安禄山 父亲是粟特人，粟特人因为常年在丝绸之路上做生意一般都会精通4-5种语言；母亲是突厥人，且是突厥女巫。按现在的话说就是安禄懂得揣摩心理。母亲之后改嫁突厥将军 安延偃yanyan改姓安。742天宝二年，安LS任平卢节度使（辽宁朝阳市一带），镇抚靺鞨和室韦部落，从地理位置上看这是唐势力范围的末端, 所以算是一份苦差。他带兵的能力远不如他在交易中练就的口舌能力。之后他被调往任范阳节度使（北京保定一带），对付契丹，之所以能调任范阳，并非因战功，而是他四处奔走 上下打点的情商。

我们列举一下天宝年间，唐帝国著名的边防将领中有多来自游牧部族。

突厥系: 曾任 河西节度使、后任朔方节度使 的安思顺-安YY的侄子

曾任 陇右节度使、后任河西节度使的 哥舒翰；

还有此时的范阳节度使安禄山，他的突厥部下史思明；

鲜卑系：朔方节度使的李光弼，也是鲜卑系的契丹人

高句丽系：任安西副节度使的高仙芝，唐怛罗斯之战的将领；

安禄山是能说会道、善于经营自己的人。他原本和杨国忠是蝇营狗苟的一对，却因为玄宗想招安禄山入朝做宰相放在眼皮子下面看管而遭到杨国忠的反对（担心安得宠），这就看出来杨国忠脑子里只有自己的地位，没有大局观。于是这两人间的间隙变大，杨国忠处处开始为难安禄山，使得朝堂上气氛紧张。只是安禄山从被猜测反而倒不得不反。在我看来，杨国忠敢这么作的底气，是因为唐朝此时流民还不多，各大家族虽然兼并土地，但还都能稳定收编这些农民。不会因为安禄山的叛乱就会源源不断的获得兵源。即便安禄山兼任平卢节、范阳、河东 三地节度使满打满算也只有15万的兵马，无法对抗整个帝国。755年 安禄山就真的反了。756年安禄山攻入洛阳，称帝。高仙芝与封常清退守潼关。封常清是山西人从小在龟兹（库车）长大，从少年时便追随高仙芝。这二人含冤被问斩。