文化有限 - Vol.313 文明的进程：现代人的“体面感”从哪里来？ - EarsOnMe

Moli_Moli

1个月前北京

81

三位老师早！迈巴赫这饭恰的太牛了！猛猛恰！！！！！！

闪亮的米祺

1个月前北京

67

三位老师早！迈巴赫这饭恰的太牛了！猛猛恰！！！！！！

闪亮的米祺

1个月前北京

62

三位老师早！迈巴赫这饭恰的太牛了！猛猛恰！！！！！！

ibizzz

1个月前湖北

50

04:50 我的天！恰到迈巴赫的饭了！

ibizzz

1个月前湖北

42

04:50 我的天！恰到迈巴赫的饭了！

ibizzz

1个月前湖北

40

04:50 我的天！恰到迈巴赫的饭了！

阿姮的马甲掉了

1个月前北京

39

咱现在真是太支棱了！也是接到迈巴赫的广子了！

阿姮的马甲掉了

1个月前北京

34

咱现在真是太支棱了！也是接到迈巴赫的广子了！

阿姮的马甲掉了

1个月前北京

30

咱现在真是太支棱了！也是接到迈巴赫的广子了！

Orange_kLdc

1个月前湖南

23

梅赛德斯也是出息了，能跟文化有限合作🤝

Orange_kLdc

1个月前湖南

18

梅赛德斯也是出息了，能跟文化有限合作🤝

Orange_kLdc

1个月前湖南

16

梅赛德斯也是出息了，能跟文化有限合作🤝

贾伟超字宏喜

1个月前四川

14

当我们用最精确的尺度丈量世界时，是否也为自己打造了一副无形的枷锁？在成都冬日一个雾气氤氲的早晨，我像往常一样烧水、温器、称茶。指尖触碰到那把光素无饰的紫砂壶时，一个念头突然击中了我：这把壶的线条，与包豪斯那盏著名的几何台灯，竟有某种神似——都摒弃了冗余的装饰，直指“容纳”与“光照”的功能本身。壶是东方的、古老的，灯是西方的、现代的，但它们都指向同一个人类永恒的冲动：为混沌的世界建立秩序，为飘忽的需求找到确切的形态。因为文化有限，阅读了诺贝特·埃利亚斯的《文明的进程》。这位德国社会学家试图回答的，正是用户所追问的：西方文明这套强调自我克制、长远规划和细致分工的“文明程式”，究竟是如何发生的？而当我们今天被效率、数据和功能包围时，又该如何审视这枚名为“现代性”的果实？文明的“驯化”：一部社会发生与心理发生的交响曲埃利亚斯给出了一个精妙的双线叙事。西方文明的社会发生，并非某个天才的设计，而是一场持续数个世纪、无人主导却方向明确的社会结构变迁。想象一下中世纪的欧洲城堡：君主、武士、食客同处一室，用手抓取食物，情感粗放而直接，暴力是常见的问题解决方式。这并非因为他们“野蛮”，而是因为社会的相互依赖链条短而松散，中央权威虚弱，个人必须时刻准备用直接的情绪和武力来维护自身安全。变化始于“垄断机制”的启动。