【本期介绍】 

为什么古代文学里只有女鬼和女狐狸精，没有男鬼，也没有大家闺秀？为什么这些鬼怪的形象怨怼、阴郁且依然白瘦幼，为什么人们对她们又怕又爱？她们的好坏如何定义？本期我们聊了聊《聊斋志异》、《封神演义》、《白蛇传》和经典东亚鬼片，聊了聊性压抑和性畏恋文化背景下的东亚关系。

【本期主播】

蒋几乎，一个正常人。

刘正常，一个正常人。

【时间线】

00:01   哈哈哈哈哈哈建议听听，尴尬并好笑

02:00   为什么女鬼寻仇的设定比拿男鬼拿斧头劈人更吓人？

05:27   为什么没有男狐狸精？也许是因为古代女性没有叙事权。

07:09   祥瑞征兆“狐”从何时开始变成一个负面意象？

10:05   聊聊《聊斋志异》里的狐狸精。所谓的“坏狐狸精”只是因为不想当冤大头而已。

14:00   好狐狸精必须一无所求，只为拯救男主角。

18:30   为什么神仙和AI会向往人类的生活，这太道教了。

19:40  《画皮》、《婴宁》以及早年的香港鬼片，反映了男性视角创作者对好女人、完美爱情的想象。

27:10   只有男的会念念不忘，女的只会move on。

29:30   文学作品里的“至死不渝、从一而终”也许并不适用于现在，接受关系的多样性是现代人的新课题。

33:00  《新白娘子传奇》里，为什么白素贞会喜欢一个没有个人魅力的男人？

34:41   东方烈女和西方骑士的比较。

36:20   妓女是中国古代第一批独立女性。

38:12   女鬼的出现，不是因为女性对男权的抗争，恰恰是因为女性没有抗争的可能。

41:23   自荐枕席、性压抑和性畏恋。

54:30   女性一旦有了性魅力，那一定是坏的。

56:15   狐狸精是一种功能。

58:30   狐狸精和女鬼的现代衍生含义。

67:00   女性不能做一个真正的反派角色，这本身是一种歧视。

【本期音乐】

She‘s my witch - Kip Tyler

【关于我们】

几乎正常AlmostNormal 是两位当代偶像对外输出的阵地，希望通过表达和世界建立一点联系。在这个意识形态愈显单一的当下，我们想聊聊“正常”的边界，探讨“少数”的合理。

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