本期节目深入探讨了黄金价格近期上涨的原因，分析了特朗普反复无常的关税政策如何推动避险需求，导致黄金作为美元替代品受到青睐。同时，随着美联储的降息周期和全球央行对黄金需求的上升，黄金的投资价值愈加明显。节目还讨论了短期内关税政策的变动对金价的直接影响，以及对于投资者在当前市场环境下的建议。听众将了解如何在复杂的经济局势中审慎选择黄金投资。 00:02:02:特朗普关税政策对金价的影响：短期上涨风险加大 00:04:02:全球经济不稳定，黄金成为投资者的首选资产 00:06:09:黄金价格前景：保持冷静，注意风险，把握投资时机 00:08:10:探索稳步赚钱的路径：逐步积累财富的方法

北方男孩勇敢出击！能否击中你的心？圈内故事会系列——【相亲角】返场啦！也是我们节目首次迎来听众一起录制，来自北方的虎子跟我们在广州二沙岛汇合，通过相亲角系列与大伙儿聊聊天，欢迎朋友们到我们评论区分享，也欢迎更多朋友报名参与本系列的录制。爱你们～ — 阿有：“我现在身材这样 一哥还爱我？！” 水哥：“你不是我喜欢的款，但我是你喜欢的大款！” 虎子：“我还没快乐过呢...” — 主播：阿有 & 水哥 嘉宾：虎子

“哺乳”，这个定义了我们哺乳动物身份的核心技能，你是否想过它为何如此独特且复杂？相比其他动物看似更直接的育雏方式，我们的祖先为何偏偏走上了这条“产奶喂娃”的演化之路？这背后，是远古时代怎样的生存挑战与“被逼无奈”？从鲸鱼到蝙蝠，从猫鼬到袋鼠，动物们的喂奶方式又是怎样的千奇百怪？这一期，让我们一起揭开哺乳动物演化史上最温柔的秘密！ 文案：Jeffrey-邓杰铭 主播：旭岽、子凌 剪辑/后期：旭岽