先是武力垄断：国王的军队逐渐取代了私斗，将暴力从日常社会中抽离；紧接着是税收垄断：维持军队和官僚机构需要稳定的财源。这两个垄断的进程，如同两台缓慢而有力的压缩机，迫使分散的封建权力向中央凝聚，社会网络变得愈发复杂、绵密。与此同步进行的，是一场悄无声息的“心理发生”。当一个人生活的每一步——他的生计、安全、晋升——都日益依赖于一个庞大、稳定且强制性的社会网络时，他的行为模式不得不变。肆意的情感发泄变得危险，因为你会得罪太多链条上的人；只顾眼前的冲动变得愚蠢，因为你需要在这个复杂游戏中长远布局。于是，一种新的“人格结构”被塑造出来：自我克制的强化，对情绪持续不断的预判和调节，羞耻与难堪感的边界向更私密的领域推进。餐桌有了礼仪，擤鼻有了规范，情感表达有了“恰当”的场合。这不是道德说教的结果，而是生存于高度互依社会中的结构性必需。文明，在此意义上，是一套内化于心的“社会生存软件”。秩序的异化：当理性蜕变为“机械理性” 这套文明软件在带来安全、可预期性和巨大物质成就的同时，也悄然孕育了其对立面。特别是随着近代科学革命和工业化的推进，一种追求绝对明晰、可控和效率的思维方式被推到极致，这便是用户所问的 “机械理性”。其思想脉络清晰可辨：笛卡尔追求一种系统性的理性方法；霍布斯直接将理性等同于符号计算，“推理不过就是计算”；莱布尼茨则梦想着一种“普遍符号术”，让哲学家之间的争论能像会计对账一样，通过“让我们计算”来解决。这种理性将世界视为一台精密的钟表，坚信任何复杂问题都可以分解为部分，通过找到正确的“算法”来获得唯一正确的解答。在功能主义的设计哲学中，这种理性找到了最直观的美学表达。“形式追随功能”的口号，本质是反对任何无法被“功能”解释的装饰，追求如同机器般纯粹、明晰的结构。包豪斯学派正是将此哲学付诸教育与实践的殿堂。格罗皮乌斯设计的法古斯工厂与德绍包豪斯校舍，以玻璃幕墙、钢结构和清晰的功能分区，宣告了这种新美学的诞生。密斯·凡·德·罗的“少即是多”和巴塞罗那德国馆，更是将空间、材料与结构本身的逻辑，推向了一种近乎禅意的秩序之境。然而，危险也在于此。当这种源自特定领域（如数学、工程）的思维方式，逐渐膨胀为审视一切人生、社会与意义的唯一框架时，异化便发生了。法兰克福学派的哲人们尖锐地指出，理性蜕变为纯粹的工具理性。它只关心“如何有效地达到既定目的”，却对“目的本身是否值得追求”沉默不语。人生变成了一道道效率优化题，情感成了需要管理的对象，甚至艺术和美，也时常被简化为可量化的刺激与反馈。这便是现代文明的深层困境：我们被自己创造的、用于解放自身的工具所束缚。社会学的结构功能主义将社会类比为有机体，强调各部分的协调以维持整体平衡，这固然有解释力，但它也像一台巨大的社会机器设计图，个体的丰富性、矛盾与痛苦，容易在“功能”“整合”“适应”这些宏大概念下被轻轻抹去。

