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阅在最近,我又重新注意到了那个古老又让人觉得有些防备的词——“精英”。在很多的表达之中,这个词似乎又成为了人们热议的焦点,人们又开始去大范围地表达对精英的看法。去书店逛一圈,社交媒体刷两下,你会发现很多书名、标题之中写着如何成为精英”、“精英的秘诀”等字眼。我可以非常明显地察觉到人们依旧渴望成为精英。
比如说,郑钦文、谷爱凌在奥运会之中获得了金牌,很多家长便趋之若鹜地培养自己的孩子去打网球、去滑雪,希望他们可以复刻郑、谷的精英之路,再往前追溯,《哈弗女孩刘亦亭》一书也曾引发抢购热潮,所有人都希望自己的孩子成为精英。但是从另一面来说,人们对于精英群体存在着极为复杂的感情。人们会埋怨精英,尤其是在自己不是精英的状况下,精英的穿着、语言中的中英夹杂以及一些身份标签,都成为人们批评和攻击的对象。这种现象在社会中形成了一个颇为奇特的局面:人人都向往成为精英,却又对精英身份竭力掩饰。
从来没有一个时代,精英需要与民众打成一片,并且进行伪装。而打成一片造成的后果,其实也并不是和谐相处,而是精英的傲慢。精英对于非精英的身份以及行为会产生诸多疑惑与不解,他们认为自己的精英身份是尊贵的,他们认为非精英是不需要存在的,这种论调同样存在。更让人感到困惑的是,关于什么是精英,其实并没有明确的定义。是拥有财富?还是拥有知识?或是拥有地位?亦或需要兼备三者?这些定义充满了模糊性。
01.
精英崇拜背后的双刃剑效应:激励与焦虑并存
如果我要去问你一个问题,你有没有精英崇拜?不管你是否承认,这种崇拜现象在我们的社会中普遍存在。
比如说,我们或许都有某种程度的学历崇拜、明星崇拜、金钱崇拜,在其中产生追崇、羡慕或者自卑,它们或许是构成我们心中精英形象的重要要素,而一旦我们开始产生如此念头的时候,你便已经陷入到了精英崇拜的漩涡之中。
合理、适度的精英崇拜,当然是可取的,它可以对我们产生某种激励作用,促使我们对精英学习和模仿,这对我们完成目标有很大的帮助。
但是,假若精英崇拜过度,那么我们的精神性将会遭受猛烈的冲击和摧残,我们过度地贪恋精英那些引人注目的特质,甚至认为它是常态,觉得精英那样才是理所当然的。这种过度的崇拜会导致我们的自尊受损,自尊歧视会悄然而生。
以此推导,你会认为精英所取得的成就和他们展现出来的样貌才是正常的,而非精英则被视为错误和低人一等的。
精英崇拜如果过度甚至不加约束,它会在如今这个现代文明社会里,重新建立起等级秩序。
处于精英地位的人,会产生一些违背非精英预期的事情,比如贪污腐败,强奸乱伦,这些行为背后暗藏着他们陷入精英地位的自我膨胀心态。他们对于自己的地位,金钱,自尊过分的自信,以至于行为逐渐偏离社会道德准则。这个例子太多啦,比如某凡啦,某东啦...(随便翻一下社会新闻,好多不啦)
而处于非精英状态的人,则会呈现出一种急功近利的焦虑状态。他们极度渴望跻身精英行列,这种渴望导致了一种“社会达尔文主义”思潮的盛行。
但是成为精英的道路是不容易的,是非常费劲儿的,大多数人都会在这个道路上遭遇失败,这使得非精英难以顺畅地获得正常的人生体验。他们总是会不假思索地模仿精英的行为,拥挤在一条狭窄的成为精英的道路上,气喘吁吁,疲惫不堪。
02.
