“欲知大道，必先明史”。回顾历史可以帮助我们认清当下，所以今天从史论角度聊一下女性主义的发展史。
真正意义上女权也是有学科门槛的。史论角度解析，女权主义有宗教根源。虽然开端是不太完善的“世俗女权主义”，但是经过从十八世纪开始的各国变革和解放运动，《资本论》里写的也很清楚，总之沉淀下来的都是在女权运动中胜利的真正女斗士。她们有的人在社会偏见的申诉中付出了生命；有的人铁肩担道义、妙手著文章。为什么要了解女性主义？女性主义真的是站在异性的对立面吗？
严格意义上，女性主义以及相关思潮，是一种舶来品。它形成于西方，近代以来传入中国，并在我国的社会背景中发展和延伸。在中国乃至全世界，自称“女性主义者”的人内部差别很大。有一些人打着“女性主义”的口号，做一些其实有悖女性主义精神的事。比如认为女性主义就要不婚不育、比如有些有自己事业的女人看不起甚至挖苦全职太太。正是这些人的存在，让一部分大众对“女性主义”印象很差。
跳出现代互联网僵局，几百年来关于女性主义的流派也在争执和对立中汰换。这种外来思潮诞生于我们不熟悉的文化背景，倘若失去了相应的历史线索，女性主义更容易被绝对化和孤立化，以至形成数种极端的解读。
女性主义的话题延展开太多了，生产私有制、父权制、性恶论、性别分工、生育职能、性别偏见、家庭结构、参与权利。这些话题很有讨论的意义，但是网络上总是鸡同鸭讲陷入僵局。好在2023年是中国女性主义的一个良性发展开端，一些“热度”让上野千鹤子老师的理念像龙卷风一样流动于各个平台。更多人开始意识到女性主义也可以是女性拥有自由选择的权利；具有现实意义的女权主义首先应该追求男女平权，而这绝不仅是少数女性的事儿，也同样关乎所有男性的切身利益；了解是达成共识的第一步，女权主义不应该被妖魔化，男女两性更不应该成为敌人。
除了上野千鹤子老师，还有哪些女性主义的作家值得我们关注？后续我们会持续推出女性主义节目，这是一个系统性的开始，希望我们从史论开始，以平视化思维、科学性视角了解女性主义吧！
【参考资料】
波伏瓦《第二性》
李银河《女性主义》
上野千鹤子《从零开始的女性主义》
上野千鹤子《父权制与资本主义》
伍尔夫《一个人的房间》
陈忠实《白鹿原》
鲁迅《伤逝》
沃斯通克拉夫特《为女权辩护》
恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》
乔安娜·拉斯《如何抑制女性写作》
赵刘洋《妇女、家庭与法律实践：清代以来的法律社会史》
访谈：上野千鹤子与戴锦华对谈
【主播】
香芹
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【策划、剪辑】
香芹
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