第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府

【甲戌（甲辰）回前（庚辰、己卯、戚序、王府、列藏、己酉、梦稿：混入正文。）：此回亦非正文本旨，只在冷子兴一人，即俗谓“冷中出热，无中生有”也。其演说荣府一篇者，盖因族大人多，若从作者笔下一一叙出，尽一二回不能得明，则成何文字？故借用冷子一人，略出其文，使阅者心中，已有一荣府隐隐在心，然后用黛玉、宝钗等两三次皴染，则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也。】

【未写荣府正人，先写外戚，是由远及近，由小至大也。若使先叙出荣府，然后一一叙及外戚，又一一至朋友、至奴仆，其死板拮据之笔，岂作十二钗人手中之物也？今先写外戚者，正是写荣国一府也。故又怕闲文赘累，开笔即写贾夫人已死，是特使黛玉入荣府之速也。】

【通灵宝玉于士隐梦中一出，今又于子兴口中一出，阅者已洞然矣。然后于黛玉、宝钗二人目中极精极细一描，则是文章锁合处。盖不肯一笔直下，有若放闸之水、燃信之爆，使其精华一泄而无馀也。究竟此玉原应出自钗黛目中，方有照应。今预从子兴口中说出，实虽写而却未写。观其后文，可知此一回则是虚敲傍击之文，笔则是反逆隐曲之笔。】

【戚序（蒙府）：以百回之大文，先以此回作两大笔以帽之，诚是大观。世态人情，尽盘旋于其间，而一丝不乱，非聚龙象力者，其孰能哉？】

【陈其泰：冷子兴兼说宁府，不仅说荣府也。】

【王希廉：娇杏者，侥幸也。贾雨村之罢官得馆，因馆而复得官，如娇杏之由婢而妾，由妾而正：皆侥幸也。智通寺者，言惟智者能通此书之义也。

冷子兴者，喻宁、荣二府极热闹后必归冷落也。

宁荣二府头绪纷繁。若于后文补叙家世，竟不知该于何处补叙，势必冗杂；若不分晰叙明，东、西两府，又牵混不清。妙在借冷子兴在村肆中闲谈叙及，且将林甄王史各亲戚参差点出，既有根蒂，又毫无痕迹：真善于点题者。

邪、正二气夹杂而生，所论最有意思。

情痴、情种是宝玉黛玉品题。

第二回一段之中应分两小段。自起句起至“不曾上学”句止为一段，叙贾雨村得官娶娇杏及罢官处馆，是补叙前事，引出林黛玉。自“雨村闲居无聊”句起止末为二段，叙宁、荣家世，宝玉性情，趁势逗出甄宝玉。】

【张新之：上回为宝玉来历，此回乃黛玉来历。上半回发依贾府之由，下半回设会宝玉之所。而此中见彼，彼中见此，不能分析，是为奇文。

第一、第二两卷，总为宝、黛立传，其实总为一玉立传也。玉，通灵也。通灵，心也。一奇一偶，陰陽对立。上回演“心”字之源，以其假为究竟；此回演“情”字之始，以冷热为枢机。雨村，热中人也。子兴，冷姓人也。首演真假，是自出杼轴，次演冷热！是借人门径。而仍以半隐半明出之，是则青出於蓝。

前半回事甚繁，叙来何其简；后半回事甚简，叙来何其繁。而宾主正馀一丝不走，洵为大才。

自上半入下半，已如行山陰道上矣。及至下半一问一答，顺逆相承，金实相生，无一平笔，无一弱笔，能令读者忽而喜，忽而怒，忽哑然而笑，忽放心而哭；龙门复生，当不以予言为过，而其实不过善读《水浒传》而已。我于此不敢轻《红楼》，尤不敢忘《水浒传》。

是书无非隐演《四书》《五经》。以宝玉演“明德”，以黛玉演物染，一红一黑；分合一心，天人性道，无不包举，是演《四书》。政、王乃所自出，政字演《书》，王字演《易》，合政、王字演《国风》。若贾赦之赦，邢氏之刑，则演《春秋》之斧钺也。至“毋不敬”三字，冠首《曲礼》。礼主春生，故东府之主曰敬，乃大有期望之意。奈其背敬叛礼，为造衅开靖之罪首，遂至所出为珍，伦理渐灭矣。珍之转音通烝，即禽兽行上下乱之名，不必指定以下烝上。总一乱成《春秋》之大僇而已。必如此看去，是书本意，自然洞彻。】

【姚燮：此回书中，将宁、荣二府人名，一一点出。惟贾珠之妻李氏、李氏之子兰、政之妾赵氏、赵氏之子环、琏之妻王熙凤，俱用暗点。至珍之妻尤氏、蓉之妻秦氏，此回中俱未点出。】