2. 土耳其的库尔德问题

奥斯曼土耳其语线上课 开课小广告 本人希望于近期开设一个线上奥斯曼语学习班，通过腾讯会议上课，本人坐标北京，如果报名的朋友都在北京的话也可转为线下上课。目前的计划是每周五三个小时（暂定19:00-22:00），时间灵活可调整。 一共16次课，欢迎零基础、对土耳其历史感兴趣的朋友参加。授课目标是 在16周内从零基础 学习到能够阅读比较简单的奥斯曼语文献程度。课程学费为150元/1小时。在每周三小时的课程学习之外，我会全程回答所有关于奥斯曼-土耳其语言、历史的问题，并且分享各类奥斯曼语、土耳其语的学习材料。本课程满五人开班，不足五人的话本课程（目前预计）将依旧于2025年1月1日开始。 本课程不设任何准入门槛，唯一要求是能够坚持下去，因此要求一开始就缴纳16周的学费（如果确定无法坚持16周，8周也可以），中途退出学费不予退还。因此大家报名前可以先确保自己有兴趣和毅力长期坚持。因为如果不是要求学习16周或8周的话，一定会有不少只有零星兴趣的朋友来随便听一两节，如果教两周就没有人继续参加的话对我个人而言实在得不偿失，恳请大家谅解。 报名联系邮箱：[email protected] 奥斯曼语相关个人学习背景：我于2021年到2022年在伦敦大学亚非学院（SOAS, University of London）学习过一年的奥斯曼语课程，师从著名土耳其语语文学家Yorgos Dedes。两个学期我的奥斯曼语成绩都是（英国高校成绩的最高等级）Distinction。我目前在北京大学攻读博士学位，研究方向为土耳其近代史，在北京大学也修习过一个学期的奥斯曼语文献阅读课程，成绩为A。 00：30 库尔德问题引入 01：15 上期内容回顾、进一步思考世俗主义概念 01：41 政治之“公”与宗教之“私”边界何在?从哈贝马斯的公共领域理论谈起 03：25 法国式世俗化道路和美国式世俗化道路的区分/区别 07：30 进入库尔德问题正题（嫌前面啰嗦可直接跳转哈哈） 09：35 库尔德民族基本情况介绍 11：30 库尔德民族的悠久历史 14：25 库尔德人的社会生活组织方式 17：45 伊朗、伊拉克、叙利亚三国境内库尔德人的生存处境 22：10 中东各国彼此间勾心斗角，会暗中支持对方国家境内库尔德政治组织的活动，同时强力打压本国库尔德人的政治权利 23：50 奥斯曼帝国末期到土耳其共和国早期库尔德人的政治活动（库尔德民族主义的前史） 25：30 土耳其共和国成立后不接受库尔德民族、库尔德语的存在 谢赫萨义德、阿拉拉特、德尔西姆起义/叛乱 28：00 土耳其民主化后库尔德人政治生活处境的改变 30：00 土耳其极右翼政治势力的发展及其对库尔德人安全构成的威胁 民族主义行动党、灰狼运动、理想家园（Ülkü Ocakları）etc. 33：25 库尔德工人党（PKK）的成立 34：40 库尔德工人党和土耳其政府的对抗 36：50 和平的希望：2013年-2015年埃尔多安政府和库尔德工人党之间的“和平进程” 38：10 埃尔多安政府在库尔德问题上政策的转变及其原因 39：45 库尔德工人党领袖 阿卜杜拉奥贾兰（Abdullah Öcalan）生平介绍 42：40 土耳其在伊拉克北部持续展开针对库尔德工人党的军事活动 44：00 奥贾兰的政治主张与思想 库尔德工人党政治路线的变化 46：20 叙利亚东北部“罗贾瓦”地区的 人民保卫部队（YPG）、民主联盟党（PYD）是库尔德工人党的分支吗? 46：50 库尔德工人党是恐怖组织吗? 47：05 恐怖组织、恐怖主义的定义 49：15 土耳其民族政策的梳理与反思，土耳其“库尔德问题”产生的背景 52：35 一个有趣的问题：为什么库尔德人的政治活动总是具有左翼倾向? 55：00 从库尔德问题延展开来：关于“良善”的民族政策的思考 56：00 进一步思考：如何加强多民族国家的凝聚力与向心力?（以土耳其为例） 56：45 几种面对民族问题的政策路径：同化(Assimilation)、一体化(Integration)与涵化(Acculturation)