日本，是中国一衣带水的邻国，近代以来给中国既带来现代新风，也带来深重的苦难。中国和日本，常常被当作东亚儒家文明现代化转型的两个极端：一个是大国，转型步履蹒跚，一直在传统与现代之间徘徊；一个是小国，转型迅速彻底，但很快走上扩张侵略的道路。 我们对于明治维新之后的日本历史似乎很熟悉，殖产兴业、废藩置县、文明开化、富国强兵，伺候就主要聚焦于朝鲜和中国，开始了扩张的进程。但是我们对近代日本的精神思想了解甚少，无论是明治维新、大正民主，还是作为近代日本对立面的德川幕府体制，仿佛日本一夜之间从东方文化全面转向西方文化，没有任何精神内核。 那么作为日本近代转型基础的德川时代日本精神世界是什么样子的？忠君与暴虐一体两面的武士道精神，樱花绚烂过后四处飘零的物哀审美，空寂简洁的禅宗……这些在中国都能找到原型的思想资源，在日本如何成长为我们陌生的形态？本期节目，我们邀请到华东师范大学的李永晶老师，带我们一起纵览日本近代思想。 【本期对谈】 主播：何必（北京大学历史学博士） 嘉宾：李永晶（华东师范大学政治学系副教授） 【收听指南】 02:23 许多人对日本都会有一种复合的情感 06:49 自以为很熟悉，有时反而容易误解 09:29 江户儒学的载体是武士，而非文人士大夫 16:00 德川幕府创立之初，被立为官学的朱子学 22:01 明清鼎革，朱舜水东渡，中国儒学“日本化” 27:29 阳明学，在近代日本起到了更重要的作用 33:27 从“心即理”“致良知”到武士道精神的二重性 38:40 幕末的“尊王攘夷”思想，反而埋葬了幕府 43:53 德川家康利用了儒家，也利用了佛教制度 48:22 德川体制下，寺庙是管理民众的国家机构 53:24 禅宗在日本的艺术形式，直接体现了思想 01:00:07 日本佛教经过了数层文明的筛选和过滤 01:06:33 神道教，何种意义上是日本的本土思想？ 01:11:28 日本神道与天皇有关，与日常生活有关 01:16:07 神道教与佛教的“分工”：多元共存共生 01:20:49 “翻篇儿主义”，对真正的文明敞开胸怀 【工具箱】 01 李永晶，华东师范大学政治学系政治哲学与思想史专业副教授；东京大学博士。著有《分身：新日本论》《变异：日本二千年》《大欢喜：论语章句评唱》《老子智慧八十一讲》等。 02 江户幕府（日语：えどばくふ；1603年3月24日-1868年4月21日），又称德川幕府。是日本历史上最后一个武家统治幕府。1603年德川家康在江户（今东京）开设幕府，至1868年江户开城，江户幕府共经十五代征夷大将军，历时265年。 03 日本朱子学派，日本江户时代信奉朱熹学说的儒学家集团。朱熹学说在镰仓幕府时代传入日本，此后280年间始终未成为独立的学术流派。16世纪后期藤原惺窝否定佛教的优越性，脱僧还俗专讲儒学，成为日本朱子学的创始人。在其影响和教育下，出现一批朱子学者，其高足林罗山全面发展日本朱子学，按幕藩体制的要求建设儒学，并将藤原惺窝尚带宗教色彩、停留在“修身齐家” 水平上的朱子学，提到“治国平天下”的高度，从而确立朱子学的统治地位。 04 水户学是江户时代的重要思潮之一，因形成于水户藩而得名。以水户藩第二代藩主德川光国主持编修的《大日本史》，成为水户学形成的起点。水户学有前期水户学和后期水户学之分。前期水户学派以修史为中心；后期水户学以水户藩第九代藩主德川齐昭的弘道馆为中心，向政教学方向发展。后期水户学为幕末时期的尊王攘夷运动提供了思想基础。 05 阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。阳明学在日本的真正兴盛是在江户末期，主要的代表人物有佐藤一斋和大盐中斋。佐藤一斋师事大阪朱子学派的中井竹山，后被任命为幕府儒官，他使阳明学由民间、蕃学一跃成为幕府之学。大盐中斋年少时曾赴江户学习儒学、武学，后回大阪任“与力”一职。三十八岁辞官后，在家塾洗心洞从事阳明学的讲授和著述。继之者又有吉田松阴等，将阳明学之精神在事功方面发挥到极致。 06 神道教简称神道（Shinto），是日本大和民族和琉球族的宗教，分为大和神道和琉球神道。神道最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇，也赋予各代日本天皇神性。神道教信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神——天照大神。称日本民族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表，皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。 07 《古事记》和《日本书纪》均成书于日本奈良时代，当时还没有平假名和片假名，所以两部书都是由汉字写成的，但读者对象却不同。《古事记》全书分为上中下三卷，是在公元712年由太安万侶将稗田阿礼的口述内容汇编整理成册，献给了元明天皇，书中记载的故事以日本神话为主，面向国内读者。《日本书纪》在公元720年由舎人親王等人负责编辑完成，全书共30卷，内容主要记载了从上古众神时代到持统天皇时代的编年体历史事件，面向国外读者。 08 本期提到的两部日本电影：《切腹》（1962）、《你的名字》（2016） 【相关往期】 Vol.51丨列国志：日本，与中国的命运纠缠 Vol.161｜东京citywalk：博物馆中的美学、政治与人文艺术 Vol.162｜近代日本风云，聊聊天皇、元老、武士道｜嘉宾：商兆琦 Vol.205｜放“空”：佛学教会我们过一种真正自由的生活｜嘉宾：许小亮 Vol.218｜《完美的日子》：东京历史/文化/消费面面观｜嘉宾：Jam 【关于我们】 一样的世界，不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客，每周五更新，不定期加更，感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论，我们真诚感谢所有反馈，同时也期待更多脑洞。 公众号：东腔西调 听友群：添加小助手eidos000（备注「播客」） 商务合作：[email protected]

本期聊天成员： 米花、仙草 制作：左右 场地&录制设备提供： Standby好了 - 本期播客，录制于 4 月 19 日上海 WOMEN PRESENT 我的中女时代限定空间。 这是一场线下录制，我和米花聊了聊，作为女性创作者，我们遇到过哪些恶评。面对这些恶评，我们又经历了怎样的内心消化过程，去试着和它们相处。 现场的听众分享环节，一位朋友站起来说，她原本是抱着想听听有什么解决方法的心情来的，但后来发现，真实地袒露自己面对恶评时的心情，本身也是一种疗愈。 我在想，即便我们可以拆解恶评，分析恶评，但作为一个有着真实情感的人，一定是会对评价产生波动的，比起抑制情感的波动，不如试着接受这种波动的存在。只要我们仍在创作，评价就不会停止。而我们，也不想因为评价就放弃了创作。 欢迎你收听本期聊天，你将会听到： 02:07 女性的外貌，会先于她创作的内容被评价。 08:14 我会尽量注意自己提起恋爱对象时使用的措辞。 16:46 女性在分享观点时会更容易面临质疑吗？ 23:10 个别女性的错误，常常会被扩大到整个女性群体。 27:21 女性的同一创作，可能会在不同阶段被不同评价。 33:07 内容，真的有「登得上大雅之堂」和「登不上」的区别吗？ 37:32 有些恶评，是来源于我们自己内心的。 44:10 我们内心的恶意，该如何面对？ 52:18 每个人都需要去认领自己的女性主义价值观。 - BGM： Sød Ven - in my imagination Pianoboy高至豪 - 安静的午后 吉森信 - 橙色の時 武部聡志 - 追憶 吉森信 - 春を知らせるもの～続 夏目友人帳のテーマ David Kushner - Burn - 微信群：whatyouneedbb 微信公众号：我要WhatYouNeed 微博：@我要WhatYouNeed 小红书：不把天聊si 商务联系：whatyouneedoffice 本播客是 @我要WhatYouNeed 旗下播客。也欢迎你关注我们团队的其他播客。面红耳赤 说说罢了 Blake有问题