二号水性笔

1个月前辽宁

13

05:05 文化有限的听众已经是能买得起迈巴赫的程度了么！

贾伟超字宏喜

1个月前四川

13

当我们用最精确的尺度丈量世界时，是否也为自己打造了一副无形的枷锁？在成都冬日一个雾气氤氲的早晨，我像往常一样烧水、温器、称茶。指尖触碰到那把光素无饰的紫砂壶时，一个念头突然击中了我：这把壶的线条，与包豪斯那盏著名的几何台灯，竟有某种神似——都摒弃了冗余的装饰，直指“容纳”与“光照”的功能本身。壶是东方的、古老的，灯是西方的、现代的，但它们都指向同一个人类永恒的冲动：为混沌的世界建立秩序，为飘忽的需求找到确切的形态。因为文化有限，阅读了诺贝特·埃利亚斯的《文明的进程》。这位德国社会学家试图回答的，正是用户所追问的：西方文明这套强调自我克制、长远规划和细致分工的“文明程式”，究竟是如何发生的？而当我们今天被效率、数据和功能包围时，又该如何审视这枚名为“现代性”的果实？文明的“驯化”：一部社会发生与心理发生的交响曲埃利亚斯给出了一个精妙的双线叙事。西方文明的社会发生，并非某个天才的设计，而是一场持续数个世纪、无人主导却方向明确的社会结构变迁。想象一下中世纪的欧洲城堡：君主、武士、食客同处一室，用手抓取食物，情感粗放而直接，暴力是常见的问题解决方式。这并非因为他们“野蛮”，而是因为社会的相互依赖链条短而松散，中央权威虚弱，个人必须时刻准备用直接的情绪和武力来维护自身安全。变化始于“垄断机制”的启动。先是武力垄断：国王的军队逐渐取代了私斗，将暴力从日常社会中抽离；紧接着是税收垄断：维持军队和官僚机构需要稳定的财源。这两个垄断的进程，如同两台缓慢而有力的压缩机，迫使分散的封建权力向中央凝聚，社会网络变得愈发复杂、绵密。与此同步进行的，是一场悄无声息的“心理发生”。当一个人生活的每一步——他的生计、安全、晋升——都日益依赖于一个庞大、稳定且强制性的社会网络时，他的行为模式不得不变。肆意的情感发泄变得危险，因为你会得罪太多链条上的人；只顾眼前的冲动变得愚蠢，因为你需要在这个复杂游戏中长远布局。于是，一种新的“人格结构”被塑造出来：自我克制的强化，对情绪持续不断的预判和调节，羞耻与难堪感的边界向更私密的领域推进。餐桌有了礼仪，擤鼻有了规范，情感表达有了“恰当”的场合。这不是道德说教的结果，而是生存于高度互依社会中的结构性必需。文明，在此意义上，是一套内化于心的“社会生存软件”。秩序的异化：当理性蜕变为“机械理性” 这套文明软件在带来安全、可预期性和巨大物质成就的同时，也悄然孕育了其对立面。特别是随着近代科学革命和工业化的推进，一种追求绝对明晰、可控和效率的思维方式被推到极致，这便是用户所问的 “机械理性”。其思想脉络清晰可辨：笛卡尔追求一种系统性的理性方法；霍布斯直接将理性等同于符号计算，“推理不过就是计算”；莱布尼茨则梦想着一种“普遍符号术”，让哲学家之间的争论能像会计对账一样，通过“让我们计算”来解决。这种理性将世界视为一台精密的钟表，坚信任何复杂问题都可以分解为部分，通过找到正确的“算法”来获得唯一正确的解答。在功能主义的设计哲学中，这种理性找到了最直观的美学表达。“形式追随功能”的口号，本质是反对任何无法被“功能”解释的装饰，追求如同机器般纯粹、明晰的结构。包豪斯学派正是将此哲学付诸教育与实践的殿堂。格罗皮乌斯设计的法古斯工厂与德绍包豪斯校舍，以玻璃幕墙、钢结构和清晰的功能分区，宣告了这种新美学的诞生。密斯·凡·德·罗的“少即是多”和巴塞罗那德国馆，更是将空间、材料与结构本身的逻辑，推向了一种近乎禅意的秩序之境。然而，危险也在于此。当这种源自特定领域（如数学、工程）的思维方式，逐渐膨胀为审视一切人生、社会与意义的唯一框架时，异化便发生了。法兰克福学派的哲人们尖锐地指出，理性蜕变为纯粹的工具理性。它只关心“如何有效地达到既定目的”，却对“目的本身是否值得追求”沉默不语。人生变成了一道道效率优化题，情感成了需要管理的对象，甚至艺术和美，也时常被简化为可量化的刺激与反馈。这便是现代文明的深层困境：我们被自己创造的、用于解放自身的工具所束缚。社会学的结构功能主义将社会类比为有机体，强调各部分的协调以维持整体平衡，这固然有解释力，但它也像一台巨大的社会机器设计图，个体的丰富性、矛盾与痛苦，容易在“功能”“整合”“适应”这些宏大概念下被轻轻抹去。

