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10小时前
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简介...
很多人提到磁州窑的时候,会本能地追问一句:“那它最早从哪儿来?”
在这一集里,我们不急着给出一个“祖先窑场”的标准答案,而是沿着漳河往上游走,回到北朝时期的两处窑址:北贾壁与临水窑。
它们位于邺城近畿一带,紧挨着北齐皇族和勋贵墓地,在时间上横跨北魏晚期到隋初。这里烧出的青瓷,胎是高温石质胎,釉是厚润的青釉,烧成温度大约已经逼近 1170–1200℃。从技术角度讲,北方高温瓷的门,一开始就是在这样的窑火里被推开的。
节目里,我们会先从邺城和漳河流域的地理与政治背景讲起:为什么这一带会自然长出一条“近畿窑场带”?为什么北贾壁和临水窑会频繁出现在高等级墓葬的器物组合里?在“谁是磁州窑的祖先”这样的通俗说法背后,考古报告和类型学研究,其实给出了一个更谨慎的答案:与其说是“祖宗”,不如说是“预演者”。
接着,我们把镜头拉近到器物本身。你会听到:
* 北贾壁、临水窑出土的碗、钵、高足盘、罐与瓶,是怎样一套相对标准化的谱系;
* 石质胎上厚厚一层青釉,如何在支具叠烧的匣钵里被“稳定烧出来”;
* 内底支烧痕、圈足留胎、积釉与开片,这些细节如何共同证明:
北朝的北方青瓷,并不是“粗糙的过渡品”,而是一个相当成熟的技术阶段。
在临水窑那里,故事开始变得更细腻一些。考古学家们发现,很多器物的口沿位置,在上釉之前先刷了一圈较细白的泥浆,也就是我们今天会叫做“化妆土”的东西。烧成之后,器物呈现出“口沿偏白/浅黄,器身青黄”的色差效果。
对当时的匠人来说,这也许只是一个让入口区域更明亮、更耐污的工艺选择;但从更长的时间尺度去看,这种“在胎与釉之间插入一个白色过渡层”的思路,会在隋唐白瓷、宋金磁州窑的白化妆土体系里被持续放大,最终变成你非常熟悉的那种:白地之上,黑彩游走其间的图像语言。
节目中,我们还会把这两处窑场放回更大的北方青瓷地图里比较。
景县封氏墓出土的青釉仰覆莲花尊,在河北博物院被当作“镇馆青瓷”展示:高耸的仰覆莲瓣、颈部团龙贴塑,把北方青瓷在佛教与礼仪语境中的能量拉到了高点。与磁县高润墓、茹茹公主墓的器物组合相互参照,你会看到一条非常清晰的线索:
从邺城近畿到漳河流域,一整片区域在共同推动“北方高温青瓷”的成型。
在最后,我们会回到那个看似简单、其实很容易被“英雄式叙事”带偏的问题:“磁州窑是谁发明的?”
考古证据给出的答案,和商业故事里的“某一位天才匠人”很不一样。更接近事实的想象是:
* 几百年时间里,北方无数中小窑场在原料、燃料、窑炉结构和市场压力的限制下,反复试验;
* 北贾壁和临水窑只是其中两处被我们“看清楚了”的节点;
* 磁州窑并不是从零开始的奇迹,而是这条长链在宋金阶段的一个高光时刻。
对今天的设计师和陶瓷爱好者来说,这样的故事结构有一个重要后果:
你不必费力去寻找某一个“正牌祖宗”,也不用把自己贴在某个名窑的“血缘关系”上。
更有意义的,也许是去理解:在一块土地上,材料与工艺是怎样被一代一代人接力试炼出来的,然后在这条长链上,接上你自己的那一段。
图 1|磁州窑青釉瓶(尧赵氏墓)
* 年代:东魏,武定五年(公元 547 年)
* 出土:河北磁县讲武城乡东陈村尧赵氏墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
厚胎、长圈足、通体青釉,釉色偏青绿,积釉处略深,是北方早期高温青瓷稳定成型的一个典型样本。
* 在线图像来源与下载入口:
wapbaike.baidu.com
图 2|青釉仰莲盖(茹茹公主墓)
* 年代:东魏,约公元 550 年
* 出土:河北磁县大冢营村茹茹公主墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
盖面莲瓣高浮雕,釉层厚而略有流淌,佛教莲花图像在北方青瓷上的吸收与改写,在这一器物上表现得非常直观。
* 在线图像来源与下载入口:
www.eeo.com.cn
图 3|磁州窑青釉碗(高润墓)
* 年代:北齐
* 出土:河北磁县磁州镇东槐树村高润墓(1975 年发掘)
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
口沿微敛,内外满釉,圈足底端留胎,内底可见支烧痕,是匣钵与支具叠烧工艺已被系统化应用的直接证据。
* 在线图像来源与下载入口:
wapbaike.baidu.com
