如何看待中西方艺术的关系？这是1840年鸦片战争以后，近200年中中国美术界的核心问题。就在上世纪西风东渐，中国传统艺术遭受严重质疑的关键时刻，潘天寿以艺术史家的宏博视野和高度，以实践家的非凡勇气和自信，固守中国画教学的独立性，提出“两峰挺立”论。在潘天寿诞辰125周年之际，我们特邀潘天寿先生之子潘公凯，一起追忆这位出生于宁海、求学在杭州、任教于上海、大成复在杭州的艺术巨匠。

- 对话者 -

潘公凯：中央美术学院教授、博士生导师，著名艺术家、美术理论家、美术教育家，潘天寿之子

江冉（微博@江冉Lucien）：媒体人

- 收听指南 -

07:35  鲁迅先生说过宁海人的硬气。

10:19  在崇拜西方的时代，潘天寿对中国画的执念为何无人撼动？

14:51  老师一般会说“你画得太拘谨”，很少有人说“你个性太强，要收敛”。

16:33  他的作品和徐渭的很像。

18:03  他主张中国绘画走自己的路，这不是排外或狭隘的结果。

19:48  未曾长时间留学的经历是否让他在中西融通方面有一定缺陷？

22:56  艺术风格的确立和勤奋没有必然联系。

25:21  他不认为中日文化之间是简单的敌对关系。

28:06  他主张中画系和西画系要分开。

29:17  一定不能丢掉中国民族艺术、民族风格、民族文化的独特性和原创性。

30:04  他最终决定当校长。

34:35  “强其骨”的三层含义。

40:19  他不仅不教孩子画画，也不赞成学生学他的风格。

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