贾伟超字宏喜

1个月前四川

13

当我们用最精确的尺度丈量世界时，是否也为自己打造了一副无形的枷锁？在成都冬日一个雾气氤氲的早晨，我像往常一样烧水、温器、称茶。指尖触碰到那把光素无饰的紫砂壶时，一个念头突然击中了我：这把壶的线条，与包豪斯那盏著名的几何台灯，竟有某种神似——都摒弃了冗余的装饰，直指“容纳”与“光照”的功能本身。壶是东方的、古老的，灯是西方的、现代的，但它们都指向同一个人类永恒的冲动：为混沌的世界建立秩序，为飘忽的需求找到确切的形态。因为文化有限，阅读了诺贝特·埃利亚斯的《文明的进程》。这位德国社会学家试图回答的，正是用户所追问的：西方文明这套强调自我克制、长远规划和细致分工的“文明程式”，究竟是如何发生的？而当我们今天被效率、数据和功能包围时，又该如何审视这枚名为“现代性”的果实？文明的“驯化”：一部社会发生与心理发生的交响曲埃利亚斯给出了一个精妙的双线叙事。西方文明的社会发生，并非某个天才的设计，而是一场持续数个世纪、无人主导却方向明确的社会结构变迁。想象一下中世纪的欧洲城堡：君主、武士、食客同处一室，用手抓取食物，情感粗放而直接，暴力是常见的问题解决方式。这并非因为他们“野蛮”，而是因为社会的相互依赖链条短而松散，中央权威虚弱，个人必须时刻准备用直接的情绪和武力来维护自身安全。变化始于“垄断机制”的启动。先是武力垄断：国王的军队逐渐取代了私斗，将暴力从日常社会中抽离；紧接着是税收垄断：维持军队和官僚机构需要稳定的财源。这两个垄断的进程，如同两台缓慢而有力的压缩机，迫使分散的封建权力向中央凝聚，社会网络变得愈发复杂、绵密。与此同步进行的，是一场悄无声息的“心理发生”。当一个人生活的每一步——他的生计、安全、晋升——都日益依赖于一个庞大、稳定且强制性的社会网络时，他的行为模式不得不变。肆意的情感发泄变得危险，因为你会得罪太多链条上的人；只顾眼前的冲动变得愚蠢，因为你需要在这个复杂游戏中长远布局。于是，一种新的“人格结构”被塑造出来：自我克制的强化，对情绪持续不断的预判和调节，羞耻与难堪感的边界向更私密的领域推进。餐桌有了礼仪，擤鼻有了规范，情感表达有了“恰当”的场合。这不是道德说教的结果，而是生存于高度互依社会中的结构性必需。文明，在此意义上，是一套内化于心的“社会生存软件”。秩序的异化：当理性蜕变为“机械理性” 这套文明软件在带来安全、可预期性和巨大物质成就的同时，也悄然孕育了其对立面。特别是随着近代科学革命和工业化的推进，一种追求绝对明晰、可控和效率的思维方式被推到极致，这便是用户所问的 “机械理性”。其思想脉络清晰可辨：笛卡尔追求一种系统性的理性方法；霍布斯直接将理性等同于符号计算，“推理不过就是计算”；莱布尼茨则梦想着一种“普遍符号术”，让哲学家之间的争论能像会计对账一样，通过“让我们计算”来解决。这种理性将世界视为一台精密的钟表，坚信任何复杂问题都可以分解为部分，通过找到正确的“算法”来获得唯一正确的解答。在功能主义的设计哲学中，这种理性找到了最直观的美学表达。“形式追随功能”的口号，本质是反对任何无法被“功能”解释的装饰，追求如同机器般纯粹、明晰的结构。包豪斯学派正是将此哲学付诸教育与实践的殿堂。格罗皮乌斯设计的法古斯工厂与德绍包豪斯校舍，以玻璃幕墙、钢结构和清晰的功能分区，宣告了这种新美学的诞生。密斯·凡·德·罗的“少即是多”和巴塞罗那德国馆，更是将空间、材料与结构本身的逻辑，推向了一种近乎禅意的秩序之境。然而，危险也在于此。当这种源自特定领域（如数学、工程）的思维方式，逐渐膨胀为审视一切人生、社会与意义的唯一框架时，异化便发生了。法兰克福学派的哲人们尖锐地指出，理性蜕变为纯粹的工具理性。它只关心“如何有效地达到既定目的”，却对“目的本身是否值得追求”沉默不语。人生变成了一道道效率优化题，情感成了需要管理的对象，甚至艺术和美，也时常被简化为可量化的刺激与反馈。这便是现代文明的深层困境：我们被自己创造的、用于解放自身的工具所束缚。社会学的结构功能主义将社会类比为有机体，强调各部分的协调以维持整体平衡，这固然有解释力，但它也像一台巨大的社会机器设计图，个体的丰富性、矛盾与痛苦，容易在“功能”“整合”“适应”这些宏大概念下被轻轻抹去。

杨大壹

1个月前北京

12

🎁欢迎你留言说说听这集节目的感受，你的生活里“文明礼貌”有过哪些改变？我们会从评论区里选出5位朋友，送上《文明的进程》纸质书一本，截止到12月21日有效。 ❄️下周二，我们会一起迎来冬日特辑，祝你2025年可以顺利收官！

杨大壹

1个月前北京

12

🎁欢迎你留言说说听这集节目的感受，你的生活里“文明礼貌”有过哪些改变？我们会从评论区里选出5位朋友，送上《文明的进程》纸质书一本，截止到12月21日有效。 ❄️下周二，我们会一起迎来冬日特辑，祝你2025年可以顺利收官！

