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110分钟
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4天前
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简介...
我们真的需要更多的规则吗?人们并不喜欢规则,凭什么要用别人的规则来评判自己呢?然而事实是,如果没有规则,我们很快就会成为自己情绪的奴隶,而这种情况是毫无自由可言的。好的规则并不会限制我们,反而会推动我们前进,让我们生活得更加充实和自由。
💖法则一 笔挺站立,昂首挺胸
本章共分为四个小节,彼得森教授通过动物界的生存法则来阐述人类的基本竞争规律,所有的动物都会争夺领地,而掌握优势资源的动物就拥有赢家通吃的权力,唯有首先明确这一点现实,人才能建立自我觉察,走出困境。
1、社会地位决定了领土权,而领土好坏往往关乎生死。贫穷并不仅仅意味着缺钱,它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。
2、支配等级金字塔龙虾与人类的世界都是赢家通吃。在所有被复杂生物适应的环境当中,支配等级都是一个永久存在的特征。
3、建立你的自我觉察。安全的环境和乐观的未来使得从长计议成为更合适的策略。你不需要冲动地贪食眼前的残羹剩饭,因为你知道未来会好事不断。你能延迟满足,无须担心永久放弃,这会让你成为一个可靠、体贴的文明人。在这里,彼得森教授提到他在临床心理治疗中的一个发现并给出实用方法:当人们每天重复的日常行为被自动化,成为稳定可靠的习惯时,生活的复杂性就能降低,可预测性就能提高。
4、走出失败者模式有的时候,人们被欺凌是因为形体上的劣势导致他们根本无法还击。如果你继续垂头丧气,人们会看低你,你会更容易感到焦虑和难过,不敢维护自己。人和龙虾一样,都会根据身体姿态来评估彼此,如果你显得失败,那么别人也会把你当失败者对待;如果你笔挺站立,人们也会用不一样的态度对待你。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。
💖法则二 像照顾生病的宠物一样关心自己
待己如助人意味着你需要选择对自己真正有好处的事物,即使这些事物不一定是你眼下想要的或令你短暂快乐的。
正如荣格所说,我们需要接纳和爱护拥有原罪的自己,就像包容和帮助那些不完美的人一样。而一味忍受欺凌也是不道德的,即使那个欺凌你的人就是你自己,或者你身边最亲近的家人。待己如助人,你就会放眼未来,认真照顾自己,包括规划自己的人生,改善健康,拓展学识,重建生活的秩序。你会更明确自己人生的方向,从而懂得维护自己,而不是忍受后抱怨。你会明确自己的原则从而不让人轻易侵犯。你会不断强化自己,为人生目标承诺,更信任自己。尼采曾说:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”
💖法则三 与真心希望你好的人为友
和善良上进的人为友,意味着需要更多的力量和勇气。堕落比奋进容易得多。
当你深陷于一段糟糕的人际关系或者你所处的成长环境就是沉沦的,你所能做的选择是鼓足勇气,结束这段关系,离开这里到别处去,重新振作。深陷混乱的关系中时,人们容易陷入痛苦的纠缠,认为主动选择结束意味着不忠诚,这是误解。忠诚不代表愚蠢,忠诚需要建立在公平和坦诚之上,友谊是互惠互利的结果。
💖法则四 战胜内心的批评家
你需要认清自己是谁,想要什么,愿意做什么,然后你会发现,解决自己问题的方案是需要量身定制的。
每个人内心都住着一个能洞悉一切的批评家,不断谴责我们的平庸。但人与人之间永远存在能力和成就的差异,好在这个世界本身是允许多样性存在的。也许不能允许你保持自我和独特性的,仅仅是你的父母或你自己。你越是粗暴压制自己的天性,天性就越是持续反抗,内耗无法带来真正的改善和奋进。只有走出认知的困局,跳脱固有思维,才可能发现自身隐藏的可能性。集中注意力,问自己三个问题:什么在困扰我?我有能力改变它吗?我真的愿意改变它吗?
