节目

从融化的钟表、没有脸的人物，到“这不是一支烟斗”，本期我们聊一聊看起来最难懂、但其实离我们最近的艺术流派——超现实主义。它诞生于一战之后，当理性、科学与秩序失效，人们开始转向梦与潜意识，不是逃避现实，而是质疑现实本身。 今天我们从历史背景讲起，串联达达主义与布勒东的《超现实主义宣言》，再到三位代表艺术家：恩斯特如何用拼贴回应破碎经验，达利如何通过“偏执—批判方法”把潜意识变成图像，马格利特又如何让我们怀疑“看见”的真实性。 最后我们回到当下：滤镜、短视频、碎片时间与多重身份，也许说明我们早已生活在一个“超现实”的世界里。 文字总结版请移步公众号《画饼不吃饼》：超现实主义：清醒的现实才是最大的幻觉 ———————— 时间轴 03:59 第一章：当战争进入人的潜意识 19:45 第二章：超现实主义三巨头 20:44 马克思·恩斯特 26:30 萨尔瓦多·达利 39:35 勒内·马格利特 47:55 第三章 我们活在超现实里 ———————— 安德烈·布勒東，1924年 伊万·戈尔（Yvan Goll），《超現實主義》，《超現實主義宣言》，第1卷，第1號，1924年10月1日，羅伯特·德勞內（Robert Delaunay）封面 The Elephant Celebes 1921 马克斯·恩斯特 达利 La persistencia de la memoria 1931 达利 The treachery of images (This is not a pipe) 1928-1929 马格利特 “这不是个烟斗” The Son of Man 1964 马格利特 Maman (1999) 路易斯·布尔乔亚 “妈妈”青铜雕塑 ———————— 片尾：La femme ressort- La Femme

本期是串台节目。感谢“恶魔电台”的像素恶魔老师的邀请。 独立游戏开发者和发行商合作， 会遇到什么样的坑和陷阱呢?又有哪些方法可以识别呢? 有些东西仅仅是我个人的看法， 如果大家有不同的看法或者想问的，可以在评论区留言。

日常生活中我们每个人都在表演，每个人都希望能将最好的一面呈现出来，这就多少都要有扮演，不是说你有多假，而是大家都有社会化的身份。社会互动的游戏规则对普通人的要求，在根本上，和对专业演员表演技巧的要求如出一辙。 圈内大名鼎鼎的表演老师，刘天池老师的这本书正好让我们有机会一窥专业表演技巧包含哪些内容，演员如何通过心理学，行为学的训练，获得这些能力。 表演是行为的感觉艺术。我认为演员和其他的艺术家，画家、音乐家、文学家一样，某种意义上，是最接近神灵的一群人，他们有敏锐的心灵和感觉，捕捉生活中的种种美好，通过不同的方式演绎、诠释、展现和传播。

