44|9·18、公共记忆,和集体创伤
均匀流淌

44|9·18、公共记忆,和集体创伤

67分钟 5,883 2周前
节目简介
来源:小宇宙
年青人能理解这悲剧所自来,不为一时不公平论断所蔽,就很够了。——沈从文
「本期节目时间轴」
00:35 95年前的9·18和4年前的9·18
04:15 莫里斯·哈布瓦赫和集体记忆理论;埃米尔·涂尔干、《自杀论》和涂尔干学派
10:19 从数据保存和社会记忆两个维度看,互联网真的是有记忆的吗?
14:14 《集体记忆的比较政治》:一、集体记忆是怎么参与建立、维持一个国家的身份认同的?
19:42 我理解集体记忆;《美丽新世界》和“62400次重复就构成一个真理”
25:12 《集体记忆的比较政治》:二、一个社会怎么面对自己的Diffcult Past?
29:00 法律怎么参与建立一套关于过去的正式叙事?visibility➡️definition➡️judgement
33:48 德国怎么处理困难的过去?
42:12 日本为何没能完成面对困难的过去这个课题?
51:26 像黑洞一样的政治叙事;从集体记忆谈到集体创伤:集体创伤对个人和群体都是毁灭性的
58:05 counter-memory:允许多元叙事的存在,才能避免掉入那个黑洞,才能不在不知不觉中从人变成代价
01:00:45 不要遗忘(很抱歉大家,需要麻烦你们移步spotify听这部分的内容)
01:10:06 再看沈从文,再听沈从文
「本期节目参考资料(不完全)」
The Comparative Politics of Collective Memory
Law, ‘presentist’ agendas, and the making of ‘official’ memory after collective violence
History Issues Q&A | Ministry of Foreign Affairs of Japan
Collective Trauma and the Social Construction of Meaning
Campo dei Fiori BY CZESLAW MILOSZ
央广网:《贵州贵阳通报三荔高速重大交通事故情况 并向全社会作出诚恳道歉》
财新:《贵阳大巴事故伤员抢救中——车上乘客多为云岩区向阳大院居民》
澎湃:《沈从文的后半生:国家太大,历史太长,个人渺小》
澎湃:《沈从文:我一生不相信权力,只相信智慧》
「本期节目图片」
1931年“九·一八”事变时被日军炸毁的南满铁路柳条湖段现场
九·一八事变纪念馆
积雪覆盖位于柏林市中心的欧洲被害犹太人纪念碑(新华社发)
1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙犹太人殉难纪念碑前下跪。(新华社发)
2006年8月15日,小泉纯一郎参拜了靖国神社(图片提供:时事通讯社)
米沃什诗中的鲜花广场
不要遗忘
沈从文先生暮年
“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人。那可不是我。我只想造希腊小庙,选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,对称,形体虽小,是我理想的建筑。这庙供奉的是‘人性’。”
「本期节目音乐」
🎵 Threads of Light - San
🎵 Song of Bernadette
🎵 Last Time I Saw You - Martin Czerny
「提到的书/往期播客」
《美丽新世界》 奥尔德斯·赫胥黎
《大江大海 一九四九》 龙应台
《沈从文的后半生》 张新颖
08|从《菊与刀》里的日本民族性看《南京照相馆》,我们能看到什么?
26|某国如何塑造赢麻了的战争叙事?
40|从数据看中国,我们能看到什么?
「站外找我」
* 所有收听渠道:

Apple Podcast;Spotify;YouTube;小宇宙;虎扑;豆瓣;B站
* _幸🍠小红书:均匀流淌
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小宇宙热评

共 20 条 · 按点赞排序
  1. blackskirts TOP 1
    广东
    42

    谢谢小幸推出今天的节目,特别谢谢。希望大家都不要忘记。

  2. Villanelle_ TOP 2
    云南
    32

    38:13 龙应台不是女士吗?怎么又管优秀女人叫先生了…

  3. HD960222m TOP 3
    山东
    30

    32:02 每次点开均匀流淌,就像灾民在喝一碗注定要掺沙子的稀饭,既珍惜这久旱逢甘霖的馈赠,又要时刻嘬紧牙花防着沙子卡在咽喉。小幸对社会民生事件的堪称灵气四溢的“敏感”,和对身边(甚至是自身出现的)厌女思维的熟视无睹的“顿感”,同时出现,真的是毛骨悚然。

  4. 入宝山而空手归
    重庆
    27

    小幸姐晚上好!我觉得这可能是我们虚拟意义上“最近”的一次,去年10月左右,一位贵师大做鲁迅研究的老师来我们学校做讲座,因为我负责那场讲座的宣传稿,因此印象十分深刻,这位老师在讲座开始前先聊了自己的一次逃生,他就是2022年贵州918疫情转送事件的“幸存者”,因为一些原因(具体我记不太清了)他没有上那趟大巴,因此躲过一劫,具体后面还说了什么我现在也记不清了,但是我想这位老师应该永远都不会忘记这个于他有特殊意义的918。事后我还跟这位老师互加了微信,从他朋友圈经常转发的一些内容来看,老师在学术上应该是一位比较真实的人,生活也很鲜活。