家貧不能常得

1个月前陕西

11

迈巴赫投了一批广告啊，隔壁独树不成林最新一期也是迈巴赫

啊橙汁橙汁

1个月前广东

11

我也是好起来了！！！是迈巴赫的啊！！各位听友朋友家人们，买它！！买迈巴赫👍

杨大壹

1个月前北京

11

🎁欢迎你留言说说听这集节目的感受，你的生活里“文明礼貌”有过哪些改变？我们会从评论区里选出5位朋友，送上《文明的进程》纸质书一本，截止到12月21日有效。 ❄️下周二，我们会一起迎来冬日特辑，祝你2025年可以顺利收官！

家貧不能常得

1个月前陕西

10

迈巴赫投了一批广告啊，隔壁独树不成林最新一期也是迈巴赫

家貧不能常得

1个月前陕西

10

迈巴赫投了一批广告啊，隔壁独树不成林最新一期也是迈巴赫

臻向远

1个月前山东

8

10:13 本人00后，看到这里想起来在医院实习的经历，医院的大夫让病人排队稍等的时候会说“稍微一等老师儿”一开始感觉有点奇怪，在学校会说“稍微等一下”不过后来我也慢慢说成了“稍微一等”好像这是山东人的特色。以及在医院，看到人就喊老师儿，对患者也叫老师，可能也是以示尊重吧。然后我回家跟我妈讲我在医院经历的时候，把我所有经历过的人都叫老师，我妈说等等，你现在怎么这么有礼貌了😂这么多老师。

马者

1个月前江苏

8

08:52 说到优雅地使用餐巾纸，我想起了小学时候拍毕业照，前面一排的女同学基本上都是平平无奇甚至有些难看的亚洲蹲，除了中间的一位女生，竟然是优雅的半蹲（单膝跪）（那个时候我还正暗恋着她）。这个优雅的姿势完全突破了我少年时期乏善可陈的见识和想象力。从此以后，拍照时学会了优雅半蹲。

HD483704r

1个月前瑞士

7

好奇为啥迈巴赫要在播客做宣传。刻板印象里迈巴赫的客户都是忙到飞起的大老板，不是在开会就是在谈几千万的大单子，似乎没啥时间听播客😂祝自己未来能买得起迈巴赫，而且在迈巴赫里依旧有时间有心情听播客。

方寸_eJRT

1个月前四川

7

45:57 这里提到的为什么文化会自上而下的传播？举个例子：为什么奢侈品品牌溢价这么多还会有人趋之若鹜？有部分原因是因为拥有这些东西起码代表着我达到能和更上一个阶层对话的最低门槛。我们直接的对话能更顺畅。当然，不是说没有奢侈品就不能对话，只不过我们的对话会过滤掉一部分信息，因为我没有那个资本和别人在某方面深度沟通。奢侈品也好礼仪也好，他们所体现的作用在于筛选

啊橙汁橙汁

1个月前广东

7

我也是好起来了！！！是迈巴赫的啊！！各位听友朋友家人们，买它！！买迈巴赫👍

臻向远

1个月前山东

7

10:13 本人00后，看到这里想起来在医院实习的经历，医院的大夫让病人排队稍等的时候会说“稍微一等老师儿”一开始感觉有点奇怪，在学校会说“稍微等一下”不过后来我也慢慢说成了“稍微一等”好像这是山东人的特色。以及在医院，看到人就喊老师儿，对患者也叫老师，可能也是以示尊重吧。然后我回家跟我妈讲我在医院经历的时候，把我所有经历过的人都叫老师，我妈说等等，你现在怎么这么有礼貌了😂这么多老师。

臻向远

1个月前山东

7

10:13 本人00后，看到这里想起来在医院实习的经历，医院的大夫让病人排队稍等的时候会说“稍微一等老师儿”一开始感觉有点奇怪，在学校会说“稍微等一下”不过后来我也慢慢说成了“稍微一等”好像这是山东人的特色。以及在医院，看到人就喊老师儿，对患者也叫老师，可能也是以示尊重吧。然后我回家跟我妈讲我在医院经历的时候，把我所有经历过的人都叫老师，我妈说等等，你现在怎么这么有礼貌了😂这么多老师。

