节目

随着地铁依赖度增加，B1变成商场的“首层”。品牌开始争夺B1的门面，甚至奢侈品美妆的店铺也开始愿意下沉到负一楼。 之前用平价亲民来吸引消费者特别是年轻人的商场B1B2，它现在是不是变了？如果变了，那变化的原因又是什么呢？ 【本期节目内容】 01:47 商场B1B2的老面孔和新面孔 04:39 眼前一亮的沃尔玛 10:12 如果在上海只逛一个B1 16:37 B1和LG1 19:19 地铁逻辑下的B1B2层消费文化 24:34 消费者价格敏感度双极化 32:57 重奢品牌下楼 34:41 谷子经济造出地下迪士尼 38:45 服务形态的变化 【本期主播介绍】 Neo 曾在电商和在线教育行业创业 操盘过千万粉丝的项目 觉得说真话，很有意思 Renee 消费者行为研究者 「消费新知」天团首席女主播 数据和开蚌都可以看很久很久

3月6日财经速递，带您最快跟踪板块表现和市场资讯！

加入听友群：jinghansun1，注明“听友” 精力不是时间，而是电量。角色越多，越容易被掏空？单身真轻松吗？妈妈为何总在“放电”？聊聊那些看不见的消耗，和怎么给自己充上电。 —聊天的人— 孙靖涵，毕业于美国乔治城大学；曾任央视新闻主播，现居日本东京（小红书/抖音：孙靖涵） Renee(任意），毕业于美国哥伦比亚大学；从事金融经济犯罪、反洗黑钱调查工作，现居荷兰阿姆斯特丹 —时间线— 02:01 如何管理精力，中年人的核心资产保护 06:57 创造力的快乐与大脑的运转：探索创作过程中的挑战与消耗 13:55 中国独生女的多重角色：家庭、职业与自我照顾的平衡 20:51 静下心来，给自己充电：追求内心的平衡与宁静 27:49 勇敢放手，让问题显现：角色中的挑战与能力建设 34:46 艺人生活揭秘：断电、胃疼与强烈不适的背后故事 41:46 佳明手表：睡眠监测与压力管理的全方位体验 48:43 如何有效利用碎片时间提高续航能力？大脑的智能选择与运动切换之道 55:40 建立有意义的关系：如何在朋友相处中获得滋养和成长？ 01:02:40 如何在工作中创造舒适能量场？分享自己的心得与经验 01:09:37 感受被爱、支持和理解的重要性：闺蜜和朋友是我生命中的能量源 01:16:35 如何在忙碌的生活中找到平衡与舒适？中年人的课题探讨。 —制作团队— 本期主编/剪辑制作 靖涵 Logo设计 赵锐

一部剧什么时候会被你弃掉？ 是剧情突然开始狗血、主角集体降智，还是不小心磕错了CP？ 这一期我们聊了聊那些让人“追到一半突然放弃”的电视剧： 从剧情崩塌、人物设定翻车，到霸总人设翻车、短剧套路重复…… 有些剧本来很好看，却在某一刻突然让人决定关掉播放器。 本期是非常主观的追剧吐槽大会，欢迎大家一起聊聊：你都是因为什么弃剧的？

本期节目聚焦伊朗女性为争取自由而进行的斗争，深入探讨头巾这一象征性服饰背后的复杂历史。 通过讲述个体故事和社会背景，揭示了伊朗女性在不同政治时期所面临的压迫与反抗。节目中提及了伊朗女性在争取权利和自由的过程中所经历的痛苦与奋斗，以及如何在当今社会利用互联网为自己的声音发声。头巾不仅是文化的符号，更是女性权力与自由的象征。 时间线： 00:02:05:从穆斯林女同学的头巾开始说起 00:04:10:美伊的蜜月期是什么时候，那时候的女性是怎么样的？ 00:06:11:卡扎尔王朝时期（1796-1925），传统宗教束缚 00:08:13:礼萨汗时期（1925-1941），国家强制摘头巾 00:10:18:1941-1953年：政策松动与摩萨台时期 00:12:18:1980年霍梅尼的上台，长期的什叶派独裁时期的伊朗女性抗争 00:14:20:1980-1989年伊朗女性的抗争与努力，漫长历史中的无声反抗 00:16:23:2009-2017年全球伊朗女性抗争浪潮，从伊朗到美国，从线下到线上 00:18:24:2022年9月13日阿米尼事件之后，伊朗女性更为大规模的抗争 00:20:25:女性主义的差异，中国一二线城市与农村女性的挑战 原文逐字稿： 头巾之下，厌女之上—伊朗女性的自由斗争之路 背景音乐： 片头音乐：朱莉叶《我的人生啊》 在哪里还可以看到主播 小野酱 即刻：小野酱大漂亮 小红书/微博/公众号/虎嗅/知乎/豆瓣：作家小野酱 以下渠道均可收听我们的节目 微博 / 小宇宙 / QQ音乐 /荔枝FM / 蜻蜓FM 苹果播客/ Spotify / 网易云音乐 /喜马拉雅 【欢迎扫码添加，加入官方听友群】（添加小助理微信yokoglorie ，备注：大漂亮）

