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简介...
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为什么我们总感觉自己活得很累?

为什么我们对未来越来越迷茫?

为什么面对前人已走过的人生轨道,我们还在渴求那片旷野?

时代瞬息万变,我们每天被大量信息包围、冲刷,随之而来的是焦虑、压抑、疲惫……

面对时代种种的不确定性,我们对外界麻木,对自己不解。想构建宏观视角俯瞰大局,又感到渺小而无力,想建构微观生态稳定自己的内心小世界,又常常迷茫受挫。进退维谷的处境里,我们还能“往里走”,发展起一种丰沛的心灵生活吗?既照顾好自己,又关心世界,我们做得到吗?

许倬云先生曾写下自己发现的一条路径:

“我生而残疾,八岁以前不能走路,八岁以后我坐在竹凳上,但在很长时间内不能做任何事。我看一堆蚂蚁从窝里出来,每只蚂蚁从大叶子上采一块扛在背上,排成一队走单线回到窝里。如此情景我看了一个小时,像看一场很有趣的戏剧,也能由此发现蚂蚁的智慧。这种方式叫“自我排遣”,自己寻找安顿的地方。”

本期节目,我们邀请了历史学家许倬云和华东师范大学紫江特聘教授刘擎,一起聊聊许倬云先生的《往里走,安顿自己》,聊聊不确定的时代,我们如何安顿自己的心。

(ps:片尾有彩蛋哦~)

【本期嘉宾】

许倬云:历史学家,美国匹兹堡大学荣休讲座教授

刘擎:华东师范大学紫江特聘教授

【时间轴】

02:23 向里走,安顿自己,是个人的自由还是群体的责任?

11:20 西方文明的流变及对中国的影响

17:15 老虎狮子的世界里弱肉强食是唯一出路吗?

25:20 我们处在一个“世界内政”的时代,挑战与机遇并存

32:50 后真相时代如何辨认事实和讲述事实的人

38:50 如何看待现代年轻人的焦虑?

43:20 如何既照顾好自己,又关心世界?

51:50 【彩蛋】许倬云对年轻人的一些话:“往里走,安顿自己”