啊橙汁橙汁

1个月前广东

7

我也是好起来了！！！是迈巴赫的啊！！各位听友朋友家人们，买它！！买迈巴赫👍

哦我的耳机呢

1个月前北京

6

16:46 喜欢这本书背景也交代的很清楚想看🙋

哦我的耳机呢

1个月前北京

6

16:46 喜欢这本书背景也交代的很清楚想看🙋

哦我的耳机呢

1个月前北京

6

16:46 喜欢这本书背景也交代的很清楚想看🙋

马者

1个月前江苏

5

08:52 说到优雅地使用餐巾纸，我想起了小学时候拍毕业照，前面一排的女同学基本上都是平平无奇甚至有些难看的亚洲蹲，除了中间的一位女生，竟然是优雅的半蹲（单膝跪）（那个时候我还正暗恋着她）。这个优雅的姿势完全突破了我少年时期乏善可陈的见识和想象力。从此以后，拍照时学会了优雅半蹲。

HD483704r

1个月前瑞士

5

好奇为啥迈巴赫要在播客做宣传。刻板印象里迈巴赫的客户都是忙到飞起的大老板，不是在开会就是在谈几千万的大单子，似乎没啥时间听播客😂祝自己未来能买得起迈巴赫，而且在迈巴赫里依旧有时间有心情听播客。

二号水性笔

1个月前辽宁

5

05:05 文化有限的听众已经是能买得起迈巴赫的程度了么！

马者

1个月前江苏

5

08:52 说到优雅地使用餐巾纸，我想起了小学时候拍毕业照，前面一排的女同学基本上都是平平无奇甚至有些难看的亚洲蹲，除了中间的一位女生，竟然是优雅的半蹲（单膝跪）（那个时候我还正暗恋着她）。这个优雅的姿势完全突破了我少年时期乏善可陈的见识和想象力。从此以后，拍照时学会了优雅半蹲。

陈宇慧

1个月前北京

4

买

只酸不甜果粒陈

1个月前四川

4

我的天哪！！我喜欢的播客接到迈巴赫的广子！！

情天漪梦

1个月前上海

4

这次和迈巴赫的合作我愿称之为商单合作的优秀典范—厚重有品味的书籍搭配迈巴赫高端内敛的企业文化。这期节目确实干货还是比较多的，难得听的时候中间暂停了下缓缓。但是三位主播讲的还是比较深入浅出的，很适合作为想入手读这本鸿篇巨制的引子，里面文明演化的动因确实是比较新颖的观点。不过后遗症就是听到后面觉得有些隔靴搔痒，忍不住有机会要好好拜读一番，除此之外，大壹老师在最后提到的德国崇尚的机械理性给本期节目画上了一个非常完美的句号。最后想说，阅读大部头不易，三位主播辛苦啦，期待你们后续更多优秀的节目内容👏

陈宇慧

1个月前北京

4

买

方寸_eJRT

1个月前四川

4

45:57 这里提到的为什么文化会自上而下的传播？举个例子：为什么奢侈品品牌溢价这么多还会有人趋之若鹜？有部分原因是因为拥有这些东西起码代表着我达到能和更上一个阶层对话的最低门槛。我们直接的对话能更顺畅。当然，不是说没有奢侈品就不能对话，只不过我们的对话会过滤掉一部分信息，因为我没有那个资本和别人在某方面深度沟通。奢侈品也好礼仪也好，他们所体现的作用在于筛选

情天漪梦

1个月前上海

4

这次和迈巴赫的合作我愿称之为商单合作的优秀典范—厚重有品味的书籍搭配迈巴赫高端内敛的企业文化。这期节目确实干货还是比较多的，难得听的时候中间暂停了下缓缓。但是三位主播讲的还是比较深入浅出的，很适合作为想入手读这本鸿篇巨制的引子，里面文明演化的动因确实是比较新颖的观点。不过后遗症就是听到后面觉得有些隔靴搔痒，忍不住有机会要好好拜读一番，除此之外，大壹老师在最后提到的德国崇尚的机械理性给本期节目画上了一个非常完美的句号。最后想说，阅读大部头不易，三位主播辛苦啦，期待你们后续更多优秀的节目内容👏

