简介...
*本期录制于2025年7月13日,北京
开放对话的人:
杨大壹,文化有限,多多指教
李淼,日谈物语
本期主要内容:
这部改编自马伯庸同名小说的电影,通过一个看似简单的"运荔枝"故事,展现了唐朝盛世背后的权力运行与制度悲剧。
节目开始三位主播首先确认了现场观众对原著和剧版的熟悉程度。
现场大部分观众都读过原著并且喜欢,但看过剧版的人却相对较少。
杨大壹首先分享了他对电影的观感,他认为作品整体达到了较高水准,特别赞赏了导演如何利用电影媒介创造了原著中没有的视觉冲击力。比如主角李善德头发花白等待船只的特写镜头,以及木棉花撒落一路的浪漫场景,都是电影独有的表达方式。然而,他也提出了对喜剧演员出演带来的出戏感的疑虑,以及对某些场景处理过于直白的不满足。
李淼则从更为宏观的角度评价了这部电影。他认为《长安的荔枝》展现的是一个看似盛世实则腐朽的帝国形象,通过运送荔枝这件小事,折射出整个国家劳民伤财、奢靡无度的本质。李淼直言:"长安应该亡,长安必须亡",他将李善德的努力视为"为虎作伥",认为电影最后镜头展示的各地水果正是对权力无度索取的象征。
关雅荻则认为电影整体尊重了原著,只有两点重要改动:奴隶死亡的时间点延后,以及波斯商人白克的角色处理。他强调大鹏作为导演的成长,认为这部作品比他此前的《吉祥如意》又上了一个大台阶。同时也敏锐地指出电影的核心主题是"家国一体性",小家的破碎与大国的分裂形成呼应。
现场观众的讨论更加多元丰富。有观众从视觉呈现角度赞赏了电影的美学成就;有人提出喜剧与严肃主题之间的结合不够协调,造成了观感上的"拧巴";还有观众分析了主角从"人"到"权力机器"再回归"人"的身份转变过程,认为这是电影的精妙之处。
讨论中,多位发言者都触及了一个核心问题:这个故事背后的道德正当性。马伯庸的原著只是一道应用题,关注如何解决运送荔枝的实际难题;而电影则升华为对权力运行的思考,以及对那些被权力消耗的普通人的同情。正如一位观众所言,最容易引起共鸣的可能是那些在驿站里说"活不下去"的普通人,而非系统内的官员。
在节目结束前,主持人关雅荻组织了一次简单的现场评分。有趣的是,经过深入讨论后,杨大壹和李淼都提高了自己的评分。现场观众中,绝大多数给出了4星评价,少数给出了5星和3星。
这场围绕《长安的荔枝》的讨论远超出了对一部电影好坏的简单评判,它触及了权力与个人、制度与人性、历史与现实的复杂关系。正如杨大壹在最后所说,这部电影的价值也在于它引发了"对电影的更多思考"。这正是「狂+观影会」种院线电影线下观影会活动的魅力所在——不仅是观影,更是借影片展开对社会、历史与人性的深度探讨。
时间轴:
00:00 - 杨大壹开始分享观感,讨论观众对播客的认知
05:13 - 三位主播确认观众对原著和剧版的熟悉程度
07:59 - 杨大壹详细分享对电影的观感及喜剧演员出戏感
10:37 - 对电影视觉创作的评价,讨论木棉花场景和特写镜头效果
14:38 - 李淼分享观点:"长安应该亡,长安必须亡"的核心观点
18:04 - 关雅荻评价大鹏导演的成长及电影对原著的改编
20:30 - 讨论电影升华为权力运行思考,超越原著"应用题"性质
28:22 - 观众讨论电影的视觉呈现和艺术感受
36:25 - 观众分析主角李善德从"人"到"权力机器"再回归"人"的转变
57:10 - 评分环节,三位主播和观众分享最终评价
————————————————————
关于「狂+观影会」
自2022年2月以来,我发起和组织的院线电影映后90分钟现场播客录制交流活动,已经超过了150场,欢迎加入,现场面对面自由畅谈,各抒己见,特别欢迎观点针锋相对的「文明地吵架」
任何一部电影,特别是热门电影,都有无数可以切入讨论的角度,欢迎加入~
每一场票价都远低于门市价,且北京两场套票更优惠~
欢迎下面扫码报名~
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特别提醒:
- 「贰狂+」即将在2025年11月1日-2日上海举办,优惠双日票359元现已开启发售,下图扫码抢票;
特别感谢「贰狂·播客好伙伴」
欢迎更多「好伙伴」持续加入「贰狂+」
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关于【开放对话】
【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客,希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话,因为「时代越碎片化,我们越需要完整的灵魂」。
介绍几个新专辑:
【狂喜播客节】:狂喜播客节相关内容专辑
【关雅荻·刹极9秒】:所有单集付费内容的合辑
【关雅荻·吾爱西尼马】:「狂+观影会」现场播客自留地