在十八、十九世纪的欧洲，哲学家是毋庸置疑的明星。卢梭伏尔泰的手稿在王室贵族之间风靡，马克思、卢森堡、贝贝儿都是报纸专栏的名作家，福柯、萨特的作品定义了一代人的思想。而今天，大众传媒不再被知识分子所主导，而转向了明星、政客、企业家。在这一期节目中，我们将会讨论学院的体制化造成的知识分子地位的转变，以及现代社会里对于哲学这个学科本身定位的扭曲。 00:00｜曾经的哲学家都是大明星 * 以前的哲学家：福柯、马克思、斯宾格勒。现在还耳熟能详的哲学家都是老人了。 04:50｜哲学家的出现都是伟大时代的结果 * 工业革命、二战促成了哲学思考的环境 08:30｜19世纪、20世纪的明星知识分子 * 托马斯佩恩、林肯选站演讲、康德、黑格尔 12:30｜19世纪的哲学家的语言非常好读 * 报纸的繁荣让哲学家有了磨炼文笔的环境，也让哲学家有了改变世界的能力。 19:05｜20世纪初的哲学事件 * Henri Bergson导致纽约大堵车；泰戈尔罗素访华；纽约大学公园不再有学术演讲了 23:54｜原因：哲学家不再一个人撑起一个学科 * 哲学研究逐渐小众化，科学的发展依靠成千上万的研究者 26:30｜原因：哲学教育的体制化，脱离大众 * 即便是哲学教育，最终目的也从思考终极之问变成了攀爬学院的权力阶梯 32:30｜伟大的思想只能在体制之外诞生 * 失败是哲学之母；哲学不应该是象牙塔里的学科。 35:50｜曾经的哲学明星都是无业的撰稿人 * 60年代美国大学扩招之后哲学家才大量进入学校。内卷社会很难出现哲学家 39:32｜齐泽克是如何成为哲学家的？ * 如果齐泽克一心想考教资，他就成为不了哲学家 42:17｜哲学思考不再为体制提供权威性 * 今天的公共权威来自于数据、企业家、资本、应用；企业家成为了哲学家的平替 47:20｜今天的宏大叙事的衰落 * 后现代性是对宏大叙事的怀疑；人们不再谈论终极意义。 50:58｜哲学家是大明星的时代也造成了时代的悲剧 * 今天的哲学家放弃了改变世界。 52:40｜我们丧失了对未来的想象 * 今天的哲学思考转变为了心理学的思考、规避风险的思考 55:08｜齐泽克：最后的哲学明星 * Jacoby, R. (1987). The last intellectuals: American culture in the age of academe. Basic Books. * Paine, T. (1776). Common sense. W. and T. Bradford.

统领两千人区块链社团的 00 后会长，也是活跃在新周期的年轻创业者 。但在这些光环背后，0xU JianAn 也有过一段交学费的岁月——见证过炒鞋市场的疯狂与回归，买数藏遭遇过崩盘归零 ，甚至玩合约单日爆仓到仅剩 3 美元 。 本期，OKX Shea 首次与 0xU JianAn 深度对话：聊聊这位 00 后区块链协会会长从被割韭菜到拥抱建设的蜕变之路 。Fake it until you make it，这是一个关于青年建设者担当的故事，也祝所有在这个行业里坚守的人都能“年轻且自由” 。

