精神内耗常常被戏谑称为现代人的心灵苦役，我们受困于过去，又焦虑于未来，正如叔本华所说，当欲望不能满足时我们痛苦，欲望得到满足我们又无聊，人生似乎总在痛苦和无聊中来回摇摆。

在黑塞的《荒原狼》中，我们看到了一个熟悉的灵魂，如同与镜前的自己相对而立，他痛苦、挣扎、彷徨、呐喊，仿佛深陷于精神内耗却无力发声的那个自我。在这个常常让人无力发声的时代里，每个人都在精神的荒原中踽踽前行，但黑塞让我们逐渐发现独属于自我个体的“狼性”——我们始终拥有理解痛苦并驾驭痛苦的能力。

本期对谈，我们邀请了复旦大学人文学者梁永安和华东政法大学教授杜素娟以及作家于是，一起聊聊全世界年轻人都爱的作家黑塞，从“荒原狼的自救”到当今年轻人的精神困境，从理性的思辨到直观的智慧，从一千个自我的矛盾到一千个灵魂的和解，一遍遍打碎再一片片拼凑完形，或许理解自我、接纳自我才是走出精神内耗最有效的途径。

本期节目由读客经典文学100讲与跳岛FM联合呈现，感谢上海朵云书院戏剧店提供的场地支持。

【本期主持】

于是：作家，译者。译有奥尔加·托卡尔丘克等作家的作品，著有《查无此人》等。

【本期嘉宾】

梁永安：复旦大学人文学者，主要研究比较文学、现代城市文化、现代电影。

杜素娟：华东政法大学文伯书院教授，主要研究中国现当代小说。

【时间轴】

02:45 黑塞的自我探索历程：从《德米安》到《玻璃球游戏》

06:14 每个人都有一千个灵魂：现代人内在和外在以及内在本身的不可调和性

12:50 走近《荒原狼》：我们终究可以找到在这个世界笑的方式

24:36 社会自我、本我与超我：通过弗洛伊德人格结构理论理解荒原狼的三重人格

33:05 保持个体独立性的“狼性”：抵抗被社会塑造、被群体裹挟、被主流定义

40:35 “社恐在某种意义上是件好事”：恐惧背后是对精神自由发展和高质量社交的渴望

45:05 社恐的两面：或迎合主流而难以自洽，或蔑视主流而不知自处

49:33 打碎一元自我，理解痛苦并驾驭痛苦，开始拥有享受生活愉悦的能力

58:50 爱情是一种直观的智慧，它不容分析

62:22 拒绝被规训势必会产生痛感：痛感之外，自我意识也带来独立与自由

65:14 或许我们的人生小错不断，但有时小错积累起来就是个大大的对

72:06 接纳自己面对世界的无限的触摸——“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏”

76:05 走出精神内耗不是寻求外在接纳，而是接纳自我以接纳世界

【相关作家作品】

-作家-

赫尔曼·黑塞 (1877-1962)，德国作家、诗人。节目中提到他的《德米安》《悉达多》《荒原狼》《玻璃球游戏》《在轮下》《温泉疗养客》。

-作品-

《卡门》[法] 梅里美

《少年维特的烦恼》[德] 歌德

《狼图腾》姜戎

《野草》鲁迅

《西线无战事》[德] 埃里希·玛丽亚·雷马克

《生命中不能承受之轻》[捷] 米兰·昆德拉

《一个孤独漫步者的遐想》[法] 卢梭

【BGM】

BLVK - manmade waterfalls

Johannes Linstead – Andalucia

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