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节目简介
来源：小宇宙
如果这个世界，已经是所有可能版本里最好的一个——那为什么还会有地震、瘟疫和无辜者的眼泪？300年前，一位可能是人类历史上最聪明的人，用他的一生来回答这个问题。他的答案，让伏尔泰笑出了声，让后来的哲学家们争论至今，也可能让你重新审视眼下正在经历的一切。
今天我们来聊聊戈特弗里德·威廉·莱布尼茨。他是微积分之父，是二进制思想的先驱，是数理逻辑的奠基人。但他最著名也最受争议的遗产，是一句听起来几乎像是玩笑的话：我们所在的世界，是所有可能世界中最好的世界。这句话到底是一种犬儒的自我安慰，还是一套极为精密的哲学推演？而一场真实发生的大地震，又是怎样震碎了这座理性大厦的基石？你会听到他怎样和斯宾诺莎在阁楼里激辩宇宙的本质，怎样用“单子”解释身心关系，又怎样在晚年面对苏格兰人休谟的致命一击。听完这期，你或许会对“苦难”“自由”以及我们天天挂在嘴边的“因果关系”，产生一种完全不同的理解。
00:00 微积分之父竟相信这个世界完美无缺？
1716年，一位发明了微积分和二进制、梦想建立全欧科学院的天才，在汉诺威宫廷的冷遇中去世。他留下一句当时没人当真的话：“这个世界是所有可能世界中最好的一个”。几十年后，里斯本大地震夺走数万人命，伏尔泰直接用这首诗来嘲笑他的乐观主义。在算法推送情绪的时代，我们真的比18世纪的人更善于思考苦难吗？这期节目，就从这个最聪明也最固执的脑袋说起。
01:55 从神童到全才：这个拒绝教职的人，凭什么同时搞定数学、法律和哲学？
16岁就写论文探讨“个体性原则”的少年，有一天却拒绝了安稳的大学教职，转身跑进真实世界。他做过法律顾问，混过外交使团，在巴黎和人合搞出微积分，又跑去管理一座矿山和一座图书馆。地质学、语言学、政治经济学……他像是在用一辈子证明：知识可以没有边界，而你完全没必要只做一件事。
05:16 阁楼上的秘密对话：莱布尼茨怎样用一个问题，撬动了整个斯宾诺莎的宇宙？
1676年，海牙一座小阁楼里，两位大哲学家面对面坐了下来。斯宾诺莎说，宇宙只有一个实体，万事万物都是它必然流出的结果。莱布尼茨只反问了一句：那这个实体的本性为什么恰恰如此，而不是别的样子？就是这一问，逼出了“充足理由律”这条此后贯穿他一生的哲学原则，也让他决心在必然与自由之间走出第三条路。
09:12 宇宙由什么构成？不占空间的“单子”，和一场永不互动的同步演出
莱布尼茨说，世界的终极单元不是原子，而是一种形而上学的点，他叫它“单子”。每一个单子都完全独立、不可分割，像一间没有窗户的屋子。那为什么你抬手，杯子会被打翻？他的答案浪漫得像个寓言：上帝在创造世界时就设定好了一切单子的内在变化，让它们像两支钟表那样，永远同步，却从不真正互动。这就是“预定和谐”。
12:17 如果上帝全能全善，里斯本大地震又是怎么回事？
上帝凭借全知全善，在所有可能世界里选了最好的一个来创造，于是我们才有了这个世界。而世界上的恶分为三种：形而上学的不完美、物理的痛苦和道德之恶，都服务于更大的整体秩序。听起来严丝合缝，直到1755年里斯本在40秒之内化为废墟，人们发现，这套理论面对真实的血肉之痛时，忽然变得有些苍白。
15:33 孤独的天才，和那个摧毁因果律的苏格兰人
晚年的莱布尼茨，在微积分优先权之争中败下阵来，耗费半生的家族史也没能写完。他试图用逻辑解决善恶和自由之谜，但面对恶的实感，逻辑实在太轻了。而真正给他整个体系带来威胁的，是后来者大卫·休谟。休谟说，你们以为的“因果律”，很可能只是心理习惯，而不是宇宙的客观必然。如果连因果都靠不住，那座由理性搭建的最优世界，还能站得住脚吗？
