中唐年间，唐代宗召龙盖寺智积和尚入宫，安排他品茶。智积委婉拒绝：“自从我徒弟走后，老僧已不复饮茶。”黯然语气里，流露出他对昔日为自己烹茶的弟子的思念。但皇帝一味劝饮，智积只好沾了沾嘴唇，谁知道一尝，老泪纵横，“原来我的徒儿陆羽在宫中啊！”对，就是那个茶圣陆羽。诗云“自从陆羽生人间，人间相学事春茶“。陆羽本人有哪些传奇经历？《茶经》藏着他哪些不易被察觉的心思？为何说茶是阴、酒是阳？在谷雨时节，我们对此展开了讨论。

- 对话者 -

毕旭玲：上海社会科学院文学所民俗与非遗研究室主任

刘思亮：上海交通大学人文学院讲师刘思亮

江冉（微博@江冉Lucien）：媒体人

- 收听指南 -

05:52  古人最早关注的是茶的保健功能。

09:50  茶的吃法：粥茶

15:45  隋文帝梦到自己的头骨被换了，然后喝茶喝好了。

22:18  明前茶和雨前茶，到底哪个好喝？

27:09  茶税对苟延残喘的唐的重要性

28:35  老上海人的生活：“孵茶馆”“老虎灶”

32:17  茶曾被认为只是奶的奴伴。

33:27  古时的茶只生长在南方？

35:57  《茶经》的伟大之处

38:32  酒是阳，茶是阴。

41:50  达摩把自己的眼皮割下来，扔到地上化成了茶。

43:08  陆羽的《茶经》像是皇帝合理征收茶税的软广

48:17  《茶经》出版50年后，陆羽被“封神”。

49:44  陆羽的“朋友圈”

51:39  粥茶、抹茶、冲泡茶……“喝”茶的历史

56:17  亲身体验：茶对游牧民族有多重要

59:53  相比“茶道”，中国更讲求“茶艺”。

01:06:15  《茶经》里的政治理想

01:09:36  一片小小叶子引发的诸多故事

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