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来源：小宇宙
燕外之意 · 第 248 期
我们今天要聊的是一部著名的电影：朴赞郁执导2016年上映的电影《小姐》，以及原著——英国作家萨拉·沃特斯的小说《指匠情挑》，和2005年据此改编的BBC英剧。
我们会在本期节目中，对比原著小说，BBC剧版和电影版的文本处理的侧重与故事线改编的区别。
你不一定看过这部电影，但你很有可能对《小姐》有所耳闻，或者看过金敏喜、金泰梨表演的著名片段。
在朴赞郁的影版中，无疑注入了大量的独特的美学风格。
原著小说的故事背景是在类似于《傲慢与偏见》的时期，庄园、马车、阴谋，而到了朴赞郁影版，则将背景嫁接到了二战的朝鲜日据时期，女主角的英国庄园主舅舅，被改编成了一个无限渴望成为真正日本人的“朝奸”。
在这个宅院中，无论是外观和语言，都在追求和模仿日本，但在水面之下，毫无疑问还有另一层“朝鲜的语言”，民族认同和身份认同的问题同时存在。这一层潜台词非常值得注意。
朴赞郁的美学风格相比于BBC的剧版，相当的浓艳、华丽、奢靡乃至凄厉，在剧情涉及上还加入了非常多的B级片趣味，这一点在本片的两个男配角身上体现得很明显。
淑姬和小姐之间的情感，以及她们和伯爵的对手戏，在不同的叙事版本中非常有趣味。这是一个颠倒了几次权力关系的悬疑故事，无疑也在“女性不出嫁就得不到遗产”的大环境中，试图脱离传统的性别秩序。
朴赞郁的改编中展现出了一种浓浓的同人作者心态：“我要给我cp一个最爽的大结局！”
影版对原著故事第三层反转的舍弃，我们认为是有道理的。
讨论《小姐》时绕不过去的一个观众大讨论：片中的女同do场面，从体量到拍摄方法，其中有没有混杂着男性凝视？
在这个问题上，不同的观众有不同的解读方式。
我们也会分享朴赞郁本人的解释。
在电影中，朴赞郁在情色方面加入了非常多的细节处理。原著中和纯洁性挂钩的“珍珠”被转化成了在情节上直接和情色挂钩的“蚌”，这一点我们可以在姨母教小姐童年读书时的那场戏中发现。
以及，朴赞郁选取了一些非常外露的意象，例如“蛇”联系了情色和宗教意味。
剧版的改编中几乎回避了原著小说中莫德“坏”的那一面，扭曲的童年经历让莫德非常善于谋划、好斗，甚至有一点邪恶，她对前一任女仆其实很残酷。BBC剧版处理完全回避了这一点。而影版的处理则更具备小姐的攻击性。
影版很有趣的一个改编点，“母性”。淑姬为小姐洗澡时给糖、磨牙，为小姐唱儿歌，电影的开头则是描绘了淑姬对婴儿的怜爱。一个非常有趣的处理。爱情之中也有“母性”的存在。
总之，可聊的东西很多，我们节目里见！
/Staff/
主播 | @在也门钓鲑鱼 @尉迟燕窝
后期 | 豆子
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我们会在本期节目中，对比原著小说，BBC剧版和电影版的文本处理的侧重与故事线改编的区别。
你不一定看过这部电影，但你很有可能对《小姐》有所耳闻，或者看过金敏喜、金泰梨表演的著名片段。
在朴赞郁的影版中，无疑注入了大量的独特的美学风格。
原著小说的故事背景是在类似于《傲慢与偏见》的时期，庄园、马车、阴谋，而到了朴赞郁影版，则将背景嫁接到了二战的朝鲜日据时期，女主角的英国庄园主舅舅，被改编成了一个无限渴望成为真正日本人的“朝奸”。
在这个宅院中，无论是外观和语言，都在追求和模仿日本，但在水面之下，毫无疑问还有另一层“朝鲜的语言”，民族认同和身份认同的问题同时存在。这一层潜台词非常值得注意。
朴赞郁的美学风格相比于BBC的剧版，相当的浓艳、华丽、奢靡乃至凄厉，在剧情涉及上还加入了非常多的B级片趣味，这一点在本片的两个男配角身上体现得很明显。
淑姬和小姐之间的情感，以及她们和伯爵的对手戏，在不同的叙事版本中非常有趣味。这是一个颠倒了几次权力关系的悬疑故事，无疑也在“女性不出嫁就得不到遗产”的大环境中，试图脱离传统的性别秩序。
朴赞郁的改编中展现出了一种浓浓的同人作者心态：“我要给我cp一个最爽的大结局！”
影版对原著故事第三层反转的舍弃，我们认为是有道理的。
讨论《小姐》时绕不过去的一个观众大讨论：片中的女同do场面，从体量到拍摄方法，其中有没有混杂着男性凝视？
在这个问题上，不同的观众有不同的解读方式。
我们也会分享朴赞郁本人的解释。
在电影中，朴赞郁在情色方面加入了非常多的细节处理。原著中和纯洁性挂钩的“珍珠”被转化成了在情节上直接和情色挂钩的“蚌”，这一点我们可以在姨母教小姐童年读书时的那场戏中发现。
以及，朴赞郁选取了一些非常外露的意象，例如“蛇”联系了情色和宗教意味。
剧版的改编中几乎回避了原著小说中莫德“坏”的那一面，扭曲的童年经历让莫德非常善于谋划、好斗，甚至有一点邪恶，她对前一任女仆其实很残酷。BBC剧版处理完全回避了这一点。而影版的处理则更具备小姐的攻击性。
影版很有趣的一个改编点，“母性”。淑姬为小姐洗澡时给糖、磨牙，为小姐唱儿歌，电影的开头则是描绘了淑姬对婴儿的怜爱。一个非常有趣的处理。爱情之中也有“母性”的存在。
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