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童话故事里为什么老年女性形象大多可怕?
这期节目是「重读儿童文学经典」系列首期,聚焦格林童话《糖果屋》下集,深挖女巫形象的历史暗面与当代反思。
嘉宾:周鼎四川大学历史文化学院讲师
主播:甜菜
节目中,周鼎老师从猎巫运动的血腥历史切入,剖析童话中「老女巫」刻板印象的根源——中世纪的生存困境、基督教信仰与进化心理学的「祖母理论」交织成一张规训女性的网;后半程探讨美丑二元对立的陷阱,从威尼斯高跟鞋的男性阴谋论,到消费主义裹挟下的容貌焦虑,揭示童话如何成为规训代际传递的载体。
欢迎对性别议题、教育感兴趣的听友,与我们一起撕开童话的甜美糖衣,直面历史褶皱里的残酷真相。
节目最后还有读者共创环节,欢迎评论区分享你的反叛式童话改编灵感或亲子共读经验。
【收听提示】
Q童话中的“恶女巫”与中世纪猎巫运动历史
00:24 格林童话女巫形象溯源:猎巫运动与老年女性的历史污名
05:08 童真与狡黠:孩子智斗女巫的反杀时刻
07:09 妖魔化女巫的全球史
09:28 魔鬼契约与飞天扫帚:女巫身份建构
Q老女人恐惧背后有什么文化背景或者民间意识?又如何影响了儿童心理?
16:05 绝经女性为何成为猎巫首选目标
19:50 危险的老女人:失去生育价值后的性诱惑恐慌
23:34 童话美丑政治学:公主-女巫二元对立的代际影响
Q格林童话有其时代思想的局限性,还有必要读吗?家长们怎样讲述童话故事?
36:55 亲子共读的治愈力
45:43 诗歌/戏剧疗愈
50:12 共创环节,改写童话
【关于近于正常】
人生无常,何必正常。「近于正常」是一档偏文学向的、泛文化播客。不定期更新,每期一个主题,和你分享近期触动我的文艺切片,可能是好书,好剧电影,艺术展览。
主播甜菜,视频号【甜菜读书】文学博主。
订阅渠道:小宇宙|喜马拉雅|Apple Podcast|荔枝FM|网易云音乐|蜻蜓|FM豆瓣|微博
公众号/微博:甜菜王
视频号/小红书:甜菜读书
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甜菜-近于正常
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空空如也

小宇宙热门评论...
大力强
4个月前 云南
1
分享分享私人印象中的老女人形象: 一位是姥姥的妈妈,是曾祖母吧,叫她祖祖,小时候人生她的时候已经是她九十几岁要么接近一百岁啦, 眼睛全瞎,却什么都知道。 面部饱满,笑眯眯,是我对“慈祥”的第一次切身经验。 而充满慈悲心。 被摸摸头,感觉就是受到了庇佑。 小时候一直以为祖祖就是传说中的佛祖。头上会有光芒万丈的,金光。 说起来,女巫可能已成佛,早不在三界中。
大力强
2个月前 云南
0
路易十四的舞蹈还是很好看的 让男人们穿高跟鞋跳舞吧!
大力强
4个月前 云南
0
霍 今天过年啦
八卦大王
3个月前 江苏
0
这期对女巫的解释让我涨知识!但是我还有一个困惑:基督教存在了几千年,阿尔卑斯山区的贫困也由来已久,为什么大规模猎女巫的黑暗集中在15~17世纪呢?其中的转折点或契机是什么?
八卦大王
3个月前 江苏
0
高跟鞋据说是矮个子又想臭美的路易十四发明的吗?他还爱用香水来掩盖他一直不洗澡带来的异味
书虫弗兰克
3个月前 河南
0
29:54 查到的高跟鞋起源有说与骑马的波斯人有关,穿着高跟鞋的脚钩住马镫,脚跟提供更好的支撑和操控效果。到了十六世纪,欧洲贵族穿高跟鞋是为了炫耀自己的身份,只有那些不需要走很远距离的有钱人,才买得起手工定制的高跟鞋。
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