这一期，我们的野生女友蛋筒和夏虫一起聊“马年放自己一马”。 看似是调侃，其实是在将自己从一套严密运行的焦虑体制中解放出来。 一开始我想，我可是最会“放自己一马”的人了，比如这一期播客的文案和时间线，我本该昨晚就做好，但下班后瘫在柔软的沙发上，就实在迈不开腿也不想再打开电脑。被消耗的元气，仿佛怎么恢复都充不满。 于是，我放了自己一马，明天再干吧。 明天再干，天也不会塌，海水也不会逆转。 但实际上，我的焦虑一直在运转：怎么这么轻易地把自己放过去了呢？要不等等就爬起来干？ 你看，这马，怎么就想放也放不了呢？ 时间线： 02：37今年是马年，有很多鼓励大家上进的、积极的、不要放弃的词汇，单当看到有人说我的马年目标是“放自己一马”，看到有人说祝大家马年“马马虎虎”的时候，一下子就感觉被抚慰到了。 02：58有一个比喻很形象，就是你的心就像一匹马，你要管住你的心，不能让它乱跑，不然就是“心猿意马”。 04：57其实现实中，不仅不能做到“放自己一马”，甚至还想抓住更多的马。 05：46一个小诀窍是，降低自己的决策成本。如果这个事情不该做，马上就不考虑，如果这个事情应该做，那就马上去做。 07：08人的能量是有限的，绝对不是拼命地去做，就有无限的能量。储能的方式之一是运动，之二是明确知道自己的状态。 10：10自由职业的人反而会更焦虑，因为要完全为自己负责。上班的人可以摸鱼，自由职业的人是没有鱼可摸的。 14：43一个苦读的僧人在最后一步放弃了学业，因为师傅生病了。他就没有执念吗？ 17：52每个人都有绝对的权利决定自己怎么样度过自己的时间。 21：13放自己一马其实是给了自己一个机会明确地问自己：这个东西我真的想要吗？ 26：29我们从小就被灌输必须“竞争”，比如最典型的高考。高考是一个独木桥，这意味着很多人要掉下去，只有很少的人能通过。 36：53有时候放自己一马，要允许自己先错，允许自己可以搞砸。 本期策划 | 野生女友 主播 | 夏虫、蛋筒 剪辑 | 夏虫 文案 | 也太 微信公众号：野生女友 小红书：野生女友 喜马拉雅：野生女友 欢迎关注！

🍎 一档个人的通史播客，从距今约170万年的元谋人聊到今天现代化世界，从中原华夏文明出发窥探世界文明的起源流变。 【本讲标题】谁决定了文明的初始形态？ 【核心线索】在人类文明的萌芽与发展初期，自然环境的重要性 【核心概念】北方黄河流域是中国早期经济重心、秦国都江堰、荷兰低地之国 【思考题】荷兰因地势低洼、光照不足等“先天缺陷”，反而倒逼出了全球领先的设施农业和垂直农业；都江堰也是将“水患”转化为了“水利”。我们常追求顺境和完美的起点，但是，也许真正的突破性创新往往不诞生于资源丰富的舒适区，而恰恰诞生于资源匮乏或环境恶劣的“生存危机”中。作为个人或组织，是否正在因为过于依赖现有的“资源优势”而失去了进化的动力？ --------------------------------------------------- 把每个时代视作自己的附属 将往昔人类的所有收获 存进自己的粮仓 欢迎每一个热爱历史的你收听关注！