💖法则五 管教孩子,不要让孩子做令人讨厌的事
管教孩子是一种责任。管教不是对不良行为的愤怒或惩处,而是仁慈和长远判断的谨慎结合。真正用心的父母不会让自己最在乎的子女成为被众人鄙视的对象。
彼得森与哲学家卢梭看待孩子的观点相反,他认为人类的本质是既善良又邪恶,孩子也一样,并非生而纯真。儿童必须被教育,否则无法茁壮成长。彼得森也认为在教育中最重要的是建立规则,明确界限。因此他提出了管教五项原则:原则一:规则数量少而精原则二:惩罚力度小而有效原则三:父母共同管教原则四:父母先学会控制情绪原则五:让孩子看清世界清晰可见的规则,赏罚分明的仁慈,稳定恰当的管教,是坚定而勇敢的父母所能给到孩子最了不起的家教。不要试图把管教孩子的脏活累活留给别人,别人只会更不留情面。
💖法则六 批判世界之前先整理自己的房间
停止用谎言填充头脑,头脑就会变得更清晰。停止用不坦诚的行为扭曲生活,生活就会改善。
当一切崩溃时,直面现实,是最负责的表现。从小事开始,充分利用所有的机会去改善,也许可以从整理房间清理你的生活开始。停止令你感到懦弱和羞耻的言语,只说让你感到强大的话,只做令你为之骄傲的事。保持有条理和规律的生活,经过数月努力,你的生活会变得更简单,判断力会更精准。你将从混乱中走出,变得更自信从容。
💖法则七 追求有意义的人生
生命的意义一旦出现,就表明了你正处于正确的时间和地点,你恰当地平衡了生命的秩序,你在让一切变得更好。
当你追求有意义的人生,就会着眼未来,超越当下。就能忍受眼下的处境,直面现实而不是逃避。你将从冲动、混乱的状态中得到解脱。延迟满足的价值在于,储存力量和未来的自己分享。有时候潜能的激发,需要我们放下预设和执念,甚至做出牺牲。
💖法则八 说真话至少不要自欺欺人
如果你的生活不尽如人意,试着说真话;如果你拼命坚持一种意识或沉迷于虚无主义,试着说真话;如果你感到脆弱、无用、绝望,试着说真话。
傲慢让我们成为自欺欺人的高手。无法向他人展现真实的自己,也就不能接纳自己。一个背叛自我的人,人格就会逐渐弱化。说真话,意味着你是一个在必要时刻说“不”的人。你能真诚面对自己的需求,而不是隐藏自我,变得退缩和萎靡。说真话,意味着你不会选择性失明,任由糟糕的状态持续发展。说真话,意味着你看清当下,尊重真相,直面后果,理解人生。
💖法则九 掌握聆听的能力
聆听包含聆听自己和聆听他人。聆听是一种能力,透过聆听,我们将持续拓展知识的边界,并获得更多人生的智慧。
人与人之间的相处,需要的是真诚地对话而不是智慧的建议。在真诚地对话里,每个人都会成为聆听者。我们表达、思考、聆听自己和他人,使得对话变得有意义。为对话建立一个规则:每个人必须先准确反馈对方刚表达的想法和感受,才能表达自己的观点。如此,可以让我们避免陷入傲慢和谬误。有时候,你只需要闭嘴就可以做个很聪明的人。
💖法则十 真实坦率精确地表达你的想法
直面存在的混乱和困境,梳理出一条清晰的路线,然后整理成自己的想法和观点,越混乱越需要径直前行。
一个人如果没有精确的自我表达,就很容易淹没在复杂的世界之中。灾难或困境来临时,直面问题是一切方案中的最优捷径,所有迂回都是绕道而行。为什么人会拒绝通过分析问题来得到解决方案?因为分析意味着承认问题,面对痛苦。当一切陷入混乱,人们可以通过清晰的语言来创造新的局面,重建秩序。这个清晰的前提,是真实。坦率真实的言辞让你的现实变得简单、朴素和有序。
💖法则十一 不要试图改变别人
你以为的真理不一定是唯一的真理,你以为的世界不一定是世界的全貌。
文化向来是一种压迫性的结构,我们继承的过去存在许多的狭隘需要被修补。所有的等级制度都会创造赢家和输家,赢家会更倾向于维护这个等级制度,输家则会批评它。“如果爱我,你就应该做什么”这种念头,是愤怒的果实。而愤怒,让我们不再明智。观察自己的怨恨和愤怒,直接说出希望对方做什么,而不是指责他们的过往或现在,是最有效的解决方式。
💖法则十二 关注善意,平衡痛苦
