相爷，我想听你和贺瑜盘点音乐，我还想听你和老倪的未来之音，这些网络的纷争我不关心也不想了解，我想回到十年前的那些晚上。

关于网上争论的那些，这里就不细表。看完电影出来的时候，我就想说那我能为我喜欢的电影做什么呢？一看我自己的号粉丝人数问题不能抽奖。就利用了公司的公众号搞了一波送雄师少年2电影票费用的抽奖，但是用的是我自己的钱哦。很开心，为我喜欢的电影做了一点实际性的东西，哪怕我是一个小小的无名小辈

https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/611514d0cb0b82e1df0acd9c https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/62d4011d41486f507fe57111 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6617652d5dae7932c6c427c1

1:25:28 听到着感觉在偷换概念了…

我的姓氏就是我的，我是主体，跟我姓能扯到我爸头上？那我还能扯到女性氏族社会，还能扯到智人之母头上，跟女的姓天经地义

减少宜人性，有益生心灵

12:25 雄狮少年1的时候就已经因为好多网络舆论莫名其妙说这电影rh，而在某乎和这些人激情对线，然而事后发现根本没法和这些人讲道理，导致自己内心更憋屈

1:35:06 唉，当我们讨论保守的时候，全是对女性的规训程度。为什么现在很多女性在两性观念上容易不统一，会攻击另外一些女性，那是因为这么多年来接受规训的正是女性啊，她们一下子把狼奶吐干净更困难。男的倒是很容易统一战线，手拉手占据道德制高点了

48:36 本来方法和目的就不一定是统一的。拿美国政府/美国学术机构/美国独立基金会的钱并不等于这个NGO就是在执行美国的“恶意”（比如不是真心为了改善蒙古国的女性权益），或者成为这种隐秘恶意的帮凶。即便提供钱的人有他自己的目的，比如为了所谓的认知战、为了分化某国、为了获得更有利的资本条件，但这并不能抹杀拿钱的人实际做的公益行为。况且这里既预设了所谓的“美国”带有绝对恶意，又预设了NGO没有辨别能力没有自己的主张完全听金主的话，这就很荒谬

可以批评这电影的人物美术设计不好看、不喜欢，但是说这电影辱华？这脑子僵尸都嫌蠢，不乐意啃🙃人家的主要市场就是中文市场啊。

不只从资方判断立场，河森堡老师可算来拯救认知战那期脑干消失的划水怪了

不合逻辑的太多了…… 无力吐槽

1:34:30 对于很多女性来说，向下的自由不是自由……你们鼓吹这个自由还蛮有趣的，甚至可能都能忘记你所谓自由的前提是她没有别的路可走只能擦边。难道自由不应该是她有无数的选择，她基于自由意志选了这个？

点赞无罪，自由万岁！

1:27:35 作为体操观众纠正一下，吴柳芳不是世界冠军，她拿的冠军是世界杯分站赛的冠军，这个冠军含金量比世界冠军低得多，不在体育局官方承认的世界冠军级别比赛里

1:03:44 我本来当大内杂谈，一般都不太愿意往深去讨论，这期我尤为觉得你俩太小儿科了吧，你俩都是出去过的人，我不相信你俩没感受到过歧视，你不用说欧洲，我在马代工作过，马代只是一个靠旅游业跪舔全世界人民的单一行业的国家，这个国家甚至没有一家像样的建筑公司，全部工业建设都需要中国公司来做，这个国家一共54万人口，首都马累三个人工岛拼成，都没我家社区大，这么一个国家，歧视华人你敢信？但这就是事实，不仅做捏眼睛的手势，还会讲qingching，甚至在他们的系统中把🇭🇰、tw都列为国家，国籍一栏选项内你可以找到z h m g，和china是并列的，他们对中国的印象是bbc报道的中国到处都在卖假货，哈萨克斯坦同事谈到中国制造他告诉made in China意味着很廉价质量很差，我不否认十多年前这些观点是对的，但是现在已经2025年了，他们对🇨🇳的印象没有任何刷新改观，所以你发展如何，和他们对你的印象真的是强相关吗？我们在海外的时候那么奋力的争取，去跟歧视的行为作反抗，我一个英文一般的人，面对local用英文撕他们歧视中国人甚至拿到警告，因为我骂人，然后你俩坐在国内，在国外玩了一圈，拿着花钱当了大爷的经验就评论说欧洲没有人歧视华人，任何一个国家没人歧视华人？你俩是不是过于肤浅了？