本期节目我们读赫尔曼·黑塞的《在轮下》。赫尔曼·黑塞，被称为德国浪漫派最后一位骑士。1946年，获诺贝尔文学奖。《在轮下》写于1902-1904年，是一部控诉德国旧的教育制度的小说，具有浓厚的自传色彩。主人公汉斯自幼聪颖过人，勤奋好学，被视为天才，考入神学院学习。受家庭和社会影响，他功名心切，拼命学习，没有空闲，身心健康受到影响。同学赫尔曼生性倔强，蔑视功名，为学校不容；汉斯和赫尔曼成为好朋友。汉斯用功过度，身体衰弱，成绩倒退；学校把这些归罪于赫尔曼。赫尔曼被开除，汉斯倍感孤单的同时面对着学业的压力、老师的训斥和同学的耻笑，得了神经衰弱症，无法继续学业，返回家乡当钳工为生。社会的歧视和生活的失意使他觉得仿佛跌在无情而庞大的车轮下，最后失足溺水而死。 本期节目，你将听到： 1.作者和作品简要介绍？ 2.小说中车轮的象征意义？在轮下是什么意思？“轮”如何影响主人公汉斯的命运？ 3.主人公汉斯的悲剧是什么造成的？谁该为他的死负责？ 4.怎样算好的教育？教育应该是培养优秀的学生，还是培养幸福的人？

当AI浪潮席卷全球，你是否好奇： 👉 一家中国初创企业如何在中美科技对抗中，用“物理AI仿真系统”筑起隐形护城河？ 👉 创业比电影还热血！连续三次从零打造爆款产品的华为团队，如何在质疑声中押注未来，预言ChatGPT的爆发？ 👉 国产技术逆袭有多酷？ 他们不拼硬件烧钱，而是用“软件魔法”兼容国产芯片，挑战国际巨头的垄断地位。 这是一期有点烧脑的节目： 我们邀请到中国首家物理人工智能仿生系统公司和全球首家异构计算公司 🔥 松应科技的创始人/CEO 聂凯旋 👇 他将和我们一起聊聊 00:30 创业生死线：连续三次从0到1的团队，如何用“哪吒型企业”的速度颠覆行业。 04:34 看懂人工智能未来方向：具身智能与智能制造的结合，AI+机器人。 06:41 我们的参照系：与英伟达和而不同，既共生也角力。 10:06 物理AI仿真系统：如何让机器人“理解”真实世界的规律与现象，像生命3.0般进化。 20:16 硬核趋势与生存法则：创始团队在烧烤摊上的“头脑风暴”，聊出颠覆行业的新物种。 23:25 战略定力：投资人泼冷水时，他们靠什么坚信自己站在时代风口？ 25:21 创始人模式：为何马斯克和雷军不约而同成为第一销售员？ 35:28 路线与主义：走微软开放兼容之路还是苹果封闭自建帝国？ 38:00 普通人也关心的未来：中美对抗的本质到底是什么？ 40:00 中美制造业的暗战：高端制造业出路何在？为何说“不搞机器人，连越南都比不过”？ 45:00 国产化替代的野心：兼容国产芯片，挑战英伟达垄断。 55:00 组织革命：智能化协作，从“烟囱式管理”到“群体智能”的进化密码。 55:47 企业智能化：如何从AI到BI，在竞争中构建隐性护城河？ 如果你是科技爱好者、创业者，或对AI与制造业未来充满好奇—— 这不仅是技术对话，更是一场关于战略定力、国产突围与未来预判的深度启示。 欢迎收听，播客节目《别开生面》。我们试图去寻找和接近正确的商业判断逻辑，让用力生活、努力成事的你更加自信，并且获得或多或少、或直接或间接的启示和导引。在这些案例访谈中，你也许会一次次地感受到，“别开生面”是所有新物种出现的最常见的方式。 商务合作请+v：wbfxzl

