时长:
58分钟
播放:
358
发布:
5年前
主播...
简介...
* 本节目为关门开窗 独立RSS版。
* 《关门开窗》不想缺席关于“后浪”的讨论。在视频爆火之后,我们终于展开一期关于“青年”的讨论。为何《后浪》视频引起了“后浪”们的不适?视频中的“你们”在标签化青年的同时,又排除了谁?所说的青年的“热爱”是否被消费主义定义了?视频叙述者的角度也让我们思考“前浪”和“后浪”的代际差异,青年又如何对上一辈的期待作出回应?回顾一百年前的青年“五四运动”,回顾1960s唱着摇滚乐的反叛嬉皮士们,再看现今世界范围内的青年,“反叛”也许是青年永远的主题;那在当今,我们的“反叛”和坚持又是什么呢?
【本期节目中你会听到】
02:19 引起热议的《后浪》视频;
08:52 包装成“演讲”的广告?
11:29 “欲望着他者的欲望”:青年被标签化,青年被谁定义了?
20:33 鼓吹我们追求个性,恰恰是对个性的消除。
24:52 青年的“热爱”,跟消费主义有关系吗?快手上的热爱。
29:28 视频中说的“你们”,把谁排除在外了?
35:30 “爹味”引起不适;“前浪”&“后浪”。
40:58 后浪:青年又何须寻那挂着金字招牌的导师?
43:06 再看“五四”:一百年前的中国年轻人在做什么?
45:39 唱着摇滚乐的反叛青年:1960s嬉皮士。
48:19 “反叛”永远是青年的主题。
50:43 当今青年的压力与反叛。
54:45 青年人带给我的力量。
55:55 假如历史机会来临,我们做好准备了吗?
56:34 鲁迅先生致青年:发些较真的声音。
【本期提到的视频】
* “Bilibili献给新一代的演讲《后浪》”
* 快手视频剪辑by孔维w
* 日本青年励志广告
【本期相关的作品】
《我们来算一算「后浪青年」要花多少钱》by北极星校园观察网
《消费社会》[法]让·鲍德里亚
《华盖集·导师》鲁迅
《三闲集·无声的中国》鲁迅
【本期使用的音乐】
Pinball Wizard - The Who
Faded Light - The fin.
【收听方式】
推荐您使用苹果Podcasts、小宇宙app或Pocket Casts等泛用型播客客户端订阅收听《关门开窗》。您可以复制我们的独立RSS链接到任意播客客户端订阅:以苹果播客为例,选择“资料库”--右上角“编辑”--“通过URL添加”--粘贴我们的RSS Feed。也可以通过喜马拉雅FM、网易云音乐收听。
* RSS Feed: https://gmkc.typlog.io/episodes/feed.xml
【关于我们】
关门开窗是一档由一个95后和一个00后共同创办的播客节目。
在这个暴躁又下沉的大时代里,我们想借声音的窗口,留下天真而认真的小声音。
【人物】
小贤; 爱生气(微博@爱生气aishengqi)
【友邻们,来互动呀!】
现代式:微博:@关门开窗Podcast
古典式:邮箱:[email protected]
* 我们十分珍惜每一条留言评论,感谢每一位听众!
* 《关门开窗》不想缺席关于“后浪”的讨论。在视频爆火之后,我们终于展开一期关于“青年”的讨论。为何《后浪》视频引起了“后浪”们的不适?视频中的“你们”在标签化青年的同时,又排除了谁?所说的青年的“热爱”是否被消费主义定义了?视频叙述者的角度也让我们思考“前浪”和“后浪”的代际差异,青年又如何对上一辈的期待作出回应?回顾一百年前的青年“五四运动”,回顾1960s唱着摇滚乐的反叛嬉皮士们,再看现今世界范围内的青年,“反叛”也许是青年永远的主题;那在当今,我们的“反叛”和坚持又是什么呢?
【本期节目中你会听到】
02:19 引起热议的《后浪》视频;
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11:29 “欲望着他者的欲望”:青年被标签化,青年被谁定义了?
20:33 鼓吹我们追求个性,恰恰是对个性的消除。
24:52 青年的“热爱”,跟消费主义有关系吗?快手上的热爱。
29:28 视频中说的“你们”,把谁排除在外了?
35:30 “爹味”引起不适;“前浪”&“后浪”。
40:58 后浪:青年又何须寻那挂着金字招牌的导师?
43:06 再看“五四”:一百年前的中国年轻人在做什么?
45:39 唱着摇滚乐的反叛青年:1960s嬉皮士。
48:19 “反叛”永远是青年的主题。
50:43 当今青年的压力与反叛。
54:45 青年人带给我的力量。
55:55 假如历史机会来临,我们做好准备了吗?
56:34 鲁迅先生致青年:发些较真的声音。
【本期提到的视频】
* “Bilibili献给新一代的演讲《后浪》”
* 快手视频剪辑by孔维w
* 日本青年励志广告
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小贤; 爱生气(微博@爱生气aishengqi)
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评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
欧姆
5年前
4
39:02 同意有一种高高在上的感觉,这种“爹味”不仅体现在作为父辈告诉年轻人应该怎么做,更体现在为年轻人想象一个不真实的世界。视频只是在强调年轻人拥有多好的物质条件,有多光明的未来,仿佛就是在说“你们已经过得那么好了,要学会满足感恩,不要抑郁和愤世嫉俗,努力就有回报”。真实世界中的不堪和结构性的恶被刻意掩盖了,年轻人批判现状的合法性被否定了。当后浪们努力内卷不惜生命健康做金融民工互联网民工时,前浪们满怀羡慕地说“996是福报啊~”
欧姆
5年前
2
有个小建议~感觉前面花很大部分讨论的“消费主义”和“爹味”,与之后提到的美国60s民权运动和嬉皮士,去年的渔村还有鲁迅之间有种割裂感。其实可以要么只讨论“后浪”,要么就更深入地比较“后浪”和其他历史事件的关联。
没有三块钱
5年前
0
00后比95后相对而言不愿意提及社会问题,这是一个好消息吗