厌女、腋毛到慰安妇：为什么我们仍在反复阅读上野千鹤子？

辛苦了 我看上野的书 理论概念薄弱 没有自己的论点 而且她自己写的书并没有改变她自己国家的女性困境 在我眼里 日本才是东亚最需要被解放思想的国家 封建又殖民 慕强又别扭 不想认错 上野这样的人成为“偶像” 某种程度来说 咱国内文科输出太弱鸡（外面雷公电母作祟）还有一点 我非常不喜欢解构主义 历史就应该是宏大的无法被解构的神圣 （本人女）我觉得谁都不应该认为自己是个弱者 如果需要被保护 那就先让自己学会站立走路

而且把很多的女性主义都落脚到了性自由，很无语。还有内个腋毛也是很符合日本人给我的感觉了，无用的精致，让解放女性这件事变的又小又歪

看食贫道的迷失东京这系列 简直是对日本所有阶层进行了剖析 推荐大家观看

1. 事实上所谓的“父权制”究其根本是“暴力支配是一切秩序体系的物质基础”，而这由我们宇宙的物理规则所决定。 2. 而上野之流所反对的并非“暴力支配的逻辑”，而是“我是被剥削的地位”。这类人一旦得到了想要的地位，只会更加变本加厉地剥削下位者。这种事情在历史上也发生过太多次了。 3. 所以真正的马克思主义者，尊重一切唯物主义的手段，但最终是以超越唯物主义的信仰驱动的，因为我们本质上乃是与宇宙的基本法则抗争

54:54 上野的女性主义的目的指向并不是女性真正的幸福，而是军国主义的洗地工具。

1:05:21在db上复制的罗莎·卢森堡的生平简介： 1871年3月5日，罗莎·卢森堡出生在波兰的小市镇扎莫希奇（当时属于俄罗斯帝国）。她的父母亲是犹太人，属于中产阶级，但并不富有。她的家庭似乎继承了西欧文化的某些传统。从广义上说，这个家庭，在这一点上可以说具有自由倾向。 罗莎看起来有过一个幸福的童年，尽管她的臀部畸形，并且最初被误诊为骨结核。这使她卧床一年，并在以后的大半生中行走蹒跚。她两岁半时，全家迁往华沙。这样做似乎主要是可以使孩子们在这个首都城市中得到更好的求学机会。在华沙，罗莎度过了她的童年和少年时代。由于罗莎既是犹太人又是波兰人，她在求学过程中遭遇了双重的逆境。 罗莎上高中学习时，就开始进行政治活动，同最早试图在波兰组织社会主义政党的无产阶级党的幸存人员进行接触。她的活动终于引起警察的注意，十九岁时就不得不流亡国外。 罗莎选定了瑞士的苏黎世。她要去那里的大学学习，并参加俄国和波兰流亡者在那里建立的聚居地的活动。罗莎在苏黎世遇见了比自己大几岁的波兰同胞利奥·约基希斯。这个人在她以后多年的私人生活中成为最有支配能力的人，而且在她后半生中肯定是对她政治影响最大的人。卢森堡和约基希斯在苏黎世时，同其他人一起创建了“波兰王国社会民主党”（SDFP)。 1898年，卢森堡决定去德国。当时那里已是社会主义世界的中心，有人数众多的社会民主党，它显然成为马克思主义活生生的化身。卢森堡在为德国社会民主党写作、讲演和奔走的同时，还继续领导波兰王国社会民主党，主要通过文字进行；但她也作为该党驻德国社会民主党的代表，在后者的执行委员会中就波兰问题提出建议。 俄国1905年革命爆发时，卢森堡急于返回波兰，以便积极参加波兰王国社会民主党的工作。1908年，罗莎开始在柏林的德国社会民主党中央党校任教，直到1914年才离去。 随着战争的爆发以及接着社会主义国际的垮台，卢森堡立即对战争采取了不妥协的反对态度。因为这种反对态度，她实际上在监狱里度过了整个战争时期。随着1918年的十一月革命和德意志帝国的被推翻，卢森堡获释出狱。她立即着手加强并扩大革命左派的影响。1918年12月，斯巴达克派和其他左派组织一起举行会议，成立了德国共产党（KPD)。 1919年1月15日，卢森堡和李卜克内西被陆军军官逮捕，随即被残忍杀害。卢森堡被用步枪枪托活活打死，遗体被扔进运河，在河里浸泡了好几星期。 过去她的影响遍及德国、波兰和俄国；今天，她仍然对许多年轻的马克思主义者发生着意义深远的影响。列宁是这样评价她的：“罗莎·卢森堡……过去是，现在仍然是我们的鹰。”

小妹妹被蒙蔽了 Jo还是理性的 讲逻辑的 还好最后大家都认清了她的真面目 日本人的伪善的杀伤力正在于此 谢谢大家的讲述 谢谢

1:03:31听过另外一个女性博客，她本人也和上野对话过，这个“她”具体是谁就不说了。这个博客里就说（类似的话），上野写过比较学术的《父权制和资本主义》，也写过《厌女》比较商业的，但同时也对一些社区/会活动，例如老年人之类的，也有奉献。那到现在又更多的人知道上野对慰安妇受害者的渊源，算是一个“失格”作家。那作为一个“失格”作家，我们怎么看呢？对于我个人来说，上野的书早在此之前失去了我的注意力，是一个过客，一个经历、经验。

隆重欢迎新朋友 以及我们亲爱的白人饭博主以及被峨眉山马喽揍过的周可丽休斯女士～

之前有次在西西弗书店瞎逛，看见店家把上野千鹤子和张纯如的书放一起，恶心

25:17 这就是Jo说的，她提的很多东西都只在日本成立和有讨论意义（然而他们的讨论一定和我们认为正确的方向不同），却有很多人拿来批判我们

推荐萧红，看完萧红再来谈现代女性主义

聊一集柯克被杀后美国的言论审查狂欢吧

39:47 从命理学角度讲女性天生带印，生来所带的生育资源几乎影响了女性一生，简单说是习惯了用子宫思考理解问题，生态位决定角度，这没什么问题。但从工业革命开始社会逐步原子化，女性也开始参与社会化进程，强烈的社会化扭曲和天生自带的女本位逻辑碰撞后，让几乎所有女性不禁发出疑问“凭什么？”这就是现在这帮仙女的痛苦根源，大脑进化的速度还没跟上社会变化，痛苦无法排解只能错误归因；而男性从采集社会开始就是社会建设的主力军，生来就是解决问题的，所以不会在社会化问题上有什么纠结，只有被干废或者赢得生育资源。

33:19 我小时候也是父亲拼命加班挣钱（一个月休息一两天，每天工作十小时），母亲正常上班且承担所有家务，在我看来他们同样辛苦。我身边也并没有承担挣钱主力的一方还要承担家务主力的情况。

小栖从小到大的经历，在书中“找到共鸣”，但是实在是太偏颇太容易轻信一个人了！尽信书不如无书。

我觉得首先要阐明的是，男女平等是正确的，是符合社会主义价值观的。共产主义是要人人平等的，这部分人也包括女性。

23:09 这里是最经典魔怔的“身体是自己的生产资料”，人在资本的异化下已经把自己当作了“物”

1:02:29 劲爆尾杀，直接定性

录音质量有点差。想给主播提个建议，是不是可以在开着会议软件的同时另外录制一轨音频？我不太懂，但是我觉得可以解决一部分录音含糊不清的问题