【关雅荻·开放对话番外】:没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话
【关雅荻对话《封神三部曲》】:电影《封神三部曲》幕后主创系列对话(付费专辑)
【关雅荻·中国电影2020-29】:个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史
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或者邮箱:[email protected]
或者微信:kaifangduihua(有事请直接留言)
「生活就是一场冒险」
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杨大壹首先分享了他对电影的观感,他认为作品整体达到了较高水准,特别赞赏了导演如何利用电影媒介创造了原著中没有的视觉冲击力。比如主角李善德头发花白等待船只的特写镜头,以及木棉花撒落一路的浪漫场景,都是电影独有的表达方式。然而,他也提出了对喜剧演员出演带来的出戏感的疑虑,以及对某些场景处理过于直白的不满足。
李淼则从更为宏观的角度评价了这部电影。他认为《长安的荔枝》展现的是一个看似盛世实则腐朽的帝国形象,通过运送荔枝这件小事,折射出整个国家劳民伤财、奢靡无度的本质。李淼直言:"长安应该亡,长安必须亡",他将李善德的努力视为"为虎作伥",认为电影最后镜头展示的各地水果正是对权力无度索取的象征。
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18:04 - 关雅荻评价大鹏导演的成长及电影对原著的改编
20:30 - 讨论电影升华为权力运行思考,超越原著"应用题"性质
28:22 - 观众讨论电影的视觉呈现和艺术感受
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「生活就是一场冒险」
主播...
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
春秋Daiversity
3天前
北京
1
没赶上这一场太可惜了~看过书没看剧和电影的情况下,盲猜李善德哭的一个可能的视角是:
虽然在和平时代,基层打工人会受到很多年会不能停式的荒诞憋屈,但如果职场片变成战争片的话,原来生活所系的那点小美好,在战争面前更会被彻底碾碎不值一提。
这里可以借鉴一下隔壁同时代背景的长安十二时辰,同是长安小吏的张小敬拼尽全力,顶着很多取舍,也选择挫败前战友把长安化为火海的恐怖袭击维系一时和平。而在“后来”和平破碎,在马嵬坡射杀杨国忠的正是张小敬(当然,这里是马亲王借用的史料上的名字做的创作)
还有一点很吊诡的是,长安破李隆基父子好歹还有地可逃,而长安百姓会在叛军破城时会被洗劫一次,后来肃宗李亨借回鹘兵打回长安的时候,又是以允许劫掠长安为出兵条件。当然,这最后又很魔幻地被置换成了保住长安,劫掠洛阳……当真是兴,百姓苦;亡,百姓苦。
而大鹏导演对基层尤其打工人的心理把握与展现的能力极强,在我个人理解里也是他从短剧到电影一直不断的一条主线。这么想来,这个哭就比较好理解了:打工人就算不关心天下兴亡,也不可能不关心没还完贷款的房子、贡献/压榨了一生青春和智慧的地方、那里爱过的恨过的交往过走散过的人。
现在,他曾经的世界没有了。
事已至此,先吃饭吧……

二三得五
3天前
广东
1
《长安的荔枝》特别好,电影可圈可点,推荐阅览顺序:电影→原著→剧版,细细品味李善德
TT日日是好日
3天前
上海
1
15:52 跑着步听到李淼这个观点我都停下来必须发个声!什么玩意儿!为什么不能用喜剧的手法表达一个社会问题?为什么必须老老实实原版表达!神马玩意儿
777阿
16小时前
山东
0
22:38 怎么一般大众不能带入呢…这么多人疯狂的想考公务员…两个嘉宾离大众有点远了(。
小胖_I27V
3天前
上海
0
34:25 北京观众和上海观众不一样
francine小楓
3天前
云南
0
哥的服务意识真的太好了 🥹
赖赖_王
3天前
北京
0
请问这周末还有这样的观影活动吗?怎么预约参加呀?
杨大壹
3天前
北京
0
这shownotes是ai总结的还是你写的
梅之傲
3天前
广西
0
57:25同感,不喜欢这个夸张的改动,非常出戏。另外原著中就有的给夫人带木棉花的那个点,也许唐朝的时候全球气候还没那么温暖吧,现在广西广东的木棉花三月底几乎都落完,五月中也都变成棉絮了。
海洋天空
3天前
河北
0
37:40 九品怎么不算官啊?宋江那样的才是吏吧

关雅荻
3天前
江苏
0
上海场大讨论在这里👉https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6872a6fa60f8f77d402e89db