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简介...
主播：老于、缪缪
音频：缪缪
投稿：之洲、菜腿蹬不快、七天的生命、佛之境禅诗吟
简介：
羊这种动物，在灵异里到底予以几何？有人说是寿命，有人说是引路。本期的第一个故事，投稿人奶奶故去后，出现了引路羊。
以及，另一篇故事，投稿人在医院遇到怪事儿后，似乎或者了某种特殊能力，且听！
时间轴：
00:49 引路羊
21:09 上坟不敬被警告
30:45 医院奇怪夜
39:19 地下室的怪事
ps：最近“羊”的概念收到不少投稿，和几位顾问、舰长聊天后知晓，其实咱们国家对羊寓意的定义，和西方相反。
鱼友杰说：“领羊”是我们西北的习俗，投稿的小欧少说了一节，是所有孝子贤孙围成圈，把羊放中间，会在羊身上撒上水，如果羊抖了，就是“领”了 ，寓意着已故之人安心离开；如果不抖一下就是有什么心愿，或者没有见到想见到的子女子孙，它就一直不会抖。
舰长captain说：西北都有这个习俗，按照常理凉酒倒入耳朵羊就会抖一下，就象征领生成功了。但是当时奶奶那次，亲戚在非洲，不停的倒酒，羊就是没反应，我们都跪在哪不停解释，就是不行，最后是我爷爷出来解释，安慰让我奶奶安心走，很神奇我爷爷说完再一灌酒，羊抖了一下就自己往前走了。
中国神话体系里羊还是比较重要的，伏羲和神农一开始的部落图腾都是羊，后来还有皋陶gāo yáo和羊，春秋时期也是以羊作为祭品，有个成语也是爱礼存羊，到西汉董仲舒《汉书•南越志》“羊，祥也，故吉礼用之”在贺兰山岩画上，羊也有生殖生命的图画，所以，这个领生文化估计可以追溯到很久。
贺兰山那有一块石头，叫拥抱石，画的是31幅人面像和一只羊还有一个六环重圈，意思好像就是羊担任这领人的灵魂“升天”的任务
主播...
鲶鱼夜话-老于
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
Staygold_77
9个月前
四川
1
你们爆麦的问题能不能注意下啊。。耳机听到感觉听力-1-1了
有禄的自卷机器
9个月前
北京
1
33:35 我小时候刚搬到新家时也有过相同经历，而且还是大白天发生的。一共就六层楼，我奶奶家在四层，我自己家在五层，奶奶让我拿件东西转交给我妈，我无论如何也到不了五层，总是莫名出现在六层
苦瓜脸C
10个月前
广东
1
封面不错
我是小蓝
10个月前
湖南
1
来了
mark-tt
10个月前
广东
1
09:12 于老师也胃炎？
AA专业马桶维修姜师傅
10个月前
江苏
1
38:06 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
山山来迟了
10个月前
河南
1
午睡打卡
精神抖擞的月亮
10个月前
江苏
2
我要对这个封面免疫，一个封面能比上班还恐怖嘛，不能，不能，我可以
重离
9个月前
云南
2
08:16 第一个故事里这个拍黄符的语言风格好像闽南地区的风俗
精神抖擞的月亮
10个月前
江苏
2
卧槽，封面吓到我了
雨-喻
10个月前
云南
2
07:20 为什么打转会想到第五求佛的求生者(´ . .̫ . `)
AA专业马桶维修姜师傅
10个月前
江苏
2
24:06 用的是美团吧
曦玥
10个月前
福建
2
05:49 低血糖？
小兔乱撞
10个月前
湖南
4
33:37 33:36我靠我家在呼市，还在这个医院配过眼镜QAQ
奔跑的丹增
9个月前
内蒙古
4
38:17 小哥别怕，或许是编的……
岁岁青宴
10个月前
天津
4
鲶鱼~我的刷碗陪伴！
2025看孙燕姿演唱会
10个月前
北京
8
为啥我今天听一直会暂停 暂停 暂停阿 吓人
懒狗小邓
10个月前
云南
10
07:29 不怕 祖宗不让进祖坟再生气也敌不过女娃变女鬼的威力大
精神抖擞的月亮
10个月前
江苏
15
点开评论，又被封面吓到了，卧槽卧槽卧槽，富强明主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚实友善
Leslie_4TXw
10个月前
黑龙江
22
会宁领羊
https://picx.zhimg.com/v2-a6d90e9fd2424c522d7ade6df6f42a80_l.jpg?source=172ae18b
白银市博物馆
领羊是陇上人家(会宁北部、靖远等地)祭祀祖先的一种方式，这种风俗流产在会宁北部、靖远、景泰等地，会宁南部没有这个习俗。
人们为了表达去世的亲人的怀念和尽自己孝道，往往在其葬礼上采取各种方式，来表达亲人们的悲痛和对亡者敬爱之情。其中“领羊”就是在葬礼上要做的一项内容。“领羊”这一西北葬礼上的风俗习惯，带有占卜的一种迷信习俗，一般在白天亲朋聚集齐全时进行。羊由逝者的孝子孝女、及娘家的亲戚为逝者献牲。“领羊”主要是由亡者的女儿或侄女等女性给亡者买一只羊，在亡者还没埋葬之前，进行的一项仪式。如果女儿多，可共同买一只或一人买一只羊。
领羊前由孝子及族人围拢在灵堂前的公羊周围，主持领羊人将羊牵定。孝子及亲属用自己话说出死者未尽之言，请求羊摆耳抖动全身，即为应领。如果羊不领(即表示死者有未了的心愿或该后人有不忠不孝之事，不接受献祭后人的奠祭)，须人们多次求告。
具体仪式是，选择上午或下午孝男孝女们都比较齐全的时候，将买来的羊牵到亡者的灵堂前，这时孝男孝女们分两侧下跪围着要领的羊。有一位长者在灵堂前吩咐，就像是给亡者说话一样，告诉他(她)，这是你的姑娘或侄女给你买的羊，你的亲人们都在这里，你要没什么牵挂就把羊领走。长者吩咐着，牵羊的人给羊脊背上沾点酒或水，这时的人们观察着羊的表情，如果羊站直浑身抖动，这就表明亡者将羊“领走了”，否则还要由长者和两侧跪着的孝男孝女们吩咐，说一些亡者生前可能关注或放心不下的人和事情，以及所牵挂人和事，一直到羊站直浑身抖动为止。因为这样才算亡者将羊领走了。
领羊作为极有特色的祭祀文化习俗，可能是从游牧民族哪里流传而来的。古代的祭礼中有所谓的太牢、少牢之礼。好像说少牢就是用羊头祭祀，陇右河东会宁、靖远一带的百姓人家广泛采用这种祭祀方式。