1. 极简土耳其世俗主义发展史

奥斯曼土耳其语线上课 开课小广告 本人希望于近期开设一个线上奥斯曼语学习班，通过腾讯会议上课，本人坐标北京，如果报名的朋友都在北京的话也可转为线下上课。目前的计划是每周五三个小时（暂定19:00-22:00），时间灵活可调整。 一共16次课，欢迎零基础、对土耳其历史感兴趣的朋友参加。授课目标是 在16周内从零基础 学习到能够阅读比较简单的奥斯曼语文献程度。课程学费为150元/1小时。在每周三小时的课程学习之外，我会全程回答所有关于奥斯曼-土耳其语言、历史的问题，并且分享各类奥斯曼语、土耳其语的学习材料。本课程满五人开班，不足五人的话本课程（目前预计）将依旧于2025年1月1日开始。 本课程不设任何准入门槛，唯一要求是能够坚持下去，因此要求一开始就缴纳16周的学费（如果确定无法坚持16周，8周也可以），中途退出学费不予退还。因此大家报名前可以先确保自己有兴趣和毅力长期坚持。因为如果不是要求学习16周或8周的话，一定会有不少只有零星兴趣的朋友来随便听一两节，如果教两周就没有人继续参加的话对我个人而言实在得不偿失，恳请大家谅解。 报名联系邮箱：[email protected] 奥斯曼语相关个人学习背景：我于2021年到2022年在伦敦大学亚非学院（SOAS, University of London）学习过一年的奥斯曼语课程，师从著名土耳其语语文学家Yorgos Dedes。两个学期我的奥斯曼语成绩都是（英国高校成绩的最高等级）Distinction。我目前在北京大学攻读博士学位，研究方向为土耳其近代史，在北京大学也修习过一个学期的奥斯曼语文献阅读课程，成绩为A。 00:00 本期内容引入 00:43 本期内容分成四个部分 1、世俗主义和 Islamism 的定义 2、凯末尔的世俗主义改革介绍 3、土耳其世俗主义与 Islamist 政治之间的斗争 4、总结、评价 03:01 世俗主义的概念 05:30 几种不同的世俗主义理解：法国式世俗化道路和美国式世俗化道路 etc. 07:10 何谓“政教分离”，政教分离理念的发展史 10:30 法国世俗主义的经验及其对土耳其的影响 12:00 What is Islamism, or Political Islam 14:00 中东国家世俗化的障碍：历史与传统的语境 16:30 A Brief Introduction to Sharia 20:30 Islam 和现代性相互协调适应的案例 21:48 青年奥斯曼党人推动现代化的过程中 对传统的利用 27:30 凯末尔主义简介 29:30 宗教的国家化 30:00 凯末尔推进世俗主义政策的灵活手段 35:00 奥斯曼帝国末期对哈里发职位的政治运用 38:00 1924年废除哈里发政策的国内、国际影响 40:00 世俗化改革的九项具体政策：设立宗教事务委员会，国家监督并管理宗教活动；停办宗教学校；不允许苏非道团继续活动；废除多妻制和休妻制，允许女性参与选举投票；1928年宪法中取消“Islam为土耳其国教”的条目 49:00世俗主义和伊斯兰主义的矛盾:（1950年以来） 52:00 土耳其Islamist 政治的三种类型 54:00 埃尔多安对“世俗主义捍卫者”军方的胜利？ 55:50 凯末尔世俗化改革的利弊得失 封面图片：奥斯曼末代苏丹退位场景

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