普通家庭出身的你，是否也在社交场合总是反复揣摩、事后内耗？我们聊聊如何补上这堂学校没教、家庭缺位的人生必修课。 为什么有些人好像天生就会“人情世故”？你有没有过这种时刻：去拜访别人时，会反复想——带什么礼物才合适？怎样既礼貌又不显得刻意？明明心里是尊重、是真诚，可到了那一刻却总觉得自己有点笨拙。有些人似乎从小就知道怎么应对这些场面。而另一些人，直到成年以后，还在慢慢学着怎么在人群里放松下来。原来，很多普通家庭的孩子，其实从来没有系统地学过一件事——如何自然地和人相处。学校教我们解题、考试、努力。却很少有人教我们： * 怎么在关系里表达分寸 * 怎么得体地拒绝别人 * 怎么在复杂场合里不紧张 * 怎么既保持真诚，又不显得局促 有些能力，本来就不是一门课。它更像一种在成长环境里慢慢积累的东西。有人从小就在这样的环境里长大。而有人，需要在成年以后一点一点补课。这一期，我们想聊聊一个很少被认真讨论的话题——普通家庭孩子的社会化能力。 但我们也想问一个更重要的问题：社会化能力真的越多越好吗？过度社会化，会不会让人变得不真实？ 本期节目，我们聚焦普通人家孩子的社会化之路，拆解社会化的核心内涵、分析这堂课缺席的底层原因，探讨社会化能力缺失带来的深远影响，并分享成年后刻意练习社会化的实用方法，愿每一个都能找到关系中的自在与从容。 💡 核心观点： 1、重新理解"社会化" 我们所说的社会化不是 becoming 社牛，而是对社会隐性规则的熟悉与内化，在关系结构中找到自洽位置的能力，分为三层： * 第一层：礼仪与表达：基础的问候、感谢、接话，这部分相对容易，有模板可参考 * 第二层：结构与认知：看懂场合里微妙的权力关系、亲疏远近和没说出口的期待，这部分没有标准答案，需要刻意练习 * 第三层：自我定位与应对：在看清结构后找到让自己不别扭、不消耗的相处方式，目标不是讨好所有人，而是自在做自己 2、为什么这堂课会缺失？普通家庭的三个现实困境 「当我们因为不懂人情世故感到尴尬自责时，首先要放过自己——这不是个人失败，而是一种普遍性的结构性课程缺失」 3、补修这堂课，到底有多重要？ 社会流动的三道门槛，越往后越依赖社会化能力： * 能力门槛：学历、专业、技能，普通家庭孩子努力最容易跨越的一道门槛 * 关系与信息门槛：关键机会往往在信任关系网络中流动，而非公开市场 * 信任门槛：社会化能力本质是降低合作的信任成本，让别人觉得和你打交道不累、放心，才愿意分享资源给你 很多优秀的普通人在职业上升期遇到玻璃天花板，那层看不见的阻碍，往往就是由隐形的信任和关系网络构成的 4. 给成年补修者的练习建议 * 第一步：有意识的结构观察：在各种社交场合观察权力关系、对话主导权，刻意培养洞察力 * 从小场景开始练习：不用一开始就逼自己社交牛人，从礼物选择、日常接话这种小场景积累经验 * 接受终身学习：社会在变化，关系结构也在变化，所有人都需要活到老学到老，随时开始都不晚 💡你可能会在这期节目里听到 * 为什么春节拜年像一场“人情世故考试” * 什么是社会化能力，它和“情商”其实不太一样 * 为什么普通家庭更容易出现社会化不足 * 社会化能力如何影响机会和信任 * 为什么很多人会在社交之后产生羞耻感 * 社会化能力是否被过度美化 * 成年人是否还能慢慢补上这门课 🔑本期我们想说的一句话 社会化不是为了把人变成“社牛”。 它真正的意义可能只是——让一个人在人群里从容做自己。 ⏱️ 时间轴 * 00:00 - 04:28 🎙️ 开场与核心议题 从春节拜访长辈的送礼纠结、事后复盘的微妙感受，引出普通家庭孩子共同的成长课题——补上那堂缺席的社会化必修课，探讨如何与人自在相处。 * 04:28- 9:35📖 社会化的核心内涵 并非单纯的外向健谈，而是对社会隐性规则的熟悉与内化，拆解为礼仪与表达、结构与认知、自我定位与应对三个层面，最终追求关系中的自在。 * 9:35 - 16:39 🔍 深度分析：社会化课程为何缺席普通家庭？ 源于家庭资源优先级的倾斜、成长圈层暴露的局限性、人际能力代际传递的无形性，这是结构性的课程缺失而非个人问题。 * 16:39 - 25:21 📌 社会化能力的重要性和补习必要 关键影响：社会化资本的初始差距，不仅带来社交尴尬，更会影响阶层流动；能力是入门门槛，而社会化能力决定能否跨越关系信息门槛、信任门槛，获得更多机会与资源。 * 25:21 - 30:38 💡 补课方法：成年后如何补上社会化课？ 先转变心态将其视为可习得技能，再通过结构观察、微型技能分解练习、增加安全场景暴露刻意练习，同时放下社交表现不好的羞耻感，拒绝过度社会化。 * 30:38 - 34:58 👶 自我养育和下一代启蒙 在日常生活中创造社会化微缩练习场，将隐性规则用孩子能懂的语言探讨，同时也进行自我养育和刻意练习，在安全环境中预演社交，打造关系中的指南针。 🎙️ 主播金句 「社会化的最终追求，是让我们在关系中找到舒服自在的方式，不是过度讨好融入，也不是孤傲疏远，而是能够自在做自己」 「补课的目的不是成为圆滑世故的"人精"，而是获得选择的自如，在人群中不紧张、不内耗地做自己」 「普通人也可以后来者居上，因为时代在流动，我们永远有练习和改变的机会」 💬 互动话题 听完节目，欢迎在评论区和我们聊聊： * 哪一个瞬间让你意识到，自己需要补上社会化这堂课？ * 在成年后的社交练习中，你有哪些实用的小技巧？ 分享你的经历，我们一起在评论区共同成长✨ 🎙️ 主播信息 * 叶婧 & 椰椰｜「了不起的WoMen」主理人，专注女性成长与自我探索 * 加入听友群：评论区留言回复“听友”获取入群方式 🎯 收听渠道 你可以在小宇宙播客、苹果播客、喜马拉雅、网易云音乐等平台搜索“了不起的WoMen”订阅收听本节目，不错过每一次关于自我关怀的深度对话。 🎵 BGM： Kurosuke - Roses 张靓颖 - 野心家 钰见·梵星 - 风暖人间草木香

歌单： Far Away - Nickelback I Wanna Rock - Twisted Sister Training Season - Dua Lipa Pines Of Rome [P. 141]:The Pines Of The Appian Way - Boston Symphony Orchestra、Seiji Ozawa