刚劲有力,具有一种雄浑大气的美感。 那么,为何辽代陶瓷上龙纹如此罕见呢?有学者推测,这或许并非技术原因,而是辽代贵族对龙纹的特殊态度所致 。在辽代贵族眼中,龙可能是一种极其神圣、与皇家正统紧密相连的符号,承载着天命神授的寓意 。因此,他们更倾向于将龙纹运用在金银等贵重材料制作的器物上,以彰显龙纹的尊贵与皇家的威严,而陶瓷相对来说,被认为不具备承载龙纹的 “资格” 。故宫博物院收藏的辽三彩龙纹盘,是辽代陶瓷龙纹的少数例子之一,但从工艺上看,其制作显得较为随意,远不及金银器上的龙纹精致,这似乎也从侧面印证了陶瓷并非辽代龙纹的主要表现载体这一观点 。 (二)金代龙纹:继承与发展 金代,由女真族建立,其文化深受汉族影响,在艺术领域,金代龙纹在继承宋龙和辽龙的基础上,又有了新的发展与演变,展现出独特的艺术魅力。 金代定窑印花龙纹盘是金代龙纹的典型代表,故宫博物院和上海博物馆均有收藏 。与宋代龙纹相比,金代定窑印花龙纹盘上的龙纹保留了北宋龙纹粗硕的总体态势,但其身形已趋向于健美 。龙纹依然是独角三爪,满身密布细鳞,鬣毛如旗般飘扬 。其线条更加流畅、优美,不再像宋龙那样粗壮敦实,而是多了几分灵动与飘逸 。龙纹的布局也更具设计感,开始走向成熟的装饰风格 。龙纹在盘中的位置、姿态以及与周围纹饰的搭配,都经过精心设计,呈现出一种和谐、对称的美感 。这种变化表明,金代龙纹在继承传统的基础上,更加注重装饰性和艺术性,体现了金代艺术对审美追求的提升 。 从文化内涵上看,金代龙纹的演变与金代的历史背景密切相关 。金代统治者积极吸收汉族文化,推行汉化政策,促进了民族文化的融合 。在这种文化融合的背景下,金代龙纹既保留了女真族的勇猛、强悍的民族气质,又融入了汉族文化中龙纹的祥瑞、尊贵之意 。金代皇帝完颜亮曾写诗咏龙:“蛟龙潜匿隐苍波,且与虾蟆作混合,等待一朝头角就,撼摇霹雳震山河 。” 这首诗中蕴含的野心和等待爆发的力量感,与金代龙纹所展现出的自信和进取精神相契合,也可看作是金代龙纹的一个生动注脚 。它反映了金代统治者渴望强大、追求霸业的雄心壮志,以及金代在文化融合过程中形成的独特的文化心理 。 三、元代龙纹:草原雄风下的霸气新生 (一)元青花龙纹的惊艳登场 元代,这个由蒙古族建立的大一统王朝,在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。在元代,一种全新的、具有革命性意义的陶瓷品种 —— 青花瓷横空出世,惊艳了世界 。青花瓷的诞生,与元代特殊的历史背景密切相关。蒙古族是马背上的民族,以其强大的军事力量建立了横跨欧亚的大帝国 。元代统治者重视商业和手工业,积极推动东西方的交流,使得元代的对外贸易空前繁荣 。在这样的背景下,来自波斯的钴料(苏麻离青)与景德镇成熟的制瓷技术完美结合,孕育出了元青花这朵陶瓷艺术的奇葩 。 元青花龙纹,以其独特的形象和强烈的艺术感染力,成为元代龙纹的典型代表。马未都先生总结元青花龙的形象特点为:脖子细长(细颈),头比较小(小头),身体像蟒蛇一样矫健有力(蟒身),身上是细密的鱼鳞(鱼鳞),爪子变得极其锋利尖锐(利爪),鬃毛飞扬(长鬣),四肢舒展 。这种形象与宋代磁州窑龙纹的 “壮汉” 形象截然不同,元青花龙更像是一个 “精干的武士”,充满了力量与速度感 。 