时长：
69分钟
播放：
5.27万
发布：
3周前
主播...
简介...
8月9日我和榜眼哥在上海图书馆进行了一场新书对谈，感谢上海图书馆的剪辑，在进馆说节目评论区留言你的看法，选取3位订阅者送上《如何从敌人身上获益》作者签名版一本。
在哲学史上，普鲁塔克虽然被公认为思想名家，但他始终是一个相当异类的存在，我们很难将其归入到某个流行的哲学派别中去。《如何从敌人身上获益》精选自古希腊哲学家、历史学家普鲁塔克《道德论丛》一书，由政治哲学青年学者仲树从古希腊语直接翻译。
在这本书长达41页的导读中，仲树详细梳理了普鲁塔克与斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派的一些区别和联系。普鲁塔克为何写了多篇针对斯多葛学派的论战之作？普鲁塔克与斯多葛学派对于人的灵魂结构、理性与激情分别是如何看待？本期节目，译者仲树将与另一位青年学者赵宇飞就新书《如何从敌人身上获益》展开对话。
【🎤谁进馆说】
仲树：播客“独树不成林”主播。
赵宇飞：波士顿学院政治哲学专业博士候选人，硕士毕业于芝加哥大学，本科毕业于北京大学元培学院。已出版译著《我们为何如此焦虑》《社会科学的未来》《追忆施特劳斯》（合译）等。“政治哲学研究”公众号的主理人。在独树不成林中常以榜眼哥、保姆哥等名号著称。
在哲学史上，普鲁塔克虽然被公认为思想名家，但他始终是一个相当异类的存在，我们很难将其归入到某个流行的哲学派别中去。《如何从敌人身上获益》精选自古希腊哲学家、历史学家普鲁塔克《道德论丛》一书，由政治哲学青年学者仲树从古希腊语直接翻译。
在这本书长达41页的导读中，仲树详细梳理了普鲁塔克与斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派的一些区别和联系。普鲁塔克为何写了多篇针对斯多葛学派的论战之作？普鲁塔克与斯多葛学派对于人的灵魂结构、理性与激情分别是如何看待？本期节目，译者仲树将与另一位青年学者赵宇飞就新书《如何从敌人身上获益》展开对话。
【🎤谁进馆说】
仲树：播客“独树不成林”主播。
赵宇飞：波士顿学院政治哲学专业博士候选人，硕士毕业于芝加哥大学，本科毕业于北京大学元培学院。已出版译著《我们为何如此焦虑》《社会科学的未来》《追忆施特劳斯》（合译）等。“政治哲学研究”公众号的主理人。在独树不成林中常以榜眼哥、保姆哥等名号著称。
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
鬼鬼祟祟的椿
3周前
湖北
37
终于等来了榜眼哥
维七
3周前
四川
29
1:00:04 我的提问竟然被录下来放到树老师的播客里了。~_~
Eu瑞卡
3周前
德国
28
这期真的好棒呀，论有个会提问的主持人是多么重要‼️
余东
3周前
福建
24
46:00 斯多葛主义是你爸妈，让你别想那么多该干嘛干嘛；普鲁塔克是心理医生，告诉你痛苦是存在的，只是你需要审视问题的来源
Lullaby的收音机
3周前
福建
16
我在现场！小树祝我好好生活，世界上最美的祝福
zhamoumou
3周前
辽宁
15
什么叫“在其他方面的品质有待商榷”？小树可真逗！
小宋喜欢爬山
3周前
山东
11
00:00 榜眼哥的马甲掉了
悦悦ousia
3周前
山东
10
树！终于更新了😁我一个山东人最近眼巴巴的看着大家跟你的合照羡慕不已，下次考虑下来山东哦😘
陶子_lmvr
3周前
上海
9