《思考的具象化》是一档由我独自在业余时间制作的播客。 因为时间精力有限，我没办法做到每一集都真人配音，所以选择了 AI 配音。 坦白说，声音或许少了些人味，但我对内容的用心，一点都没有打折。 如果你更在意想法和观点本身，并不介意陪伴你的是 AI 的声音，那么，非常欢迎你关注本频道，很高兴能在这里遇见你。 你有没有发现，AI 越强大，自己反而越焦虑？这期节目我们不聊那些让你更累的工具清单，而是和你一起理一理最底层的那个疙瘩。 当 AI 写得了文案、画得了图，甚至能帮你管理团队时，我们普通人到底该把劲儿使在哪里？这期我们借用一种很老派但极其好用的思想武器，帮你看清 AI 时代那个真正要命的主要矛盾。听完你不一定能马上成为高手，但至少会明白，为什么有些人的落后只是暂时的，而有些人的优势正在悄悄流失。 00:00 为什么你学了那么多，还是越来越慌？ 信息过载只是表象，真正的问题是你把精力撒在了所有次要矛盾上。这一段我们会聊到，AI 时代其实就一个主要矛盾，抓不住它，学再多新工具都可能是白费力气。 02:25 八十多年前的一篇文字，今天刚好用来对付 AI 焦虑 1937 年提出的“矛盾论”，本来是用来在极端混乱中找到行动方向的。我们会用鸦片战争等例子，看这套思维方法怎么帮你在今天一堆互相打架的建议里，一眼识别出那个最该被解决的核心问题。 03:39 那个让你失眠的真正矛盾，终于被揪出来了 AI 替代焦虑、学习焦虑、选择困难……所有这些背后都指向同一件事：你还在用工业时代甚至农业时代的生产方式，来应对一个指数级进化的新生产力。找到这个错位，你就知道劲儿要往哪儿使。 05:30 真正的焦虑，是你用旧地图在新大陆上狂奔 AI 让生产力飙升，但如果你不升级自己的工作流和判断模式，失业和技能贬值只是时间问题。这一段我们会拆解，为什么信息过载本身就是旧生产方式撑不住的信号。 07:22 创意、技术、服务行业集体翻车？转型的钥匙原来在“角色转换” AI 冲击每个行业的方式都不一样，但出路却很相似，从执行者变成判断者，从操作工变成业务问题的定义者，以及从功能交付者变成信任的建立者。 10:28 管理者最该害怕的不是被 AI 取代，而是失去什么 AI 能帮你做决策和绩效评估，却没法替你拍肩膀、聊心事。这段我们会说破一个真相：在人与 AI 这对矛盾里，人的主动性和共情力才是掌握方向盘的那一方。 12:03 一个反败为胜的关键变量：为什么“弱者”反而有优势？ 没有旧业务包袱、非技术背景、因为害怕被替代所以先行动……这些看似劣势的条件，在主动性的加持下都可以转化成独特优势。我们会用几个例子让你看到，AI 的价值取决于你有多主动去跟它玩。 14:44 与其什么都要，不如只把最根本的那件事做透 回到主要矛盾，我们给出几条很具体的行动思路：识别哪些工作可以交给 AI、重新设计人机配合的工作流、强化你那部分不可替代的核心能力。听完这一段，你也许会发现，原来答案就藏在直面那个最让自己难受的问题里。 如果你听完觉得有一点点启发，请把这一期转发给身边同样在 AI 浪潮里找方向的朋友。也欢迎你在评论区告诉我们，你觉得自己身上那个不容易被 AI 复制的能力是什么。我们下期见。

本周首个话题，是关于打假。刚过去的315通常是实体打假，服务打假，我们通常也会见到作者打假，但是读书博主被打假还是很少听说，且来看看怎么个事儿。 除此之外，美丽大方的崔女士，《菜肉馄饨》的女编剧，以及谈吐得体的女演员，都输出了高质量的内容。 在这一周（3月30日至4月5日），给大家推荐这些节目可以听！ 1、立场不明 - Vol.102 打假头部读书博主后，我想消失一段时间丨对谈首席读书官 2、东亚观察局 - 278 听韩国妈妈崔女士讲“经济上行年代”勇敢追爱的故事 3、是个小人物 - Vol.27 谁也不知道，那是我们的最后一面 4、如此城市CityTells - 老年人谈恋爱有人看吗？和《菜肉馄饨》编剧聊老年爱情与欲望 5、碳基生物生存指南 - EP29 国家真的应该立法禁止青少年使用社交媒体吗？ 6、截胡不截财 - EP.138 都说乱世买黄金，买成两眼冒金星 7、罗永浩的十字路口 - 崔健 X 罗永浩！去天堂和去地狱，都要带上艺术家 8、展开讲讲 - 94.对话文淇：年轻人不能不表达 9、边角聊 - 171 何以解我忧？唯有洋杜康：威士忌入华史 10、快乐亚军 - 101. 漫谈内娱大AI时代：从演员到导演，娱乐圈即将大洗牌？

“没有人排斥科技进步，人们排斥的，是努力被轻易抹平。是人为筛选了所谓的高效，并用硬造出来的标准，去度量普通人，为所欲为” 其实，作为从业超过十年的编剧和AI的使用者，越接近AI，我的焦虑反而被缓解了。 这期《机秘通话》想谈谈我和AI的合作二三事，以及目前国内外AI的发展现状、监管进度以及AI带来的困境、机遇和挑战。 一边是生存空间的碾压，新人实践的阶梯被砍断。一边是行业的蓬勃发展，高薪岗位的频频诞生。 AI时代不可逆的到来，我们到底该何去何从？又该如何缓解焦虑？ 也欢迎大家在评论区，聊聊你的感受。你在生活里，有没有被AI影响过？面对AI快速发展，你更多的是焦虑，还是机会？