土耳其托普卡帕皇宫收藏的龙纹大盘、扁壶,以及故宫博物院收藏的云龙纹梅瓶等,都是元青花龙纹的经典之作 。在土耳其托普卡帕皇宫收藏的龙纹大盘上,龙纹在深邃亮丽的蓝色青花背景下翻腾、穿梭 。龙身矫健,线条流畅,鳞片细密,每一片都清晰可见,仿佛在诉说着元代工匠的精湛技艺 。龙的眼神凶猛,张牙舞爪,充满了攻击性和威慑力,仿佛要冲破画面,展现出一种不可阻挡的气势 。其角如鹿角般优美而刚劲,向后伸展,增添了龙的威严与神秘 。 故宫博物院收藏的云龙纹梅瓶,瓶身修长,造型优美 。龙纹在瓶身蜿蜒盘旋,与周围的云纹相互映衬,仿佛在云海中遨游 。龙的姿态强劲有力,动感十足,回首、张嘴、吐舌头、亮出锋利的爪子,每一个细节都刻画得栩栩如生 。其鬃毛随风飘扬,更显龙的潇洒与豪迈 。整个画面布局合理,疏密得当,青花的蓝色与白色相互映衬,形成了强烈的视觉冲击,充分展现了元青花龙纹的独特魅力 。 (二)元代龙纹在其他瓷器品种上的表现 元代的龙纹不仅在青花瓷上大放异彩,在其他瓷器品种上也有丰富的表现,展现出元代龙纹在不同载体上的独特艺术魅力。 枢府釉白瓷,又称卵白釉,是元代景德镇窑创烧的一种白瓷 。枢府釉白瓷上常以模印的方式装饰龙纹 。河北省保定市出土的元枢府釉印花龙纹盘,模印清晰,胎薄体轻 。盘上的双龙姿势随意,一龙尾有火珠,一龙尾无火珠,两龙并不呼应,构图新奇独特 。这种随意的构图方式,与元青花龙纹的严谨、规整形成了鲜明的对比,展现出元代龙纹在不同瓷器品种上的多样性 。 龙泉窑在南宋以后渐渐衰退,但到了元代,龙纹装饰却变得常见起来 。元代龙泉窑龙纹以 “露胎贴花” 工艺最为独特 。英国大维德基金会收藏的龙泉窑青釉露胎龙纹大盘,模印清晰,装饰感极强 。盘上的龙纹露胎部分呈褐色,在青釉的映衬下格外醒目 。龙纹姿态矫健强悍,仿佛在青釉的海洋中破浪前行,展现出一种独特的生命力 。此外,龙泉窑的一些模印龙纹瓷器,龙纹线条流畅,造型生动,也体现了元代龙泉窑龙纹的艺术特色 。 磁州窑在元代也烧造了不少龙纹大罐,其画风更加粗犷 。元代磁州窑龙纹大罐上的龙纹,线条简洁有力,不拘小节,充满了民间艺术的质朴与豪放 。龙的形象更加夸张,身体扭曲,姿态张扬,展现出一种独特的野性美 。这种粗犷的画风,与磁州窑的民间属性相契合,反映了元代民间艺术的独特魅力 。 (三)元代龙纹风格成因探究 元代龙纹风格的形成,是多种因素共同作用的结果,与元代的政治、经济、文化等方面密切相关。 从政治方面来看,元代是蒙古族建立的大一统王朝,疆域辽阔,国力强盛 。蒙古族以其强大的军事力量征服了广大地区,建立了横跨欧亚的大帝国 。这种强大的政治实力和扩张性,反映在龙纹上,就表现为龙纹的凶猛、霸气和充满攻击性 。元龙的形象,如细颈小头、蟒身利爪、鬃毛飞扬等,都展现出一种勇往直前、不可阻挡的气势,与元代统治者的雄心壮志相契合 。 在经济上,元代重视商业和手工业,积极推动对外贸易 。东西方的交流空前繁荣,大量的外来文化和技术传入中国 。青花瓷的诞生,就是元代经济文化交流的产物 。来自波斯的钴料(苏麻离青),为元青花龙纹带来了鲜艳夺目、对比强烈的色彩效果,使其更适合表现充满张力的题材 。

10分钟
18
5个月前
EarsOnMe

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