鲁阿尼

1个月前上海

4

这迈巴赫也是好起来了，居然能和文化有限合作了！！

陈宇慧

1个月前北京

4

买

方寸_eJRT

1个月前四川

4

45:57 这里提到的为什么文化会自上而下的传播？举个例子：为什么奢侈品品牌溢价这么多还会有人趋之若鹜？有部分原因是因为拥有这些东西起码代表着我达到能和更上一个阶层对话的最低门槛。我们直接的对话能更顺畅。当然，不是说没有奢侈品就不能对话，只不过我们的对话会过滤掉一部分信息，因为我没有那个资本和别人在某方面深度沟通。奢侈品也好礼仪也好，他们所体现的作用在于筛选

情天漪梦

1个月前上海

4

这次和迈巴赫的合作我愿称之为商单合作的优秀典范—厚重有品味的书籍搭配迈巴赫高端内敛的企业文化。这期节目确实干货还是比较多的，难得听的时候中间暂停了下缓缓。但是三位主播讲的还是比较深入浅出的，很适合作为想入手读这本鸿篇巨制的引子，里面文明演化的动因确实是比较新颖的观点。不过后遗症就是听到后面觉得有些隔靴搔痒，忍不住有机会要好好拜读一番，除此之外，大壹老师在最后提到的德国崇尚的机械理性给本期节目画上了一个非常完美的句号。最后想说，阅读大部头不易，三位主播辛苦啦，期待你们后续更多优秀的节目内容👏

二级市场捡辣鸡冠军

1个月前山东

3

本人85后，记得小时候小孩儿不论男女基本都穿开裆裤，等我孩子出生之后，就不怎么遇见在外面光屁股的小孩儿了，大家都是穿纸尿裤。可能是因为家长们认为光屁股穿开裆裤不好看，也有可能是科普后认为光屁股不卫生吧

TONGTONG710

1个月前浙江

3

大壹老师，最近刷短视频发现很多背景配音都是你的声音，是不是声线被Ai模拟生成了？例如某音“石头哥的原创观点”这个号，太神奇了，我看半天以为是你开的号。

二级市场捡辣鸡冠军

1个月前山东

3

本人85后，记得小时候小孩儿不论男女基本都穿开裆裤，等我孩子出生之后，就不怎么遇见在外面光屁股的小孩儿了，大家都是穿纸尿裤。可能是因为家长们认为光屁股穿开裆裤不好看，也有可能是科普后认为光屁股不卫生吧

只酸不甜果粒陈

1个月前四川

3

我的天哪！！我喜欢的播客接到迈巴赫的广子！！

HD483704r

1个月前瑞士

3

好奇为啥迈巴赫要在播客做宣传。刻板印象里迈巴赫的客户都是忙到飞起的大老板，不是在开会就是在谈几千万的大单子，似乎没啥时间听播客😂祝自己未来能买得起迈巴赫，而且在迈巴赫里依旧有时间有心情听播客。

只酸不甜果粒陈

1个月前四川

3

我的天哪！！我喜欢的播客接到迈巴赫的广子！！

二号水性笔

1个月前辽宁

3

05:05 文化有限的听众已经是能买得起迈巴赫的程度了么！

小考拉爱自由

1个月前广东

2

1:41:10 好牛啊，我从来没有想到我听播客还会听到迈巴赫的文明史，给我产生了一些不同领域的看法和观点的碰撞，码住了，宝藏博主。

小考拉爱自由

1个月前广东

2

1:41:10 好牛啊，我从来没有想到我听播客还会听到迈巴赫的文明史，给我产生了一些不同领域的看法和观点的碰撞，码住了，宝藏博主。

TONGTONG710

1个月前浙江

2

大壹老师，最近刷短视频发现很多背景配音都是你的声音，是不是声线被Ai模拟生成了？例如某音“石头哥的原创观点”这个号，太神奇了，我看半天以为是你开的号。

小考拉爱自由

1个月前广东

2

1:41:10 好牛啊，我从来没有想到我听播客还会听到迈巴赫的文明史，给我产生了一些不同领域的看法和观点的碰撞，码住了，宝藏博主。

TONGTONG710

1个月前浙江

2

大壹老师，最近刷短视频发现很多背景配音都是你的声音，是不是声线被Ai模拟生成了？例如某音“石头哥的原创观点”这个号，太神奇了，我看半天以为是你开的号。

空空如也

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