我是焦焦。当我有意调低与世界的连接功耗，获得表面的安静后，却听见了内心一阵更隐秘的“喧哗”。 这期播客，我记录了在“低能耗运行”状态下，自动浮现的几种心灵“背景噪音”： • “热闹中的局外人”信号：在愉悦社交中突然的抽离感，像电量监测系统在冷静报警。 • “意义的瞬间蒸发”：某个寻常动作中，意义链条突然断裂的短暂空白，像一次触及存在本身的眩晕。 • “对愉悦的轻微愧疚”：享受闲暇后，心底那一丝不踏实的“痒”，是内化的效率程序在顽固作响。 • “记忆的自动反刍”：大脑在空闲时随机抛出的无用记忆碎片，像系统在自动进行磁盘整理。 我逐渐明白，这些不是需要清除的“杂音”，而是我这部敏感心灵在怠速运行时，必然产生的环境音与诊断数据。倾听并解读它们，是与更真实、更完整的自己恢复连接的方式。 如果你也在寂静中，听见了自己内心的“嗡鸣”，或许这期节目能为你提供一份细腻的对照样本。我们不必追求绝对的静默，重要的是听懂属于自己的频率。 主播：焦焦 收听：在小宇宙、苹果播客搜索“大声密谈” 下一期：我们继续，安静地观察。

📝【本期要点】 我们常说“这幅画很美”，但“美”究竟是画本身自带的属性，还是我们心里产生的感觉？如果美是客观的，为什么审美没有统一标尺？如果美纯粹是主观的，为什么我们能争论“什么是美”，并且争论有时还能改变看法？ 本期播客，我们剥开“审美”这个看似主观的概念，探讨其背后的生物本能、社会权力结构与经济逻辑。我们追问：外貌红利究竟是否存在？当我们为了“取悦自己”而变美时，如何分辨这是内心真实的渴望，还是社会规训的内化？ 📍【时间戳】 02:09 平均脸实验：藏在基因里的审美偏好 05:06 审美的标准常常是一种优胜者的信号 08:52 《观看之道》：审美标准我觉得往往是带有一定的阶级色彩的 10:40 例子：看不懂博物馆的艺术品 18:50 美是客观事实，还是主观感受？ 28:59 对于外在美如何进行自我接纳 30:43 外貌红利存在吗？ 36:55 孤岛测试：当你独自一人在荒岛上，完全没有社交和他人的反馈，你还会坚持同样的美妆行为吗？ 42:09 消费主义催生出“世上没有丑女人，只有懒女人”，将不美归结于“不够努力”，使其成为你的原罪 44:17 或许有时不一定要去区分变美是为了取悦自己还是迎合外界 📖 相关资料 《观看之道》 [英]约翰·伯格 《谈美》 朱光潜 《服美役：美是如何奴役和消费女性的》 [意]毛拉·甘奇塔诺 🎧【本期主播】 小蓝：现居广东的福建人，INFJ一枚～好奇心很旺盛的地球观察员 潘潘：现居美国的广东人，ENFJ一枚～迷茫中充满希望的人生探索员 🎵 【BGM】 片头：和你 - 余佳运 片尾：A Step You Can't Take Back - Keria Knightley 🌟【关于我们】 嘿！找到你啦！欢迎搭乘潘潘和小蓝的成长列车！这是两个分别在中国和美国独自生活的职场小小白，对生活同时充满希望和迷茫；在这里，我们讨论一切话题：成长、情感、职场与生活的点滴…希望找到产生灵魂共鸣的你们，也祝我们都找到最真实的自己，cheers～ 我将永远困惑，也永远寻找；困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。 I will always be confused and always look for it. Confusion is my honesty, and seeking is my courage. 有任何想法或故事分享欢迎联系我们👇 邮箱📮：[email protected]

唐绮阳2026年12星座运势现已上线 南北交点进阶课已更新至第十六章 欢迎大家点击解锁 本集提到：太阳、上升在火象星座＆太阳、上升在水象星座 这问题被问了一千遍之后，终于要来开讲了，那就是…「上升星座」跟「太阳星座」，的「差、别、在、哪里？」 太阳狮子和上升狮子两个站在我们面前，谁看起来更有自信？得罪了太阳天蝎和上升天蝎，哪个更会「永志不忘」xd？ 上升是给人的第一印象，启示着我们的未来，但它可不是太阳「显现个性」喔，所以解读时会有差别～来吧，与其掉书袋讲专业术语，不如，听听我生活化的观察与分享吧～ 这主题就分上下两集跟大家讲，一起来听看看喔 本期菜单： 上升星座是30岁后的事？ 上升狮子的自信心 太阳牡羊的冲：方方面面 上升牡羊的冲：策略性的 打趴太阳射手的上升射手 太阳天蝎跟上升天蝎不同的神祕感？ 太阳巨蟹比上升巨蟹：情绪还多 史上最神秘的上升星座