喜欢这期内容的话，请随手点一下订阅，也欢迎分享给一位常把“一切都是最好的安排”挂在嘴边的朋友。我们下一期会接着聊，伏尔泰和休谟如何让欧洲哲学彻底拐了个弯。评论区等你来聊聊：你能接受“这个世界是所有可能世界中最好的一个”吗？
今天我们来聊聊戈特弗里德·威廉·莱布尼茨。他是微积分之父，是二进制思想的先驱，是数理逻辑的奠基人。但他最著名也最受争议的遗产，是一句听起来几乎像是玩笑的话：我们所在的世界，是所有可能世界中最好的世界。这句话到底是一种犬儒的自我安慰，还是一套极为精密的哲学推演？而一场真实发生的大地震，又是怎样震碎了这座理性大厦的基石？你会听到他怎样和斯宾诺莎在阁楼里激辩宇宙的本质，怎样用“单子”解释身心关系，又怎样在晚年面对苏格兰人休谟的致命一击。听完这期，你或许会对“苦难”“自由”以及我们天天挂在嘴边的“因果关系”，产生一种完全不同的理解。
00:00 微积分之父竟相信这个世界完美无缺？
1716年，一位发明了微积分和二进制、梦想建立全欧科学院的天才，在汉诺威宫廷的冷遇中去世。他留下一句当时没人当真的话：“这个世界是所有可能世界中最好的一个”。几十年后，里斯本大地震夺走数万人命，伏尔泰直接用这首诗来嘲笑他的乐观主义。在算法推送情绪的时代，我们真的比18世纪的人更善于思考苦难吗？这期节目，就从这个最聪明也最固执的脑袋说起。
01:55 从神童到全才：这个拒绝教职的人，凭什么同时搞定数学、法律和哲学？
16岁就写论文探讨“个体性原则”的少年，有一天却拒绝了安稳的大学教职，转身跑进真实世界。他做过法律顾问，混过外交使团，在巴黎和人合搞出微积分，又跑去管理一座矿山和一座图书馆。地质学、语言学、政治经济学……他像是在用一辈子证明：知识可以没有边界，而你完全没必要只做一件事。
05:16 阁楼上的秘密对话：莱布尼茨怎样用一个问题，撬动了整个斯宾诺莎的宇宙？
1676年，海牙一座小阁楼里，两位大哲学家面对面坐了下来。斯宾诺莎说，宇宙只有一个实体，万事万物都是它必然流出的结果。莱布尼茨只反问了一句：那这个实体的本性为什么恰恰如此，而不是别的样子？就是这一问，逼出了“充足理由律”这条此后贯穿他一生的哲学原则，也让他决心在必然与自由之间走出第三条路。
09:12 宇宙由什么构成？不占空间的“单子”，和一场永不互动的同步演出
莱布尼茨说，世界的终极单元不是原子，而是一种形而上学的点，他叫它“单子”。每一个单子都完全独立、不可分割，像一间没有窗户的屋子。那为什么你抬手，杯子会被打翻？他的答案浪漫得像个寓言：上帝在创造世界时就设定好了一切单子的内在变化，让它们像两支钟表那样，永远同步，却从不真正互动。这就是“预定和谐”。
12:17 如果上帝全能全善，里斯本大地震又是怎么回事？
上帝凭借全知全善，在所有可能世界里选了最好的一个来创造，于是我们才有了这个世界。而世界上的恶分为三种：形而上学的不完美、物理的痛苦和道德之恶，都服务于更大的整体秩序。听起来严丝合缝，直到1755年里斯本在40秒之内化为废墟，人们发现，这套理论面对真实的血肉之痛时，忽然变得有些苍白。
15:33 孤独的天才，和那个摧毁因果律的苏格兰人
晚年的莱布尼茨，在微积分优先权之争中败下阵来，耗费半生的家族史也没能写完。他试图用逻辑解决善恶和自由之谜，但面对恶的实感，逻辑实在太轻了。而真正给他整个体系带来威胁的，是后来者大卫·休谟。休谟说，你们以为的“因果律”，很可能只是心理习惯，而不是宇宙的客观必然。如果连因果都靠不住，那座由理性搭建的最优世界，还能站得住脚吗？
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