因为生活的痛苦而憎恨和鄙视生活,只能让痛苦变得无以复加。而专注当下的微小美好,能让我们更接近幸福。
当梦想破灭、家庭破裂或罹患重病时,真正管用的,不是思考,而是专注。每天留出一些时间集中思考和讨论面对的危机与应对方式,其他时间就忘了它,专注于当下,整理能掌控的事物做到精益求精,这也许是我们能平衡生命中无法消除的痛苦一个相对有效的方式。最后,彼得森引用了他非常钟爱的《道德经》作为尾言:知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。
💖法则一 笔挺站立,昂首挺胸
本章共分为四个小节,彼得森教授通过动物界的生存法则来阐述人类的基本竞争规律,所有的动物都会争夺领地,而掌握优势资源的动物就拥有赢家通吃的权力,唯有首先明确这一点现实,人才能建立自我觉察,走出困境。
1、社会地位决定了领土权,而领土好坏往往关乎生死。贫穷并不仅仅意味着缺钱,它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。
2、支配等级金字塔龙虾与人类的世界都是赢家通吃。在所有被复杂生物适应的环境当中,支配等级都是一个永久存在的特征。
3、建立你的自我觉察。安全的环境和乐观的未来使得从长计议成为更合适的策略。你不需要冲动地贪食眼前的残羹剩饭,因为你知道未来会好事不断。你能延迟满足,无须担心永久放弃,这会让你成为一个可靠、体贴的文明人。在这里,彼得森教授提到他在临床心理治疗中的一个发现并给出实用方法:当人们每天重复的日常行为被自动化,成为稳定可靠的习惯时,生活的复杂性就能降低,可预测性就能提高。
4、走出失败者模式有的时候,人们被欺凌是因为形体上的劣势导致他们根本无法还击。如果你继续垂头丧气,人们会看低你,你会更容易感到焦虑和难过,不敢维护自己。人和龙虾一样,都会根据身体姿态来评估彼此,如果你显得失败,那么别人也会把你当失败者对待;如果你笔挺站立,人们也会用不一样的态度对待你。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。
💖法则二 像照顾生病的宠物一样关心自己
待己如助人意味着你需要选择对自己真正有好处的事物,即使这些事物不一定是你眼下想要的或令你短暂快乐的。
正如荣格所说,我们需要接纳和爱护拥有原罪的自己,就像包容和帮助那些不完美的人一样。而一味忍受欺凌也是不道德的,即使那个欺凌你的人就是你自己,或者你身边最亲近的家人。待己如助人,你就会放眼未来,认真照顾自己,包括规划自己的人生,改善健康,拓展学识,重建生活的秩序。你会更明确自己人生的方向,从而懂得维护自己,而不是忍受后抱怨。你会明确自己的原则从而不让人轻易侵犯。你会不断强化自己,为人生目标承诺,更信任自己。尼采曾说:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”
💖法则三 与真心希望你好的人为友
和善良上进的人为友,意味着需要更多的力量和勇气。堕落比奋进容易得多。
当你深陷于一段糟糕的人际关系或者你所处的成长环境就是沉沦的,你所能做的选择是鼓足勇气,结束这段关系,离开这里到别处去,重新振作。深陷混乱的关系中时,人们容易陷入痛苦的纠缠,认为主动选择结束意味着不忠诚,这是误解。忠诚不代表愚蠢,忠诚需要建立在公平和坦诚之上,友谊是互惠互利的结果。
💖法则四 战胜内心的批评家
你需要认清自己是谁,想要什么,愿意做什么,然后你会发现,解决自己问题的方案是需要量身定制的。
每个人内心都住着一个能洞悉一切的批评家,不断谴责我们的平庸。但人与人之间永远存在能力和成就的差异,好在这个世界本身是允许多样性存在的。也许不能允许你保持自我和独特性的,仅仅是你的父母或你自己。你越是粗暴压制自己的天性,天性就越是持续反抗,内耗无法带来真正的改善和奋进。只有走出认知的困局,跳脱固有思维,才可能发现自身隐藏的可能性。集中注意力,问自己三个问题:什么在困扰我?我有能力改变它吗?我真的愿意改变它吗?
