节目简介
来源：小宇宙主播：张晨晨 + 李瀚伦
嘉宾：林丹（中国人民大学）；李杭蔚（伦敦大学亚非学院）
音乐：Teni – Case
【时间轴】
1:20 嘉宾自我介绍
3:30 什么是日常中非关系，什么是日常多元文化，国际关系研究为什么也需要关注日常
9:10 外交宣传中的中非关系与日常中非关系之间的差别。但是不能约略为官方vs地方的二元对立。日常生活经验非常多元。
15:20 如果说到反黑种族主义（anti-black racism），来自北方国家的非裔居民和非洲籍居民日常体验会有哪些不同？种族与经济阶层的交叉性
19:30 migrant是“移民”吗？中文中对应词汇的缺乏说明我们在讨论移民、种族这些问题的时候知识结构是不同的，同时也在发生变化
20:01 “中国人”和“非洲人”都是包含了极大差异性的身份标签。当考虑其他的身份，比如非洲穆斯林和中国穆斯林可能会感到更多文化上的亲近性
22:30 广州非洲商人的概况，很多中国人对客居广州非洲人的刻板印象
28:15 当地人对在非华人的刻板印象
32:00 什么是“低端全球化”？广州作为“低端全球化”的贸易中心
39:30 广州贸易网络与族裔经济网络的互相支持。全球性的结构性变动令其他成本更低的亚洲城市也许更具吸引力，寻求商机的人可能会根据具体情形调整迁徙路线（circumstantial migration）
45:30 在非华人的组成。许多工人生活在较为独立的“飞地”，有明确的回国目标，在当地工作为了回国买房，“埃塞俄比亚的中国房奴”
55:00 当地媒体和海外华人的中文媒体都加剧了对他者的恐惧，加剧了侨民在治安方面的焦虑不安
58:00 广州的非洲籍居民并没有生活在“飞地”，与当地社区有更多互动。职业与阶层的因素。
1:05:00 网络种族主义。政客利用排外情绪制造噱头。民粹主义在非洲。
1:09:00 主流媒体和流行文化中的非洲想象，除了刻板印象之外还往往暗示一种“施以恩惠”和“应该感恩”的等级关系。这些叙事也影响了日常互动。
【嘉宾作品】
Mathews, G., Lin, L. D., & Yang, Y. (2017). The world in Guangzhou: Africans and other foreigners in South China’s global marketplace. University of Chicago Press.
麥高登, 林丹, & 楊瑒. (2019). 《南中國的世界城: 廣州的非洲人與低端全球化》，香港中文大學出版社
Mathews, G., Lin, D., & Yang, Y. (2014). How to Evade States and Slip Past Borders: Lessons from Traders, Overstayers, and Asylum Seekers in Hong Kong and China. City & Society, 26(2), 217-238.
Li, H., & Shi, X. (2019). Home away from home: The social and political roles of contemporary Chinese associations in Zambia. Journal of Current Chinese Affairs, 48(2), 148-170.
Camba, Alvin, and Hangwei, LI. 2020. "Chinese Workers and Their 'Linguistic Labour': Philippine Online Gambling and Zambian Onsite Casinos." China Perspectives (4): 39–47.
Li, H. & Musiitwa, J. M. (2020). China in Africa's looking glass: perceptions and realities.
李杭蔚. 2016. 流连非洲赌场的中国性工作者. 端传媒.
【其他推荐】
Carling, J., & Haugen, H. Ø. (2020). Circumstantial migration: how Gambian journeys to China enrich migration theory. Journal of Ethnic and Migration Studies, 1-18.
Sautman, B., & Hairong, Y. (2016). The discourse of racialization of labour and Chinese enterprises in Africa. Ethnic and Racial Studies, 39(12), 2149-2168.
Mathews, G. (2015). African logistics agents and middlemen as cultural brokers in Guangzhou. Journal of Current Chinese Affairs, 44(4), 117-144.
Driessen, M. (2015). Migrating for the bank: housing and Chinese labour migration to Ethiopia. China Quarterly, 143.
Driessen, M. (2019). Tales of Hope, Tastes of Bitterness: Chinese Road Builders in Ethiopia. Hong Kong University Press.
Jura, J., Kaluzynska, K., & De Carvalho, P. (2018). ‘The big brother we appreciate’ or a ‘mafioso’? The emergence of stereotypes concerning China and the Chinese in Angola. Journal of African Media Studies, 10(3), 251-271.
Castillo, R. (2016). ‘Homing’ Guangzhou: Emplacement, belonging and precarity among Africans in China. International Journal of Cultural Studies, 19(3), 287-306.
Castillo, R. (2020). “Race” and “racism” in contemporary Africa-China relations research: approaches, controversies and reflections. Inter-Asia Cultural Studies, 21(3), 310-336.
小宇宙热评
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cariocas TOP 1
1:11:58 昨天刚好在跟朋友讨论在单一民族国家成长起来的我们（特别是父母一辈）是怎么形成这种racism的观念并practise it的。除了英美主流流行文化的巨大影响外，这里提到的独特的中国特色“感恩”心态让人眼前一亮！强调自己施惠者角色的同时也不知不觉站上了一个台阶。
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9咕噜咕噜哦 TOP 2
男主持怎么老是拽一些抽象概念，而且提不出问题，听着让人好着急
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8JPY1703 TOP 3
每期都结束得很干脆😬2020年一共8期节目，感谢时差主播们的输出和陪伴！谢谢😜
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5little_bee
官方的友好不代表民间的友好～俄罗斯也是
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3园子每天6点起
21:28非常有意思，记得我第1次到北非摩洛哥旅游，遇到一个阿拉伯打扮的、橄榄色皮肤的司机，他问我：是否第1次到摩洛哥？我说：是的，也是我第1次到非洲大陆…… 把他给气的呀，脸都绿了，一字一句地说：You mean North Africa! 😂😂😂 他大概是个精神法国人吧？
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2觉非
天呐，恭喜时差找回播客账号！！！
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EMMA_MA
00:14感谢更新
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2HD11185v
美国作为歧视者，就硬是要把全球讨论都拖入歧视问题的语境里。
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园子每天6点起
虽然没有blackess whitess，是，英语里其实是有相应的单词去形容这两种肤色群体的，Caucasian Negroids
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HD311894f
53:08 没想到和《重庆大厦》都可以联系在一起。很吃惊