带着娃去的现场，错过了前半程，在这里把没听到的补全，开心！上图的剪辑很赞，感谢！另外能明显感觉到赵老师和树老师的语言差异，上中榜眼的严谨板正和小镇活力女孩的接地气，在树这里听政治哲学也不再枯燥😄
Zakia_Wu
3周前
北京
9
02:04 鬼鬼祟祟的书账号主理人 绷不住了
Eu瑞卡
3周前
德国
9
59:23 树老师，说好了，我等你的《希腊罗马名人传》哟～十年就十年，只要译者是你就好🫶
今日何须怀明日
3周前
河南
7
41:17 “都这么老了”“已经老大不小了”
小蚂蚁0216
3周前
陕西
7
普鲁塔克会带我们走进“真善美”的境地而非“高人一等”的良好感觉。
Eu瑞卡
3周前
德国
5
31:08 “典范”的信息密度太大了，传播性远远没有理论或者金句来得广～
亮光的海
3周前
河北
4
56:11 当生活开始腐烂的时候，哲学就出现了
LittlezhannG
3周前
江苏
4
37:51 “关注结构性不公只是在解决社会的丑陋问题，无法创造美，解决审美的问题
小蚂蚁0216
3周前
陕西
4
斯多葛主义是否是“理性对非理性”的残酷霸凌？
HD23361d
3周前
辽宁
4
如何从敌人身上获益？这篇文章里面提到说，敌人就像是一只紧盯腐尸的秃鹰一样，他会不遗余力的去扑击你的弱点，那对于双目失明的我而言，那失明就是一个敌人，我没有因为这个敌人的扑击和这个敌人的存在而放弃阅读，反而是通过很多种方法能够及时的阅读，如何从敌人身上获益这本书，从这个角度上来说，我从敌人身上获一
囧瑟夫-H
3周前
上海
4
03:28 树老师在上海还有啥活动吗？想抱着新书去找签名
小当家之铛铛铛
3周前
江苏
3
树老师会来南京吗
呜啦
3周前
广东
3
04:30 所以翻譯包法利夫人最好的是誰呀？😻
Linda响叮当
3周前
上海
3
有幸现场参与的一期～真幸福哇☺️
常茁
3周前
四川
3
26:48 斯多葛主义（开始攻击
囧瑟夫-H
3周前
上海
3
04:01 哈哈哈 稍微听一下
Eu瑞卡
3周前
德国
2
42:20 现代的“自律/自制”是目的，而古代是手段，是途径，是通往“美”的阶梯。
小红薯也叫则
3周前
云南
2
听课笔记：1，古典时期的哲人是“主义者”，他们追逐的是建立在人类共同体基础上的对真善美的探寻，是寻找一种更大更宏观的思考，哲学本身的意义也是如此；而现代人经过宗教改革和启蒙，强调了个体的价值，但同时也丧失了古典哲学对真善美思考的基础（个体没有高下之分）哲学对个体的意义丧失；2，古典时期称为“主义者”意味着他们要思考和学习榜样的力量，那是需要自我剖析、品行调整、提升判断力的一种人生观式的改变；而斯多葛主义者靠着抽象概念和名言警句则轻松、容易和外化得多，看起来门徒众多，但想想也知道，价值观岂是如此轻易获取的呢？3，榜样的出现是个例，是随机的也是不确定的，但因为需要一个稳定安全的社会环境、相对开明的讨论氛围和经济发展带来的部分人的闲暇，这些外部条件却有着某种确定性的。
个人收获：古典主义的榜样是某种思想抓手，让人有可能借力攀登，但也是孤独的来源，我们所处的21世纪会产生榜样，但很可能默默无闻。人生观本就是个体的财富，既无法继承也无法赠予，这也许是普鲁塔克教我的“做自己”的意思吧，做在智识上追求真善美的自己（无所谓同行者数量），也做守护价值观的自己，寂寂无名却光辉灿烂。
补充：榜样哥前半程略显紧张、稚嫩，后半程在树调皮捣蛋的带动下渐入佳境，提问精准，不喧宾夺主，主持范拿捏。
HD784003i
3周前
浙江
2
50:42 后面赵老师问的问题真的绝了，把哲学直接从云端拉向人间，只是树可能不生活在国内，还是多从学术角度回答，有点可惜
yexuyexu
3周前
广东
1
嗯