精英血统论的可笑荒谬
上文所论述的“精英崇拜”,在part2,我们可以换一个更精确的词“精英意识”来进行表达。可以这样说,精英意识在整个地球都是存在的,只是各个国家的程度不同罢了。当一个真正的精英出现在你面前的时候,很少有人可以真的做到置若罔闻。精英们拥有对社会和他人的显著影响力,这种影响力不容忽视。
各个行业,做的最好的是精英。他们在阶级社会中占据优势地位,掌握着更多的资源。这些精英之所以成为精英,往往源于他们的出众才华、天赋,甚至有时仅仅是绝佳的运气。无论如何,我们最可以确定的是他们是极少数。
在精英意识盛行并占重要地位的社会之中,走向精英的道路上实在是人满为患,这条路可真的没那么好走,充满着压力与考验。
在这条路上,有无数人也想成为精英,你要先战胜这些人才行。而他们给你的态度除了与你竞争之外,还有一些人性的东西在作用于你。从人性的角度来说,没有人会希望同路人脱离自己的部队成为精英。
而精英也是如此想,据说世界上20%的人拥有着80%的资源,你一旦成为精英势必会瓜分精英的蛋糕,这不是精英所乐意见到的。
再继续来说。精英有其时代性,几乎没有什么“理应如此”的做法,可以顺利导向成为精英。
现在我们可以看见与认识的精英,也许换一个时代,他们就不再是精英了。一个尚武的时代,你读再多书也没用。在工业革命的浪潮中,手工业巨匠根本难以崭露头角。前时代的富商,在互联网时代根本玩不转。
也就是说,精英,永远只能是特定时代的产物,某个时代的精英无法跨越时代的鸿沟,成为每个时代的精英。
但是让人感觉搞笑的是,有的人就像是脑子少了根弦一般,会想当然地认为精英有血统延续。
演员刘佩琦曾经说出这样的论道:
“像姚明、李娜、刘翔、张艺谋、陈凯歌等,这些精英们,包括其他领域的精英们,我觉着应该让他们多生一点儿,当然国家宪法不允许,法律是平等的,我说话也不算数,但我从心底里觉得各路精英应该多生一两个,这是对我们中华民族素质的提高,我们现在太缺乏人才了。”
这样的说法,太让人感觉匪夷所思了。“
如果精英都是按照这种路径出来的,那想成为精英的人也不必拼杀了,反正精英都被遗传出来了,再怎么努力也无济于事。
可是静下来想想,这怎么可能呢?
遗传顶多只能遗传生理基因、智力基因,但是对于一些兴趣、禀赋则很难遗传。
前阵子,鲁迅的孙子承认自己不会写作,这不就是最好的啪啪打脸的例子。鲁迅的孙子完全没有任何的文学才能,这就是现实抛给我们的最好例证!
我想,只要稍微有一点理性思考的人,都不会陷入到精英血统论之中。早在很久以前,爱因斯坦就已经为我们解释得很清楚。
当时,一个女明星非常崇拜爱因斯坦,她走到爱因斯坦跟前向其求爱:“咱们俩如果结合,生下的小孩,一定像我一般漂亮,像你一般聪明!”爱因斯坦听后直接回怼道:“若像我一样丑陋,像你一样无知那多可怕”。
多可怕!你说多可怕!
03.
移动互联网时代下的精英真相:谦卑背后的傲慢
我们现在所处的时代是移动互联网的时代,这是一个以往未曾有过的时代。在以前普通人所看不到接触不到、遥不可及的精英,我们在当下可以大范围地观看到。
我们清楚地知道他们长的什么面貌,还能深入了解他们的思想和观念。在这其中,你可能会产生一种错觉,仿佛精英们愿意和我们打成一片,他们的言谈举止总是会流露出一种谦卑。
这可能是部分事实,但是更多的真相则是精英在极力掩饰自己的傲慢。他们用自己的谦卑来掩饰真正的傲慢。
如果你愿意去寻找的话,可以去看一些所谓有知识含量的论坛,你便会知道很多精英的看法到底是如何?很多精英无比的傲慢,他们认为所得的澎湃一切都是靠自己不懈努力所得来的!
你看,“努力”竟然是许多精英放在首位的一个要素。这是其一傲慢。
而最大的傲慢在于,一些精英甚至认为非精英的大众是不需要的,是不必活在世界上的,这已经不是傲慢了,这是一种昏聩。
在优绩主义占据主导的今天,那些拥有大量财富、地位显赫、手握丰富资源的精英们,往往会“想当然”地认为这都是自己努力得到的结果!这真的是大错特错!
事实上,大多数精英的成功只是源于运气的眷顾,他们所选的行业恰逢时代的风口,出身的家庭更加优渥,可以给予他们足够的试错成本。甚至就是某个偶然因素,碰上了,为他们的成功带来了重大影响。
这些其实都非常依托于运气,所谓的努力在其中占比非常之低,甚至是最低,可以说是微不足道。
而这一因素竟然被精英们无限地夸大。
对于那些出身普通、资源有限的人来说,他们走的路径根本就和精英不可同日而语。精英们走的是宽宏大道,而普通人却可能是在走独木桥。当精英走到了那头,却用“努力”来标榜自己,甚至瞧不起他人,真的昏聩至极!
