托妮·莫里森诺贝尔奖演讲（节选）+《最蓝的眼睛》（序言）

今日主播：林珊

托妮·莫里森诺贝尔奖演讲（节选）

The old woman is keenly aware that no intellectual mercenary, nor insatiable dictator, no paid-for politician or demagogue, no counterfeit journalist would be persuaded by her thoughts.

盲婦敏銳地覺知到，總有些人無法認同她的思想，像是那些金錢至上的菁英分子、貪得無厭的獨裁者、滿口仁義道德，卻唯利是圖的貪腐政客，以及滿嘴謊言的偽記者。

There is and will be rousing language to keep citizens armed and arming; slaughtered and slaughtering in the malls, courthouses, post offices, playgrounds, bedrooms, and boulevards; stirring, memorializing language to mask the pity and waste of needless death.

現在與將來，語言會慫恿公民武裝自己，拾起武器，人群在商場、法庭、郵局、遊戲場、臥室和大街上，肆意殘殺同胞、或慘遭殺害；最後人們再以煽情、紀念語言，來掩飾那些無辜的性命與悲哀。

There will be more diplomatic language to countenance rape, torture, assassination.

現在與將來，或有更多外交辭令去縱容強姦、酷刑和暗殺。

There is and will be more seductive, mutant language designed to throttle women, to pack their throats like paté-producing geese with their own unsayable, transgressive words.

現在與將來，或有更多墮落、扭曲的語言去殘害婦女，受害的婦女用那些難以啟齒、悖德的穢言穢語，二度傷害自己，掐住自己的喉嚨，如同任人宰割的肥鵝。

Language glamorized to thrill the dissatisfied and bereft into assaulting their neighbors; arrogant pseudo-empirical language crafted to lock creative people into cages of inferiority and hopelessness.

語言將披上光鮮華麗的外表，挑撥不滿與失落的世代，刺激他們轉往攻擊鄰人(國)；更多傲慢虛偽的言語被塑造成另類的文字獄，將富有創造力的人，封鎖在那粗俗和絕望的牢籠之中。

《最蓝的眼睛》（序言）

六十年代，对种族美的重新声明激起了这些思想，促使我思索这种声明的必要性。为什么——尽管遭到他人谩骂——这样的美不能在族群中获得认同？为什么它的存在需要更广泛的公众舆论来支持？这些问题复杂不到哪里去。然而，一九六二年开始构思这个故事，以及一九六五年开始写作之时，对我而言，这些问题的答案并不像后来迅速变得显而易见及如今已然是的这样。对种族美的维护不是为了回应在各类群体中颇为常见的对文化或种族缺点充满自嘲和幽默意味的批判，而是为了防止那种由外部注视引发的永恒不变的自卑感发生有害的内化。因此，我开始关注妖魔化整个种族的怪诞现象是如何在社会最柔弱和最脆弱的成员——儿童及女性——中间扎下根来的：随意的种族歧视甚至可能引发灾难，而在使之戏剧化的尝试中，我选择了一种罕见而非具有代表性的情形。佩科拉这一个案的极端性很大程度上源于一个伤残并制造伤残的家庭——不同于普通的黑人家庭，也不同于书中叙述者的家庭。但即便是个特例，我依然认为佩科拉的某些脆弱性在所有年轻女孩身上都有所体现。在探索来自社会和家庭的哪些侵犯可能真的会导致一个孩子崩溃的过程中，我安排了一系列有关排斥的情节，有些是日常的，有些是异常的，有些甚至是恶毒的，但我尽量不让佩科拉遭受妖魔化的过程有共谋之嫌。这就是说，我不想让那些糟践佩科拉并对她的崩溃起推波助澜作用的角色丧失人性。

BGM: Ethel Waters - Down in My Soul