藏族、LGBT、法医专业、研究萨满、会跳舞踏、从事性教育、死亡教育、临终关怀等相关工作……小黑是我认识的朋友里非常有个性、有灵性、有力量的存在，这些小众的、冲突的甚至神叨叨的标签，在他身上是一整个身心灵大和谐。

最近，小黑又多了一个标签：数字游民。6月上海解封后，因为一个机缘，他搬到了杭州西湖边玉皇山上的禅修小院里生活，只用了两天时间。

从家乡青海到西安读大学，毕业来到上海工作，期间也在成都、广州、大理等地生活过，作为现代化的藏族，小黑已不再逐水草而居，他更像是一个当代的数字游牧族，在城市与山水的切换之间，探寻和建构属于他的那片精神家园。他说，那是一片原始森林的样子。

【本期嘉宾】

小黑，95后，舞踏舞者、艺术治疗师、图瓦萨满研究者，死亡教育和临终关怀的实践者，擅长以表达性艺术治疗进行身心灵的探索。

【戳时间针直达本期精彩处】

04:10 从上海“游牧”到杭州的契机：一次打坐中关于“宽恕”的顿悟

14:36 小黑最近在专注的项目：舞踏（Butoh）

18:20 为什么会关注死亡教育？

“我发现我 7 岁的时候，对死亡很好奇，祈求神明带走我。我就特别想死，每天都祷告我要死我要死。”

25:52 “对我来说，死亡教育不仅仅是让你更好地活着，也让你更好地去死。”

28:16 死亡不是终止： “当你的意识停留在死亡就是终止的时候，你生命的每时每刻都在终止。”

33:28 关于学习萨满：“萨满不是一种宗教，它是一种信仰，是一种运行在这个世界的灵性法则。”

39:42 通过修行发现了自己内在的那片“森林”，而我是森林里的一棵祖母树

45:50 “爱不会存在于一个「人」身上，爱是存在于你们之间的关系里。”

52:57 “冲突是这个世界上最真实的东西了……冲突是我真的在跟他灵魂发生沟通的当下。”

57:26 作为“当代城市游牧族”，如何与自然保持连接？

61:38 作为行动者，如何面对“不被接纳”或一种无力感？

68:35 人人都需要修行，人人都需要学习身心灵。

74:44 在找到精神家园之前，我们都是“数字游民”，一种精神上的流亡。

76:59 “无论是精神游牧，还是物质身体游牧，都有一些小小的仪式感，或者是一些神圣的时刻……神圣的时刻是什么？其实本质上就是你跟环境的关系。”

BGM：飞翔的鹰-HAYA乐团

【延伸阅读】

📢小黑的采访《我的灵魂里有一片森林》

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【关于《主动交代》】

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