  5. 很神秘很可爱很暴躁
    贵州
    25

    1:01:06 我就是贵阳人,那个小区离我3公里不到。谢谢你们记得。

  6. Echoai
    浙江
    24

    32:38 听到这里一肚子火。之前你说金主爸爸的时候,我给你找补金主妈妈,这又是哪冒出来的"先生",0个女的好不好。取关了,别再讨好你那看不见的男性观众了😄

  7. louye
    浙江
    22

    感谢小幸的这一期节目,在小幸具体提到这个事件之前我还以为说的是之前农村妇女车祸伤亡的事情,小幸说的这个事件我完全不知道,感谢小幸让我拥有这一段记忆。我理解小幸称呼龙应台女士为“先生”是表达尊敬之情,并无贬义。与此同时我也理解有人对此表达不满,因为坦白来说我也不认可将杰出女士称呼为“先生”。小幸你引用的文章来表达“先生”是褒义用法我是认可的,历史上“先生”一词表达敬重并无争议,不过我也想提醒小幸的是,语义是流变的,就现在的语境而言,“先生”一词已经被打上了浓厚的性别标记了,而且甚至一些犯罪相关的新闻报道中也会用x先生来指代男性,如此对比对于有些人来说确实会显得不合时宜。我个人是支持有意识改变语言的使用来表达个人的观点的,比如说历史上会说“先生千古”,但现在假如是一位杰出女性作古的话,我更愿意说一声“女士千古”,因为在我心里,“女士”一词同样可以承载之前赋予“先生”的那些大义。我还想说的是,指出这一点的人可能并不一定认为性别议题比别的议题更加重要,起码我是如此,我更赞同交叉性的视角,即性别、阶级、种族等等这些议题是交织在一起的,将一切还原为性别的做法其实和以前将一切还原为阶级的做法一样,是偷懒且无助于问题解决的。我觉得问题可能在于更具有性别敏感性的一些听众在指出小幸你的一些用词值得商榷时语气并不友善,这挤压了讨论的空间和可能性。最后还是非常感谢小幸做这一期节目,希望小幸在异国他乡一切都好~

  8. 长天过大云-
    天津
    19

    确实不该称呼为先生了,可以有很多历史、语言原因解释为什么这个词是尊称,但是我们看现在和以后,女士就是女士,不是和男性有关系的“先生”,我们对自己,对未来,对同性都有充足的信心,所以可以从现在做起,纠正历史错误。不过所有抓住这点攻击的都大可不必,每个人都有自己的盲区,如果所有表达都要绝对正确才能表达,如果所有收听与观看都以找到攻击点去讨伐为前提,那就没有任何声音了。

  9. 江边的遐想
    河南
    15

    幸,我想补充一个小小“背景”。其实,“厌女”在简中语境并非“指控”,尤其在女性群体内部使用它更像是一个提醒。 你那段“判断一个人是否厌女”的话,说得非常好。如果一个人做到了,像你一样做到了,你是毫无疑问做到的。你具有女性意识并为之行动的(你是创作者),你是在做事的人,你是具有性别平等意识的,你是女性主义者,你是我的同路人和“好朋友”。无需争议。 你认为上野千鹤子厌女吗?上野千鹤子认为自己是厌女的。在她的书里的原话:「出生在这个世界上没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性,她们就不需要成为女权主义者。女权主义者,就是不断与内在的厌女意识作斗争的人。 如果有人问:“上野老师厌女吧?”我会回答:“是呀”。如果我100%不厌女,就没必要当女权主义者了。」 是厌女的世界导致没有一个女性幸免于此。一个人之所以是女性主义者,就是要不断与厌女意识作斗争。在简中语境,这是一个提醒而非指控。简中语境也有受上野这段话的影响,评论区应该也是在此语境之下。女权主义者也厌女,这是一个交叉选项。在你的语境里这是一个二选一的选项。站在我们各自的语境里,关于“厌女”说得都非常对。 我不知道作为一个简中的使用者,拉你进入简中“厌女”语境内是否做得超出了。我完全理解你感到疲惫。我想你是有意不想在简中的,所以不使用简中平台,你要跟它保持一定距离。而当你想要做表达,做一个创作者,好像又必须要时刻清楚互联网水温。我不想要高高在上地做出“给你补课”的姿态,我不会自大到以为自己可以启发谁。我知道也不代表我高一等,我也有我的盲区。在各自“厌女”语境内,没有什么对错。我希望你知晓这个背景,是想让你好受一点。这不是出于指控,不是想指控你,而是想要提醒,这样你会好受一些吗——然而这会不会是我自以为是?“你应该按我们的「厌女」语境来理解”,似乎也是一个症候所在。我纠结了好久要不要发。如果又困扰你的话,我非常抱歉。我非常喜欢你的叙述、表达和视角。你在我最爱的创作者队列里。

  10. 暗仔
    天津
    12

    我认为那么多读者用长篇幅的语言向您礼貌表达先生一词不应该在今日仍旧用来作为对女性的尊称,你还认为大家对你的指责是不合理的,甚至认为大家指出这个问题反而是错误的,你的对抗和否定确实透露出来了真实的厌女。 厌女并不可怕,我们在这样的社会长大一定或多或少会带着厌女的痕迹,但是作为女性,我们希望向前看,走的更远,并且改正身上的某一些痕迹。大家指出这一点也并不是为了攻击,我们每个人都曾走在这样的道路上,未来也会走在这样的道路上,还是希望你能再好好的想一想这件事吧…

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