vol.294 讲给孩子的道德经丨《道德经》第23-24章：人法自然与反对有为

本期潮升说解读《道德经》23、24章，探讨“希言自然”与“有道者不处”。借《击壤歌》讲无为而治，用飘风骤雨喻极端难久，以企者不立等批刻意有为，还聊儒道思想相通处。
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* 0:00介绍本期播客主题为《道德经》二十三、二十四章
* 0:21讲解二十三章“希言自然”及无为而治理念
* 2:36借飘风骤雨论证人法自然需不妄为
* 3:59解答道与德的区别及处理错简重出现象
* 4:44讲解二十四章排比句及反对刻意有为
* 6:53举例说明儒道思想相通之处
* 8:48总结两章核心并结束本期播客
《道德经》第23章
【原文】希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。信不足焉，有不信焉。
【译文】少说话，就是遵循自然之道。强风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。（强风和暴雨）是谁的作为？天地。天地的作为尚且不能长久，何况人呢？所以做事遵从道的指引的人、喜欢道的人，行为与道一致；喜欢德行的人，行为与德一致；失道失德的人，行为也失道失德。同于道的人，道也愿意得到他；同于德的人，德也乐于得到他；失道失德的人，道和德也会抛弃他。上面的人不能取信（于下面的人），（下面的人）也就不会信任他。
《道德经》第24章
【原文】跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其于道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处也。
【译文】踮起脚就站不稳，一直跨着腿就走不动；只见到自己好的人看不清楚自己；只觉得自己对的人弄不明白事情；自夸其功的人没法成功；自大骄傲的人没法长久。对于道，（上面说的那样的人）就像剩饭剩菜和身上的赘肉肿瘤，世间万物都厌恶它；所以有道的人不做那样的人。