白噪音 | 学习 | 工作 | 助眠 精心挑选自然与日常环境声音，营造专注、放松的氛围。适用于学习、工作、冥想及助眠等场景，如图书馆翻书声助学习专注，雨声伴你安然入眠。声音均匀柔和，有效屏蔽外界干扰，提升效率与舒适度，安抚大脑神经，帮助大脑放松，快速进入睡眠状态。 如果这档栏目对你有帮助，也欢迎在微信或小红书等平台推荐给朋友，也期待评论区看到你的反馈，感恩。 【找到我的方式】 搜索公众号「极乐鸟冥想」回复关键词「晚安」，加入听友群。 【正念止语静修营】 搜索公众号「极乐鸟冥想」回复关键词「静修」，报名参加。

[图片] 听众朋友们好，欢迎收听《历史的混响》，我是夕洋洋。今天是我们历史365系列的第31期。上一期我们讲了汉武帝时代，汉朝的疆域和文化达到了一个新的高峰。而就在这个时代的阴影里，有一个人承受着巨大的屈辱，却完成了一部光耀千秋的著作。这个人叫司马迁，这部著作叫《史记》。司马迁用一生的坎坷和血泪，为中国历史学奠定了一块不朽的基石。 今天这一集，我们要讲的就是司马迁与《史记》。这一讲的时间段，大约在公元前一百四十五年到公元前八十六年之间。 司马迁出生于夏阳，也就是今天陕西韩城的一个史官家庭。他的父亲司马谈是汉武帝的太史令，负责管理国家的图书档案，记录朝廷的大事。司马谈学识渊博，精通天文历法和诸子百家，他一直想写一部通史，把从古到今的历史完整地记录下来，但未能如愿。临终前，他把这个未竟的事业托付给了儿子。司马谈拉着司马迁的手说：“我死后，你一定会做太史令。做了太史令，千万不要忘记我要写的这部书。”司马迁跪在地上，流着泪答应了父亲。 司马迁年轻时游历天下。他南游江淮，登会稽山，探禹穴；东游泰山、孔里，瞻仰孔子的遗迹；西至崆峒、邛崃，考察巴蜀以南；北过涿鹿、长城，访古战场。每到一地，他都要寻访当地的老人，收集民间传说，考察山川地理。这些实地考察，为《史记》积累了丰富的第一手材料。司马迁后来在《史记》中写道：“余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣。”意思是，我到过西边的崆峒山，北边过了涿鹿，东边到了海边，南边在江淮一带漂流过。这种“读万卷书，行万里路”的治学方式，让他的历史写作有了鲜活的生命力。 公元前一百零八年，司马迁继任太史令。他得以阅读皇家图书馆中收藏的大量文献，包括《尚书》《春秋》《国语》《战国策》《楚汉春秋》等。他开始整理资料，着手撰写父亲遗命中的那部史书。一切都进行得很顺利。 但公元前九十九年，一场飞来横祸改变了一切。那一年，汉朝与匈奴作战，将军李陵率领五千步兵深入大漠，与匈奴单于的八万骑兵血战数日，杀敌上万，最终箭尽粮绝，援兵不至，李陵投降了匈奴。汉武帝大怒，朝中大臣纷纷附和对李陵的谴责。司马迁却站出来为李陵辩护。他说李陵平时爱护士卒，是一个好将领，这次以五千步兵对抗数万骑兵，已经尽力了，投降可能是为了寻找机会报效国家。汉武帝认为司马迁是在贬低另一位将军李广利，于是把司马迁打入了死牢。 按照汉朝的法律，死刑有两种方式可以免除：一是缴纳五十万钱赎罪，二是接受宫刑。司马迁家里没有那么多钱，朋友们也没有人出手相助。他面临着两个选择：要么去死，要么接受宫刑。对一个士大夫来说，宫刑是比死更可怕的耻辱。它让人绝后，让人永远抬不起头。司马迁在《报任安书》中写道：“诟莫大于宫刑。”他本想一死了之，但父亲遗命未成，史书未就。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”如果就这样死去，他的死就像鸿毛一样轻，没有人会记得他。于是，他选择了接受宫刑，活了下来。 出狱后，司马迁被任命为中书令。这个职位是皇帝的近臣，但由宦官担任。司马迁心里明白，别人都在背后嘲笑他。他把自己关在书房里，不再与朋友往来，把所有的时间和精力都投入到写作中。他要用一部不朽的著作，来洗刷自己的耻辱。 