💖法则五 管教孩子,不要让孩子做令人讨厌的事
管教孩子是一种责任。管教不是对不良行为的愤怒或惩处,而是仁慈和长远判断的谨慎结合。真正用心的父母不会让自己最在乎的子女成为被众人鄙视的对象。
彼得森与哲学家卢梭看待孩子的观点相反,他认为人类的本质是既善良又邪恶,孩子也一样,并非生而纯真。儿童必须被教育,否则无法茁壮成长。彼得森也认为在教育中最重要的是建立规则,明确界限。因此他提出了管教五项原则:原则一:规则数量少而精原则二:惩罚力度小而有效原则三:父母共同管教原则四:父母先学会控制情绪原则五:让孩子看清世界清晰可见的规则,赏罚分明的仁慈,稳定恰当的管教,是坚定而勇敢的父母所能给到孩子最了不起的家教。不要试图把管教孩子的脏活累活留给别人,别人只会更不留情面。
💖法则六 批判世界之前先整理自己的房间
停止用谎言填充头脑,头脑就会变得更清晰。停止用不坦诚的行为扭曲生活,生活就会改善。
当一切崩溃时,直面现实,是最负责的表现。从小事开始,充分利用所有的机会去改善,也许可以从整理房间清理你的生活开始。停止令你感到懦弱和羞耻的言语,只说让你感到强大的话,只做令你为之骄傲的事。保持有条理和规律的生活,经过数月努力,你的生活会变得更简单,判断力会更精准。你将从混乱中走出,变得更自信从容。
💖法则七 追求有意义的人生
生命的意义一旦出现,就表明了你正处于正确的时间和地点,你恰当地平衡了生命的秩序,你在让一切变得更好。
当你追求有意义的人生,就会着眼未来,超越当下。就能忍受眼下的处境,直面现实而不是逃避。你将从冲动、混乱的状态中得到解脱。延迟满足的价值在于,储存力量和未来的自己分享。有时候潜能的激发,需要我们放下预设和执念,甚至做出牺牲。
💖法则八 说真话至少不要自欺欺人
如果你的生活不尽如人意,试着说真话;如果你拼命坚持一种意识或沉迷于虚无主义,试着说真话;如果你感到脆弱、无用、绝望,试着说真话。
傲慢让我们成为自欺欺人的高手。无法向他人展现真实的自己,也就不能接纳自己。一个背叛自我的人,人格就会逐渐弱化。说真话,意味着你是一个在必要时刻说“不”的人。你能真诚面对自己的需求,而不是隐藏自我,变得退缩和萎靡。说真话,意味着你不会选择性失明,任由糟糕的状态持续发展。说真话,意味着你看清当下,尊重真相,直面后果,理解人生。
💖法则九 掌握聆听的能力
聆听包含聆听自己和聆听他人。聆听是一种能力,透过聆听,我们将持续拓展知识的边界,并获得更多人生的智慧。
人与人之间的相处,需要的是真诚地对话而不是智慧的建议。在真诚地对话里,每个人都会成为聆听者。我们表达、思考、聆听自己和他人,使得对话变得有意义。为对话建立一个规则:每个人必须先准确反馈对方刚表达的想法和感受,才能表达自己的观点。如此,可以让我们避免陷入傲慢和谬误。有时候,你只需要闭嘴就可以做个很聪明的人。
💖法则十 真实坦率精确地表达你的想法
直面存在的混乱和困境,梳理出一条清晰的路线,然后整理成自己的想法和观点,越混乱越需要径直前行。
