【本期音乐】

One Last Kiss，by 宇多田光

【本期主播】

Eve & Iris

【本期内容】

第一部分：故事发生在福岛事件之后

01:55 《不死岛》可以作为《献灯使》的序：中文版的《献灯使》不仅收录了同名中篇小说《献灯使》，还包括另外四个短篇故事：《不死岛》、《韦陀天踏破一切》、《彼岸》和《动物的巴别塔》。这五个故事都以2011年日本福岛核泄漏事件为背景。其中，《不死岛》可以看作是《献灯使》的序篇。

07:15 这一次，让人疑惑的封面：我们通常很信任“春山望野”的装帧设计，但这次，除了一颗虽然明显的、但很难与故事内容联系上的大冰晶，封面上一组三语的书名和作者信息还被重复了三遍......真是匆忙又随意啊。

第二部分：进入书中，分享我们俩各自喜欢的三个片段

11:07 第13页，替代死亡的体验：“......游戏的目的是让亡灵消失，可不知为什么，旧鬼送走，新鬼又来，源源不断，根本消除不完，只要坚持玩下去不昏倒就算赢家。不过，几乎没人记得‘赢家’这个词是什么意思了。”

永无止境的生命里，人们通过游戏寻找对死亡的“替代性体验”。游戏的荒诞流行，反映出人们对死亡的渴望，更映射出一种生不如死的悲哀。

20:19 第35页，语言的失落：“......过去，人们把这种没有急事却一路奔跑的行为称为慢跑（jogging），现在外来语逐渐消失，人们改称为私奔，意思是‘私人降血压式奔跑’......”

语言不再具有活力。语言的失落不仅意味着语言变得贫乏，更暗示着精神上的封锁。随着外来语逐渐变成禁忌，人们不再能体会语言的丰富性。作者通过这一设定，逐渐勾勒出了一个“锁国”的状态。

33:09 第35页，脑子、肠子和拉肚子：“......人们都知道，头颅内有大脑，其实腹部也有一种脑，叫做肠。两者意见相悖时，肠的意见优先，故而大脑被称为参议院，肠被称为众议院......”

身体在决定会不会拉肚子的时候，“肠”代表的“直觉和本能反应”往往比“大脑”代表的“理性”更快。这种设定也隐喻了社会上层与民间的不同声音：大脑被比作“参议院”，代表上层决策，肠被比作“众议院”，代表草根民意。在危机和关键时刻，来自民间的、本能的声音或许更有力量。

41:07 第51页，温暖明亮的期待：“......无名，你要把无穷尽的太阳吸收进身体里。你就当自己是鲨鱼，嘴里长满凶猛利齿，又大又锋利的牙齿，人看到后就会仓皇逃遁；你的唾液是满涨的潮水，汹涌着重重波纹......这几十年来，无数生物灭绝了。可地球还是那么温暖，那么明亮。”

这段充满“野兽派”风格的、冲动的、夸张的、甚至莽撞的内心独白，是祖父义郎对无名生命力的期待。无名因无法咀嚼食物而显得孱弱，但这种孱弱被无限的爱保护着。这样的爱不断积累，最终化作对地球的深情。

50:20 第90页，“婴儿车运动”：“......无论如何，母亲们受够了。她们开始推着婴儿车出门，走进贴着带婴儿车图标的咖啡馆，去看书、读报，和其他母亲交谈。”

这是一个特别温暖的场景，同时也隐含着对当下社会的讽刺。鞠华和义郎进一步谈到了一个更包容的社会构想——一个以步行者、推婴儿车者为主体设计的，真正“包含”弱势群体的社会。如果有一天，我们的社会不是单纯地“只为”弱势者而设计，而是以“包含”弱势者的方式去设计，会不会更好？

01:00:52 第151页，语言的农业：“......（夜那谷老师）期待孩子们能自己耕耘语言，捡拾语言，用镰刀收割语言，吃下语言变胖。”

在语言渐渐死去、世界渐渐远去的背景下，孩子们失去了自主进食和行动的能力，老人们重新成为孙辈的供养者。此时老师的期待，与前面祖父的期待一起，对虚弱的后代来说，仿佛“灵”和“肉”——老师希望孩子们通过语言获得精神的滋养，而祖父则希望他们通过食物获得身体的强壮。

第三部分：用文学发声，直面现实

01:16:50 虽然中文版是2025年发行的新书，但日文版的原作完成于2014年。当时，距离2011年日本福岛核泄漏事件还不久，作者多和田叶子用语言文字的力量，直面了一个滚烫的社会问题。这样的主题选择，代表文学足以回应时代、思考现实、参与社会。