古人对性的「开放」程度,超出我的想象|对话港大教授吴存存
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古人对性的「开放」程度,超出我的想象|对话港大教授吴存存

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节目简介

来源:小宇宙
古人原来这么「开放」吗?我们也有自己本土的「攻、受」文学?为什么古人「男同」的故事,会比「女同」的要多?当我拿起《情为何物》这本书的时候,完全没有想到,这是一本让人读得停不下来的书,每每翻开新的一页,总会有新的好奇冒出。
其实这是一本学术著作,主要内容讲的中国明清社会的情欲和社会风气,作者是香港大学教授吴存存。书的内容,大部分是她在 1994-1997 年在南开大学任职期间创作的,第一次出版时书名为《明清社会性爱风气》,今再版名为《情为何物》。
翻开绪论,我就已经被作者的热情所打动,在书中忍不住写下问题:「她当时写这本书,是带着一种使命感的吗?」
书中有一个观点让我印象深刻,大意是,当我们每每以「东方传统美德」论述事物时,也许并不清楚真实古代人对待情与欲的态度,甚至可以说,我们对于很多西方的观念被挪用至东方观念这件事,是完全无感的。翻阅这本书,阅读那些或许已被边缘化的生动历史,我第一次拼凑出了古人对待情欲的真实态度。
我被书中的文字逗笑,也会悲伤。这好像不是一段遥远的故事,我常常会联想到现在,也回忆起自己有过的感受。
5月中旬,带着丰富的好奇与惊叹,我们去香港拜访了书的作者吴存存。在一个只许走路,没有汽车的海中小岛上,我们进行了一次长谈。
现在,我们想将这个难忘的下午,也分享给你。
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00:31 开场:情为何物?从研究生的发现说起
01:36 中国古代有非常悠久浪漫的同性情欲传统
04:27 我们在改写自己的性史
07:46 男性贞节观,是20世纪的产物
10:43 古代和当代的态度,都不是理想国
13:45 性是一种权力
16:24 下位者的有限反抗
18:12 历史中的性别不平等:男风风靡,女性失声
21:59 男性以女相为美?
25:31 闽南一带「契兄弟」习俗与南风的神
27:40 女人之爱
29:04 男作家不懂写女性的爱
31:48 性是生命的表现
33:35 「一个女孩搞这些研究,不好」
36:56 爱情童话?
40:16 年轻一辈已经变得不一样
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本期嘉宾:吴存存,香港大学中文学院教授、博导,香港人文学院院士。主要研究领域包括明清通俗文学与性别、清代梨园文化、俗曲民歌等,代表作有《明清社会性爱风气》《〈三才福〉校注》《戏外之戏:清中晚期京城的戏园文化与梨园私寓制》等。
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编导:雨约
制作:骏晟 左右
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本期相关作品
《情为何物》 :本书原书名为《明清社会性爱风气》,首次出版于2000年。
《弁而钗》:明代醉西湖心月主人所作的小说集,含情贞、情侠、情烈、情奇四集,以男性同性情爱为主题,是晚明南风题材文学的代表作之一。
《宜春香质》:同出醉西湖心月主人之手的晚明小说集,分风、花、雪、月四集,延续男色题材,文笔香艳而重情节铺陈。常与《弁而钗》并称,是研究明代情欲书写与情感文化的重要史料。
《龙阳逸史》:明末京江醉竹居士所撰的短篇小说集,共二十回,专写「小官」与男子之间的逸闻情事。
三本书共同构成了晚明的南风文学系统。
本期相关人物及概念
南风:男风。
羽人:官名,周代设置,执掌征集羽翮的政令。
郑板桥:清代书画家、文学家,「扬州八怪」之一。
小官:指明代江南一带扮演关系中被动角色并获取报酬的少男。
小唱:指晚明京中借唱曲陪酒、扮演关系中被动角色来谋生的男性。
米歇尔·福柯:法国哲学家、社会理论家、语言学家和文学批评家。
Louie Kam 雷金庆:香港大学中文学院及澳洲新南威尔士大学人文与语言学院荣誉教授。著有《男性特质论》。
李渔:明末清初文学家、戏曲家。著有《怜香伴》。
沈复:清代文学家,著有《浮生六记》。
刘梦溪:中国文化研究所原所长、《中国文化》杂志创办人兼主编。研究关注思想文化史、明清文学思潮等。
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BGM:
Love Begets Love (Instrumental Version) - Gavin Luke
和田貴史 - Letter from the past
ES_Longing - William Claeson
澤野弘之 - Auf Wiedersehen
HONNE - no song without you
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小宇宙热评

共 20 条 · 按点赞排序
  1. ksabnayc TOP 1

    · 江西

    35

    如果教授对儿子是同性恋的下意识反应是反对(至少内心不希望此事发生),是否可以理解为这一代研究同性恋的学者对同性恋的态度更多是停留在“研究”、“观察”上,而不是持更平等和平权的观点以及更积极的应对态度呢?虽然学者没义务有更积极的举措或推动什么,但作为此领域的研究者,这个潜意识挺伤人的。

  2. 林下之风_3kk9 TOP 2

    · 广西

    32

    我的妈呀,今天听到这个观点,“女人都是更喜欢比较像女人的男人”我去震撼首发[天啊] ​喜欢比较man一点的思想开始是被西方影响的,古代对于同性恋的包容程度高到离谱(不过压迫女性也是真的) ​但是我觉得很有意思的是,晚清民国时期对于性的讨论的禁欲是受西方影响的,但是现在网络上所传达出来的东西好像西方比我们更开放一些呢?

  3. ngzizeon TOP 3

    · 浙江

    21

    01:20 吴存存老师是温州人吧,我感觉很像温普

  4. 小企鹅和石头

    · 湖北

    14

    30:19 当时看到浮生六记中,芸娘为沈复纳憨园为妾这部分,就觉得很奇怪,她为何如此“大度”,最后为什么还把自己气病了,引入“女同”视角后,其实是芸娘自己想和憨园在一起,好像剧情就说得通一些了。

  5. 白小婳想养羊驼

    · 四川

    13

    婚姻是种过时的制度。

  6. JunjianSushi

    · 安徽

    12

    32:06 在荧幕上不可见、不可听的言语、历史,通过声波“可听”,被无比正当、自然地表述和谈论。这是此地无比隐秘又公开的一种queer收听体验。光是听到这些词语被真人反复言说,就感受到真切的震撼......

  7. 阿米拉

    · 广东

    12

    这一期太有意思了!

  8. iris一只银杏

    · 浙江

    12

    03:53 原来中国古代是不遮掩同性恋的,这居然是西化的结果。但是现在西方对同性恋的包容度反而更高吗,好戏剧性

  9. 亦游

    · 山西

    10

    首页给我推荐来这期简直是大宝藏!听的过程中数次忍俊不禁,意犹未尽

  10. 老夏天

    · 湖南

    8

    听完想到这句话 Everything in the world is about sex except sex. Sex is about power. ——Oscar Wilde

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