一个人如果没有精确的自我表达,就很容易淹没在复杂的世界之中。灾难或困境来临时,直面问题是一切方案中的最优捷径,所有迂回都是绕道而行。为什么人会拒绝通过分析问题来得到解决方案?因为分析意味着承认问题,面对痛苦。当一切陷入混乱,人们可以通过清晰的语言来创造新的局面,重建秩序。这个清晰的前提,是真实。坦率真实的言辞让你的现实变得简单、朴素和有序。
💖法则十一 不要试图改变别人
你以为的真理不一定是唯一的真理,你以为的世界不一定是世界的全貌。
文化向来是一种压迫性的结构,我们继承的过去存在许多的狭隘需要被修补。所有的等级制度都会创造赢家和输家,赢家会更倾向于维护这个等级制度,输家则会批评它。“如果爱我,你就应该做什么”这种念头,是愤怒的果实。而愤怒,让我们不再明智。观察自己的怨恨和愤怒,直接说出希望对方做什么,而不是指责他们的过往或现在,是最有效的解决方式。
💖法则十二 关注善意,平衡痛苦
因为生活的痛苦而憎恨和鄙视生活,只能让痛苦变得无以复加。而专注当下的微小美好,能让我们更接近幸福。
当梦想破灭、家庭破裂或罹患重病时,真正管用的,不是思考,而是专注。每天留出一些时间集中思考和讨论面对的危机与应对方式,其他时间就忘了它,专注于当下,整理能掌控的事物做到精益求精,这也许是我们能平衡生命中无法消除的痛苦一个相对有效的方式。最后,彼得森引用了他非常钟爱的《道德经》作为尾言:知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
MichelleSay
3天前
上海
1
00:12 好久不见
Jose与虎与鱼们
3天前
辽宁
0
是命中注定听到这期节目知晓这本书吗
barbara的美丽人生
3天前
河北
0
同龄人啊,圣斗士星矢是我小时候看的第一部动画长剧集,不过都不记得谁是谁了。去年重温大长今,突然发现,长今的善良是用非常强的能力支撑起来的,没有高超的烹饪厨艺和医术,分分钟被灭,甚至有可能性格扭曲,根本坚守不了自己的价值观,做个好人可不是说说那么容易。
Mason-
3天前
内蒙古
0
00:00 来了来了
大贤贤
2天前
北京
0
祝姐姐们也拥有美好的12月
喵喵咪咪enen
2天前
山东
0
片尾曲是什么!
Spyro喵
2天前
英国
0
哎 单纯想吐槽这个龙虾教授Jordan Peterson 他在这书里还说关注善意呢, 自己厌女恐跨, 巴以冲突这种因为历史原因殖民主义引发的不对称战争,居然能喊话以色列“give them hell” 加沙已经在地狱了,几乎一半人口都是未成年, 他就是双标老登 白人中心典中典。 术业有专攻,如果只谈论心理学确实没问题。 但是总在自己不懂的领域指点江山也不免让人怀疑他一天到晚有没有认真对待自己的专业, 有没有做到知行合一。 我在这里不是引战的 也尊重播主的辛勤劳动。内。 就是跟大家说 如果想了解本书内容, 这个播客已经总结得很全面了。 没必要给一个甚至不承认男女gender pay gap 认为女的就愿意从事护理工作的 有特权的老白男花钱。 他的书读起来很无聊。