图 4|青釉高足盘(北齐,征集)
* 年代:北齐
* 来源:征集(具体窑口与墓葬背景未详)
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
盘面浅而平展,足管细长,是北朝—隋代北方青瓷中非常有标志性的宴饮/礼仪器类。和同一地区墓葬出土的青瓷组合在一起看,可以直观理解它在饮宴场景中的位置。
* 在线图像来源与下载入口:
blog.sina.com.cn
图 5|青釉龙柄鸡首壶(高润墓)
* 年代:北齐,武平六—七年(公元 575–576 年)
* 出土:河北磁县东槐树村高润墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
鸡首形流、龙形提梁、鼓腹壶身,在厚润青釉之下,结合成一种介于实用与戏剧性之间的造型。它通常与同墓的覆莲罐、烛台和若干青瓷碗一起,被理解为“高等级饮宴+供献”器物组合的核心成员。
* 在线图像来源与下载入口:
经济观察网展览报道页(含展品图):
www.eeo.com.cn
中国大百科全书“青釉龙柄鸡首壶”词条(含藏所信息):
www.zgbk.com
图 6|青釉刻莲纹罐(高润墓)
* 年代:北齐
* 出土:河北磁县东槐树村高润墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
器身刻莲瓣与弦纹,在青釉覆盖下形成暗花效果。它说明北朝北方青瓷已经掌握“高温青釉+刻划装饰”的复合工艺;在这样的基础上再叠加“口沿化妆土”,就能理解为什么这里会成为后来白化妆体系的重要前奏地带。
* 在线图像来源与下载入口:
www.eeo.com.cn
相关实拍与展签记录可参考:
blog.sina.com.cn
图 7|青釉仰覆莲花尊(景县封氏墓)
* 年代:北朝(一般认为为东魏—北齐时期)
* 出土:河北景县封氏墓(1948 年发掘)
* 馆藏单位:河北博物院
* 图像解读:
器身自下而上仰覆莲瓣层层叠加,颈部贴塑团龙,是北方青瓷在佛教与礼仪维度上的高峰之作。与磁县高润墓的青瓷组合互相对照,可以更清楚地看到:从景县到磁县、从河北博物院到磁州窑博物馆,我们面对的是同一条“北方高温青瓷长链”的不同节点。
* 在线图像来源与下载入口(转载河北博物院公开展品图片的游记/专题):
itf.mafengwo.cn
在这一集里,我们不急着给出一个“祖先窑场”的标准答案,而是沿着漳河往上游走,回到北朝时期的两处窑址:北贾壁与临水窑。
它们位于邺城近畿一带,紧挨着北齐皇族和勋贵墓地,在时间上横跨北魏晚期到隋初。这里烧出的青瓷,胎是高温石质胎,釉是厚润的青釉,烧成温度大约已经逼近 1170–1200℃。从技术角度讲,北方高温瓷的门,一开始就是在这样的窑火里被推开的。
节目里,我们会先从邺城和漳河流域的地理与政治背景讲起:为什么这一带会自然长出一条“近畿窑场带”?为什么北贾壁和临水窑会频繁出现在高等级墓葬的器物组合里?在“谁是磁州窑的祖先”这样的通俗说法背后,考古报告和类型学研究,其实给出了一个更谨慎的答案:与其说是“祖宗”,不如说是“预演者”。
接着,我们把镜头拉近到器物本身。你会听到:
* 北贾壁、临水窑出土的碗、钵、高足盘、罐与瓶,是怎样一套相对标准化的谱系;
* 石质胎上厚厚一层青釉,如何在支具叠烧的匣钵里被“稳定烧出来”;
* 内底支烧痕、圈足留胎、积釉与开片,这些细节如何共同证明:
北朝的北方青瓷,并不是“粗糙的过渡品”,而是一个相当成熟的技术阶段。
在临水窑那里,故事开始变得更细腻一些。考古学家们发现,很多器物的口沿位置,在上釉之前先刷了一圈较细白的泥浆,也就是我们今天会叫做“化妆土”的东西。烧成之后,器物呈现出“口沿偏白/浅黄,器身青黄”的色差效果。
对当时的匠人来说,这也许只是一个让入口区域更明亮、更耐污的工艺选择;但从更长的时间尺度去看,这种“在胎与釉之间插入一个白色过渡层”的思路,会在隋唐白瓷、宋金磁州窑的白化妆土体系里被持续放大,最终变成你非常熟悉的那种:白地之上,黑彩游走其间的图像语言。
节目中,我们还会把这两处窑场放回更大的北方青瓷地图里比较。
景县封氏墓出土的青釉仰覆莲花尊,在河北博物院被当作“镇馆青瓷”展示:高耸的仰覆莲瓣、颈部团龙贴塑,把北方青瓷在佛教与礼仪语境中的能量拉到了高点。与磁县高润墓、茹茹公主墓的器物组合相互参照,你会看到一条非常清晰的线索:
从邺城近畿到漳河流域,一整片区域在共同推动“北方高温青瓷”的成型。
在最后,我们会回到那个看似简单、其实很容易被“英雄式叙事”带偏的问题:“磁州窑是谁发明的?”