精英们完全忘记了普通人对于世界的贡献,也忘记了这个世界的多元。
04.
精英意识重塑:从周公制礼到现代社会的转变
无论什么时代,无论什么社会背景,只要有稀缺资源存在,那就必然存在精英。
谁握有更多稀缺资源,那肯定就是精英。但是关于精英的行为规范却是千差万别。
在最早,咱们国家周朝的时候,周公制礼就把人分为了两个明确的阶级,一个是统治阶级,一个则是被统治阶级。显而易见,当时的精英就是归属于统治阶级里的。当时的礼是为了约束和规范统治阶级的行为,而这些礼仪,是当时精英们所必须遵循的。而对于被统治阶级,则是残酷的法。
如果被统治阶级犯了大罪,那要施以刑法,要砍头示众!而统治阶级除了问题,那就不能这样了。
有一句话叫做“礼不下庶人,刑不上大夫”!当时的统治阶级犯了错误,要自我了断,自裁谢罪。
这样的行为,放在当下社会当然不可提倡,也是不合时宜的。但是隐藏在背后的精英意识,却是值得我们深入探究的。
其中的礼对于统治阶级、精英,还是很有作用的,这个作用体现在精英有其荣誉感和责任心,这是一种精英意识。
礼法是精英统治的手段与工具,其中的礼包含统治阶级必须承担的责任!这隐藏在背后的精英意识,在如今看来好似是没有的。
05.
精英定义的新维度:稀缺心理资源的追求
在本文的开头以及前面几part的探讨,我们基本上已经搞清楚了社会对精英的普遍认知与理解。
我们也知道了一些精英的想法。
一言以蔽之就是掌握稀缺资源的人会被看作是精英群体,而那些拥有的资源越多,排序越靠前的人更是精英中的精英。
同时我们也了解到了,几乎每一个人都想要成为精英,要成为精英的道路上挤满了人,人头攒动!
可是要成为精英主要又要依托于运气!哎呀,这么说是不是有点太晕了!晕才对啊,对于普通人来说,成为精英几乎不是单凭主观意志就能实现的。
那假若我们只能依靠这一种精英意识来指导我们的生活?你会不会觉得有点冤呢?
不妨我们来换一个角度思考精英问题。
通常,我们普遍认知的精英,他们应该是拥有物质资源最多的人,这应该是毫无争议的吧。但在物质富裕的前提下,他们快乐吗?他们拥有智慧吗?未必吧。
你会找到许多的例子,有大把的钞票,住着大别墅豪宅,就是不快乐。你也会找到,有的人已经功成名就,地位显赫,却似乎内心空虚,大脑空空,他们的成功似乎更多依赖于运气而非真正的智慧。
那你说快乐和幸福是不是稀缺资源,智识是不是稀缺资源,那在我看来同样也是,而它们所集汇而成的心理资源,同样对我们至关重要,而且也相当稀缺。
那我们不妨去追寻那些心理资源,成为一个有智慧的人、幸福的人,这应该比那些功成名就、大量物质资源这些心理资源更加贴近生活的本质,更加容易触碰与获得。
这个世界价值就应该是多元的,精英的定义不应该被局限于狭窄的框架内。我们大可以去捉捕幸福这样的稀缺资源,找寻智识这样的稀缺资源,在其他赛道上成为真正的精英。
在我们的世界中,许多时候,似乎都是精英在定义游戏规则。
他们一面冠冕堂皇地宣称你们努力就可以像我一样,令一面他们却最不希望普通人来到他们的位置。
这样的游戏,就是精英精心策划的画饼pua游戏。食物链的排序,没那个运气就别继续争了。去幸福链、智慧链之中找到自己的道路,成就真正的自我,在那里,你才可以活出真实的人生啊!
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参考资料:
《精英意识和精英社会》2012-06-10 南方朔南风窗2012年21期
《精英的傲慢:好的社会该如何定义成功?》迈克尔.桑德尔
《谨慎对待精英与民粹》 何怀宏
《过度的精英崇拜危害犹如种族歧视》
《万维钢·精英日课》
空空如也
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