为什么人文社科图书总会自带话题和流量？
为什么人文社科和文学带给我们的阅读体验很不一样？
为什么今天我们会想去关注一个北魏宫女或者一个宫廷采购的日常生活？
为什么快递员、门卫、保姆等普通人的日常生活会走入学术研究的视野？
为什么今天很多哲学家的只言片语会从他浩瀚的著作中被挑出来，转变成各种段子在互联网上疯狂传播和被二创？
为什么今天我们不再想啃历史大部头，而更喜欢新奇而刁钻的历史写作？
为什么最初你只是想看一本讲工作与劳动的书，最后却走进了办公室变革的历史或福柯的思想体系里？
为什么大多数独立书店的选品都是以人文社科图书为主？
为什么人文社科图书最适合在线下空间举办分享活动？
为什么当我们在一家书店看到很特别的社科议题时就会对这家店刮目相看？
为什么带着个体的生活经验开始社科的持续阅读后，我们就会走向另一种视野？
为什么看了很多书拥有了很多知识并不代表着真正拥有智慧？
……
本期播客信息密度很大，我们从书店里人文社科分类出发，讨论了人文社科在出版、书店与公共讨论中的位置，也回顾了这几年人文社科图书出版的变化，以及它如何回应当下真实而复杂的社会议题。
我们讨论了女性主义写作、劳动与工作议题、历史的微观转向、哲学的生活化、育儿与教育的差异等具体话题，虽然无法对人文社科庞大的知识宇宙做全部梳理，但是基本回答了对人文社科的阅读、书写与存在的意义的追问。当个人问题被放进结构之中，理解本身，或许就是意义的开始。
我们也分享了作为读者与书店从业者，如何在书店里“阅读”一家书店的人文社科区，还分享了我们各自对人文社科领域里具体感兴趣的领域以及如何因为这种兴趣形成了自己的阅读偏好与个人特质。
国卉有一段总结说得特别好。她说，人文社科图书提供的是观念的大市场，所有人拎着篮子在里面挑选自己感兴趣的东西，这是一个具有高度选择性的领域，会让人流连其中。
读人文社科，不一定让人变得更笃定，但选择，往往会通向更清醒。
【本期主播】
阿潺，书店从业者
国卉，选书多年，然后下场做书（国卉做的出版品牌是“启新空间”，小红书搜索@启新Neubeginn）
金金，书店从业者
【本期封面】
来自奇想国2021年引进出版的绘本《为什么呢？》。
【时间线】
00:51 在书店我们怎么界定人文社科，它包含了知识体系里的哪些科目
05:10 在书店里最引人注目的就是社科书，因为它们很容易被议题化，更贴近时代的变化，也更易形成即时性的公共话语讨论
08:30 这几年人文社科有着明显的去知识化倾向，人们对各个学科失去兴趣，不再想看宏大的理论与叙事
12:42 女性主义是最近这些年最受关注的议题之一，但我们还很缺乏既能写学术性著作又能写普及性读物的女性主义研究者
17:41 当哲学家的思想里的几句话被你真正记住时，哲学的意义就在你身上发生了
23:20 今天的历史在寻找活人感，拒绝框架，但同时我们也去失去了历史感，失去了时间的深度
28:15 对于那些层出不穷的议题，人文社科里不同的学科或领域都做出了自己的回应
34:00 阅读社科特别好的一个方法是，你要让一本书带着你去找另一本书，一个作者带着你去找另一个作者，一个话题带着你去找另一个话题
38:10 我们有很多出圈的学者承担了向大众转译学术语言的工作，但是我们依然缺乏公共的讨论空间
42:50 读文学与读社科的差异是什么，它们各自为我们带来了什么
45:54 很多独立书店都是以人文社科的选品为主，社科书也成为线下活动里最常被讨论的图书
52:51 通过观察一家书店的社科选品，我们可以看到这家书店是否关心当下的生活，他们做了哪些议题来呈现，他们放弃了哪些门类，又放大了哪些门类
60:04 知识永远外在于我们，但知识怎么内化进我们的生活和我们的特质里，这成了我们如何在生活中实践它的一个问题
74:04 社科里的很多学科其实都是交叉的，因为我们都生活在同一个社会里。
【本期提到的部分图书】
* 《通识：学问的门类》，后浪
* 布尔迪厄：《区分：判断力的社会批判》，商务印书馆
* 《看不见的女性》，新经典
* 上野千鹤子：《父权制与资本主义》，浙江大学出版社
* 上野千鹤子：《始于极限》，新经典
* 《依码为梦：中国互联网从业者生产实践调查》，燧石
* 马克·费舍：《资本主义现实主义：私人情绪与时代症候》），守望者
* 《小镇喧嚣》，三联
* 普鲁塔克：《如何从敌人身上获益》，上海文艺出版社
* 熊秉真：《童年忆往：中国孩子的历史》，广西师范大学出版社
* 《给无价的孩子定价》，薄荷实验
【下期预告】
资本的语言——聊聊商业与管理的分类
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阿潺：微信号achan2025或小红书搜索@阿潺的书店田野
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本期节目由声湃提供录音场地，由罗德麦克风提供录音设备