如何面对上瘾与危机并存的户外呢？选择合适的装备或许可以有效地让大自然放过自己。 本期节目，我们邀请了始祖鸟社区大使：攀登资深爱好者，拥有双重身份的@古袅袅；喜欢纵向运动，热爱对抗重力的作家@七堇年；大自然录音师@声谷。 三位老师真正深入自然的故事，让主播藤条和小红叹为观止。自然中会有什么意想不到的危机呢？各位都是怎么化险为夷？又是为了什么还选择坚持？ 听完这期节目，希望大家都能在户外中感受到自己的渺小，放大日常生活中的幸福。 00:03:27 是当年「青春文学」的七堇年吗? 00:05:56 从失眠的设计师到白噪音收集者，变化太大了 00:07:37 耳朵大考验，你能听出风声的差别吗? 00:17:55 从作家到户外爱好者，走出写作新赛道 00:25:48 岩馆抱石和户外野攀的高低贵贱 00:43:50 几百米之外——岩壁崩塌，硝烟火花 00:48:18 你被红火蚁咬过吗？ 00:51:46 既然可以「裸攀」，那为什么还要穿衣服? 01:01:50 差点失温，背包里的始祖鸟风壳®救命了 01:12:57 吹干岩壁的风，也让我崖壁上瑟瑟发抖 ——— 我们是 ULSUM，一家青年文化媒体。你正在收听的，是阿貌和卜龙两位「插话主播」带来的日常闲聊。 每半月的周日上午9点，我们有几档不同的栏目穿插更新。分享时尚消费与生活方式，吐槽吃过的亏和流过的泪。 如果你也爱吃爱玩爱买东西，那就来听听看吧！

今天简单聊一聊语言学习的魅力到底在哪里！ 📖 时间轴|目录 02:57 如果语法是钢金骨架，词汇就是门窗砖瓦 07:33 词汇的血脉传承：英语的God & 波斯人的Xuda 10:23 明仁天皇的“平成”vs 鲁文公的“平成” 12:34 学“死”了的语言还是“活”的语言：书面阅读 vs 口语交流 15:38 听力训练的快感：以声音为基础的拼图游戏 20:03 语言学习和商业旅行都是现代人的特权 🎵 音乐 TraditionalKorean Festival Music 📺 视频/互动平台 哔哩哔哩：侯雪千Phoenix 微博@侯雪千Phoenix YouTube：PhoenixHou

- 导语 - 闭关、自守，这种观点常被用于描述十七、十八世纪的东方天朝。然而，当我们将目光投向更早的全球化萌芽期，一张1716年由紫禁城发往欧洲的朱红色谕令，正在改写中西文明交汇的历史叙事。明清交际，两位传教士在四川经历了什么，他们又如何记录张献忠？从清朝的两套人事体系说起，传教士如何进入“主奴关系”的框架？询问巧克力与西药，康熙与传教士相处的日常是怎样的？一张远渡重洋的“红票”，如何显示出康熙面对教皇时的政治谋略？本期节目，请听孙立天老师带来的精彩分享！ - 本期话题成员 - 程衍樑（微博@GrenadierGuard2） 孙立天，独立学者，《康熙的红票》作者 - 时间轴 - 02:23 传教士书信集展示了一个细腻的17世纪清朝宫廷圈子 05:22 新教强势崛起，天主教被迫发起扩张应对 18:53 《圣教入川记》：两位传教士笔下的大西王张献忠 24:36 汤若望凭借迷信手段对清初政治事务拥有巨大影响力 30:31 卜弥格为何为南明太子取教名「康斯坦丁」？ 35:50 双轨制下，传教士们发现当皇帝的「奴才」胜过担任国家干部 42:29 主子是主子，皇帝是皇帝：从雍正给年羹尧的信谈起 54:29 如何接见教皇使团来华？康熙帝的应对及背后逻辑 01:02:03 中俄「尼布楚条约」和康熙打击准噶尔战略背后的西洋顾问们 01:03:30 「礼仪之争」与「红票事件」：康熙为何向罗马教皇发出质询 01:13:15 雍正禁教背后的偶然性与历史演进中的关键个体作用 - 制作团队 - 声音设计 hotair 节目统筹 禾放 节目运营 小米粒 节目制作 hualun 思钊 Yo logo设计 杨文骥 - 音乐 - Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod - 本节目由JustPod出品 © 2025 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作：[email protected] 微博：@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod 微信公众号：忽左忽右Leftright / JustPod / 播客一下 小红书：JustPod气氛组 / 忽左忽右 B站：忽左忽右leftright 抖音：忽左忽右