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[ 第四章问题意识 ]

被马克思韦伯称为“去魅”,尼采称为“上帝已死”,被当代人感受为对心理学,灵性知识和体验的浓厚兴趣,站立在我们问题背后的那个东西。

[ 本期问题意识 ]

從歐洲封建製走向下一步的過程中,不僅有君主制共和之和立憲制度。還產生了兩種不同的政治實體,帝国与民族国家。两个梅特涅都希望扼杀,但都在欧盟快速成为主流的政治实体形态。走入1848年的過程中,這兩者的矛盾逐漸佔據中央。到底什么是帝国,什么是民族国家?当时的人如何看待这个全新的类型呢?

[ 本期内容 ]

1 个体与国际:至小与至大的连接 01:36

民族国家与帝国的区分更是一个区分国与国之间关系的概念,但普通人为什么需要关注这一组概念…等等,这看上去和生活离题千里,但为什么在任何网络媒体上,这些话题似乎都最受“普通人”的关注?

2 从王室变为国家 32:36

哈布斯堡王朝,罗曼诺夫王朝等,从王室国家变为现代国家,需要突破梅特涅的协调秩序,也需要完成新国家的构建,因此这个过程是什么样的?王室如何退却,新的国家如何建立起来?

2 民族国家到帝国的转化 01:12:48

从1848欧洲民族之春开始,数个民族国家在欧洲建立,但很快他们就变为了帝国,为什么民族国家这么容易变成帝国呢?

问答部分 01:43:39

主播...
pekingcat
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空空如也

小宇宙热门评论...
hhoyz
3个月前 贵州
0
需要重听 信息量太大了
棕榈泉
1年前 上海
0
没看到专题功能诶?
HD133815x
1年前 上海
1
32:22 这段音乐真的太棒了
花束起飞
1年前 黑龙江
3
比属刚果都快比整个西欧都大了,比利时当然曾经是一个帝国
Copycatsi
1年前 江苏
3
对于民族国家所谓“想象共同体”最经典的反驳,应该就是法国国家队了,在简中人看来,法国队是一只非洲球队,但在法国人看来,这可能是最法国,甚至最“法兰西民族”的状态了
Antigoonus
1年前 上海
4
1:06:20 一个小修正:施马尔卡尔登联盟是16世纪德意志宗教战争期间产生的,不是三十年战争。
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