【相关作家作品】

-相关作家-

许倬云(1930-),历史学家,匹兹堡大学荣休教授、台湾中央研究院院士。 著有《万古江河》《许倬云说美国》《心路历程》《历史学研究》等专著。

-相关作品-

《往里走,安顿自己》许倬云

【BGM】

BLVK - manmade waterfalls

頭脳警察 - 詩人の末路

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7788-
1周前 江苏
0
在 25.4 的今天,很多事情已经得到了印证
大力强
3个月前 云南
0
13:23 到这里还没进入正题。
宇宙的旅人
3个月前 上海
0
最近刚好在看许老师和刘老师的书,何其有幸呀!
monica李莲
8个月前 上海
0
原则、能力、机缘👍
燕知非福
11个月前 海南
0
许老师说的很透彻,走进去,看清自己,我对这句话很有感触。
噼里啪啦dongdida
1年前 北京
0
太有收获了🧡🧡感谢两位老师和读客🥰
或或马
1年前 江苏
0
15:50 走西方的路,让西方无路可走?
一亩心田
11个月前 内蒙古
1
刘老师提问太多预设,太多封闭式问题,很多的“但是”,给人的感觉是一直在否定许先生的观点,听起来不舒服。
Alisa_
1年前 贵州
1
向内看,安顿自己,不等于封闭。自己内心清明了,安定了,有了判断力和觉察,自然会顺着生命的活力本能向外延伸。当然,隐于尘世的那种愿心不在这个讨论范畴之内。
HD631460e
1年前 天津
1
刘老师预设很多啊
deborah楠
1年前 北京
2
刘老师今天不知道是不是因为见到大师太紧张了,感觉有点慌乱了,许老师的话好多次都还没讲完的感觉,不知道是不是我的错觉(对不起
自然的小卷儿
1年前 江苏
2
片尾曲配的好棒!!给剪辑➕🍗
BrightLin
1年前 河南
2
49:38 不是悲悯,是感恩。
假人在逃
1年前 加拿大
3
个人和刘擎老师的视角和关怀特别一致🤝其实很多问题问出来我们都知道是很复杂难解的,但还是忍不住寻求外部指引…或者有时候比如知道自己需要在这样的时代练就定力,但定力所要求的静,慢,认知和行为的稳定性恰恰又与社会环境和大节奏相冲。确定性越来越少,接触的信息越丰富越有层次也越增加了观念叛逃的概率。就如同两位教授提到的,每一代的年轻人处境那么的相似,但同时我们面对的焦虑又是历史性的(生死焦虑和高于生存的存在焦虑又如何公度呢?)所以哪怕我们现在有更少外部原因带来的死伤疾病,但相应内部的心理负担也演化为了一种self destruction(抑郁和自杀倾向)
Hpstm-Luca
1年前 北京
3
如何点赞如何点赞
燕七0521
1年前 广东
4
很多话想说,最终只有一句:先生之风,山高水长。
慕雲春樹
1年前 北京
8
强强联合呀!特别喜欢许老师!衷心祝愿许老师长命百岁!身体健康!
茶泡fan
1年前 上海
9
刘擎老师真会提问。两位老师都是很有社会责任感的学者。片尾曲配得好有趣~
YunTong
1年前 广东
15
作为一个刚刚本科毕业的学生,很有感触。书籍里、学校里教我做一个“正直”“善良”“有批判思考”的人,但往往刚刚出到社会中,这类品质是最不受待见的(甚至会被人说愚蠢),包括自己的父母家人也非常不理解:为什么你不能去接近“有价值的人”?为什么你不可以委屈自己不值钱的人文追求?既然每个人都是这样活过来(追求世俗成功),为什么你不可以? 说实话,我非常矛盾,目前刚毕业没有能安顿自己物质需求的资源,但却处于也许是人生中最需要精神滋养的时刻。现在只能折中地去选择继续读研,可是尽管考上了不错的学校,却因为是文科专业而被亲戚诟病(挣不到钱),并且时刻提醒我要为未来的道路规划(考各种编制),我当然希望能安顿我的物质需求,可这种需求就像无底洞,我不知道“底线”在哪里。面对家里人的期待又无法不回应。 之前有和一个比较“成功”的领导聊过天,他也表示我们这一代太难了,卡在中间,一头是对安稳小农生活模式惯性的残余,一头是在看不尽的可能性中探索自我与世界的关系。我表示非常赞同,诚然年轻人需要不断改变与学习,但我偶尔还是希望家长们也能够去理解和支持
昶泫
1年前 云南
18
往里走,安顿自己。 无论是东方还是西方的古典文化,都很注重心灵生活的价值,这个是人生意义的一个重要来源。 当代流行的一种美好人生,过度强调世俗的成功,而又把成功量化为一套外在可见的标准。 修己以安人。 成全自己,不要糟蹋自己。 现代年轻人的匮乏感 焦虑感 生命意义的缺乏,他不完全是一个纯粹心灵和精神信仰的问题。年轻人有切切实实的生活的压力在那里,生活主流提供了一个生活的意义叫成功,在社会运转的好的时候,是可以提供一部分的生活意义。 现在大家都有困惑,很多时候是信息很多 不知如何选择,信息很乱 不知道什么是真伪。 利用信息丰富自己的脑子,理清脑子里面混乱的局面,利用这段时光利用这些信息丰富自己,改善自己。 这是最好的时代也是最坏的时代。 自我训练:训练自己一看一听就能够判断这个信息是否有意义,培养自己眼光裁断的能力以及吸收的能力,听多了看多了就晓得哪个是真经哪个是伪经。所有东西既可以是毒药也可以是营养,看你自己怎么用。 人要独善其身,有余力在兼济天下。 往里走是培养自己的定力和判断力,有了定力之后,风吹雨打我自岿然不动。 我的努力点是在我自己。 【个人自己的定力】 任何在变动的时代都有焦虑,现在这个时代的焦虑是人缺乏意义感,于是无所适从。 “往里走,安顿自己。” 把内心变得强的,有判断力,有原则,有理想,那世界在乱我都可以安顿自己。 人就是要尽自己的努力,对自己有一个交代。人生在世不管选哪条路,尽心尽力的把这条路走好,有时间看风景也不要忘了走路这件事情。 Do well and do your best. 好好做,尽力去做。
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