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5年前
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我们介绍康德认识论的基石,时间、空间、物自体,以及“先天综合命题”。虽然这四个词汇都有术语的性质,但其实理解起来很简单,尤其是有休谟的批判在前。因此重点在于,康德为何要这样划分,这样划分后,与“概念”的真实性,和我们的生活秩序,具有什么样的关系?
本期问题意识:
一次又一次的形而上学构建,到底有何意义?在笛卡尔和休谟的基础上,康德做出了突破吗?这个所谓的“突破”到底突破了啥?
1 问题的简单回溯 S5-7
简单将笛卡尔和休谟的体系画成图表,结合图像,我们可以更清楚的看出康德带来的改变。
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空空如也
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