09:53 忍一时乳腺怎生 退一步子宫肌瘤 及时骂街

黑猴是还不错，但是绝对是过誉的，好评如潮是因为在一个极度贫瘠的环境中能长出一颗还尚可的果子，加上对国内蓝海玩家的迎合，再配合很多人在这个游戏里找民族自豪感，所以我只说好评如潮绝对不能代表游戏的素质

河森堡在好几个地方巧妙地怼了一下主播，既表达了自己的意思，又没让主播难堪，感觉还是学问好、业务能力强。下次让张无梦也加入吧。

中国的姓氏起源历史悠久，伴随着社会的形成与发展，其发展过程可以分为以下几个阶段： 1. 姓与氏的起源（原始社会和先秦时期） • 姓的起源： • “姓”最初是以母系氏族为基础的标记，起源于原始社会的母系社会，用来区分血缘关系的不同群体。姓氏多与自然、图腾或居住地相关。例如，“姜”“姚”等姓源自古代母系氏族社会的名称。 • 姓的功能主要是标识血缘和氏族归属，防止同一氏族内部通婚。 • 氏的起源： • 氏是从姓中派生出来的，起初用来表示社会地位或分支族群。氏族中的男子在取得土地或封地后，往往以封地、官职、爵位等为名，形成“氏”。例如，“赵氏”源于赵国的封地，“陈氏”源于陈国。 • 姓与氏的区别： • 姓：表示血缘，具有母系特征，通常不变。 • 氏：表示社会身份、地位，具有父系特征，可以变化。 2. 姓氏的融合（战国到秦汉时期） • 到春秋战国时期，姓氏逐渐合并，姓和氏的区分开始模糊。随着封建制度的确立和父系宗族社会的兴起，姓氏逐渐转为父系继承。 • 统一姓氏： • 秦始皇统一六国后，大量贵族失去封地，封地氏（如赵氏、齐氏）转化为平民姓。 • 姓和氏开始合并成为统一的“姓氏”，并逐步以父系为继承方式。 3. 姓氏的普及与变化（魏晋南北朝到隋唐时期） • 北方与南方融合： • 北方战乱导致大量人口南迁，南北文化融合带来了姓氏的重新分布。 • 外族（如鲜卑、匈奴等）汉化后，也改用汉姓。比如拓跋氏改为“元”姓，赫连氏改为“刘”姓。 • 多样来源： • 姓氏的来源更加丰富，可能来自封地、官职、谥号、职业、居住地、部落名称等。 • 如“李”姓起源于古代的李树图腾，“陶”姓起源于陶器制作者。 4. 姓氏的定型（宋元明清时期） • 科举与姓氏： • 宋代科举制度盛行，读书人以家族为荣，族谱开始普及，姓氏逐渐定型。 • 一些改姓现象出现，例如为了避讳、迁徙或融入主流社会，许多少数民族改用汉姓。 • 姓氏文化繁荣： • 姓氏逐渐成为家族传承和社会认同的重要标志。 • 《百家姓》在宋代成书，标志着姓氏文化的系统化。 5. 近现代姓氏的演变（清末至今） • 姓氏简化： • 清末民初，许多繁体姓氏被简化，例如“叶（葉）”、“吴（吳）”等。 • 民国时期，少数民族汉化加速，更多民族采用汉姓。 • 恢复少数民族姓氏： • 新中国成立后，少数民族被鼓励恢复本民族传统姓氏，但仍有许多少数民族使用汉姓。 • 一些姓氏来源得到重新考证，如满族、回族、藏族等姓氏逐渐被社会接受。 6. 姓氏的来源与类型 中国的姓氏来源复杂，大致可分为以下几类： 1. 以封地为姓：如赵、齐、陈、鲁。 2. 以职业为姓：如陶（陶器）、屠（屠户）。 3. 以谥号或爵位为姓：如王、侯、公。 4. 以祖先名字为姓：如孔（孔子后代）、孟（孟子后代）。 5. 以居住地为姓：如东、南、西、北。 6. 以图腾为姓：如熊、龙、虎。 7. 外族改姓：如少数民族改为汉姓。 7. 中国姓氏的特点 1. 单姓为主，多姓共存：绝大多数姓氏为单字姓（如王、张），少数为复姓（如欧阳、司马）。 2. 人口分布广泛：常见大姓如“李”“王”“张”等人口庞大，覆盖全国。 3. 文化象征性强：姓氏是中国文化的重要组成部分，家谱、宗祠与姓氏密切相关。 4. 动态演变：姓氏会随着历史、迁徙、民族融合而变化。 总结 中国姓氏历史从母系氏族起源，经过父系社会、封建制度、民族融合、科举制度等多阶段演变，逐步定型并延续至今。姓氏不仅是家族的象征，也承载着丰富的文化和历史内涵，反映了中国社会的变迁与民族的融合。