考古证据给出的答案,和商业故事里的“某一位天才匠人”很不一样。更接近事实的想象是:
* 几百年时间里,北方无数中小窑场在原料、燃料、窑炉结构和市场压力的限制下,反复试验;
* 北贾壁和临水窑只是其中两处被我们“看清楚了”的节点;
* 磁州窑并不是从零开始的奇迹,而是这条长链在宋金阶段的一个高光时刻。
对今天的设计师和陶瓷爱好者来说,这样的故事结构有一个重要后果:
你不必费力去寻找某一个“正牌祖宗”,也不用把自己贴在某个名窑的“血缘关系”上。
更有意义的,也许是去理解:在一块土地上,材料与工艺是怎样被一代一代人接力试炼出来的,然后在这条长链上,接上你自己的那一段。
图 1|磁州窑青釉瓶(尧赵氏墓)
* 年代:东魏,武定五年(公元 547 年)
* 出土:河北磁县讲武城乡东陈村尧赵氏墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
厚胎、长圈足、通体青釉,釉色偏青绿,积釉处略深,是北方早期高温青瓷稳定成型的一个典型样本。
* 在线图像来源与下载入口:
wapbaike.baidu.com
图 2|青釉仰莲盖(茹茹公主墓)
* 年代:东魏,约公元 550 年
* 出土:河北磁县大冢营村茹茹公主墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
盖面莲瓣高浮雕,釉层厚而略有流淌,佛教莲花图像在北方青瓷上的吸收与改写,在这一器物上表现得非常直观。
* 在线图像来源与下载入口:
www.eeo.com.cn
图 3|磁州窑青釉碗(高润墓)
* 年代:北齐
* 出土:河北磁县磁州镇东槐树村高润墓(1975 年发掘)
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
口沿微敛,内外满釉,圈足底端留胎,内底可见支烧痕,是匣钵与支具叠烧工艺已被系统化应用的直接证据。
* 在线图像来源与下载入口:
wapbaike.baidu.com
图 4|青釉高足盘(北齐,征集)
* 年代:北齐
* 来源:征集(具体窑口与墓葬背景未详)
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
盘面浅而平展,足管细长,是北朝—隋代北方青瓷中非常有标志性的宴饮/礼仪器类。和同一地区墓葬出土的青瓷组合在一起看,可以直观理解它在饮宴场景中的位置。
* 在线图像来源与下载入口:
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图 5|青釉龙柄鸡首壶(高润墓)
* 年代:北齐,武平六—七年(公元 575–576 年)
* 出土:河北磁县东槐树村高润墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
鸡首形流、龙形提梁、鼓腹壶身,在厚润青釉之下,结合成一种介于实用与戏剧性之间的造型。它通常与同墓的覆莲罐、烛台和若干青瓷碗一起,被理解为“高等级饮宴+供献”器物组合的核心成员。
* 在线图像来源与下载入口:
经济观察网展览报道页(含展品图):
www.eeo.com.cn
中国大百科全书“青釉龙柄鸡首壶”词条(含藏所信息):
www.zgbk.com
图 6|青釉刻莲纹罐(高润墓)
* 年代:北齐
* 出土:河北磁县东槐树村高润墓
* 馆藏单位:中国磁州窑博物馆
* 图像解读:
器身刻莲瓣与弦纹,在青釉覆盖下形成暗花效果。它说明北朝北方青瓷已经掌握“高温青釉+刻划装饰”的复合工艺;在这样的基础上再叠加“口沿化妆土”,就能理解为什么这里会成为后来白化妆体系的重要前奏地带。
* 在线图像来源与下载入口:
www.eeo.com.cn
相关实拍与展签记录可参考:
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图 7|青釉仰覆莲花尊(景县封氏墓)
* 年代:北朝(一般认为为东魏—北齐时期)
* 出土:河北景县封氏墓(1948 年发掘)
* 馆藏单位:河北博物院
* 图像解读:
器身自下而上仰覆莲瓣层层叠加,颈部贴塑团龙,是北方青瓷在佛教与礼仪维度上的高峰之作。与磁县高润墓的青瓷组合互相对照,可以更清楚地看到:从景县到磁县、从河北博物院到磁州窑博物馆,我们面对的是同一条“北方高温青瓷长链”的不同节点。
* 在线图像来源与下载入口(转载河北博物院公开展品图片的游记/专题):
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