就这样，司马迁用了十几年的时间，完成了《史记》。这部书记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史，共一百三十篇，五十二万六千五百字。全书分为五个部分：本纪十二篇，记载帝王的大事；表十篇，列出历史事件的年表；书八篇，记载典章制度；世家三十篇，记载诸侯和重要人物的家族史；列传七十篇，记载各类人物的传记。这种“纪传体”的体例，成为后来中国正史的模板。 《史记》的写法，与传统史书完全不同。以前的史书，比如《春秋》，只是简单记录事件，不加评论，语言极其简略。而《史记》既有生动的叙事，又有深刻的分析，还有司马迁个人的情感和评价。他写项羽，把他放在本纪里，因为项羽曾号令天下；他写孔子，把他放在世家里，因为孔子的影响超过了诸侯；他写陈胜，也把他放在世家里，因为陈胜是第一个起来反秦的人。司马迁不按身份的高低来分配篇幅，而是按人物对历史的影响力。这种眼光，在当时是非常大胆的。 《史记》的人物传记写得极其精彩。司马迁写项羽，写了巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围、乌江自刎，把项羽的英雄气概和悲剧命运刻画得淋漓尽致。写刘邦，写了他的无赖、狡诈、知人善任，也写了他的无奈和孤独。写李广，写了他“飞将军”的神勇，也写了他到死没有被封侯的遗憾。写屈原，写了他的忠贞和绝望，也写了司马迁自己的影子。这些人物不再是史书上干巴巴的名字，而是有血有肉、有喜怒哀乐的人。 司马迁在《史记》中还敢于秉笔直书，不回避汉朝皇帝的缺点。他写了刘邦在逃亡途中抛弃亲生儿女，写了吕后把戚夫人做成“人彘”，写了汉景帝时的吴楚七国之乱，写了汉武帝的迷信和好战。这种“不虚美，不隐恶”的史德，成为后世史家的楷模。 《史记》的语言也极具特色。它融合了先秦散文的简洁和汉赋的铺陈，既有古雅的韵味，又有口语的生动。鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。“史家之绝唱”是说它在历史学上的地位无可超越，“无韵之离骚”是说它的文学成就堪比屈原的《离骚》。这句话非常精准地概括了《史记》的价值。 司马迁完成《史记》后，它的命运并不顺利。汉武帝晚年发生了“巫蛊之祸”，司马迁与外甥杨恽都受到牵连。据说司马迁大约在公元前八十六年左右去世，死因不详。他死后，他的家人把《史记》藏了起来，不敢公开。直到汉宣帝时期，杨恽才把这部书献了出来。《史记》从此流传于世，成为中国史学的第一座高峰。 《史记》的意义，远远超出了史学范畴。它是中国第一部以人物为中心的通史，开创了纪传体史书的先河。此后，从《汉书》到《清史稿》，二十四部正史都沿用了《史记》的体例。它也是中国文学史上第一部以人物传记为主体的散文集，为后来的传记文学、小说、戏剧提供了丰富的素材。更重要的是，它体现了一种独立的人格和批判精神。一个受了宫刑的人，一个被社会唾弃的人，用一部书证明了自己的价值。司马迁说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这十五个字，成为中国史家最高的追求。 回顾今天的内容，司马迁继承父亲的遗志，在遭受宫刑的奇耻大辱后，发愤著书，完成了中国第一部纪传体通史《史记》。全书一百三十篇，五十二万多字，记载了从黄帝到汉武帝约三千年的历史。《史记》开创了纪传体史书的体例，秉笔直书，不虚美、不隐恶，既有史学价值，又有文学价值。司马迁的治学精神、人格力量和批判意识，使他成为中国史学之父。《史记》也因此成为中国文化的经典，影响了两千多年的史学与文学。 感谢收听今天的《历史的混响》，我是夕洋洋。下一期，我们要把目光从中国转向西方，看看罗马共和国在经历了布匿战争的大胜之后，内部出现了怎样的危机。格拉古兄弟试图通过土地改革来挽救罗马的小农阶层，结果双双被杀。他们的失败，为罗马的内战拉开了序幕。我们下期见。