忽左忽右 - 午后偏见039｜瞿骏谈地方视野与长程革命中的“五四” - EarsOnMe

Fafafafafa

1个月前四川

24

00:05 好爱这一期，之前在翟骏老师这本书的启发下还写过一个课程论文。地方的五四也受到这场大风的波动，在这其中地方自身更多的主动性还需要我们看到

丸尾同学

1个月前北京

10

我来啦

想飞的大笨象

1个月前广东

8

我也试着解释一下翟老师提到的内容，请多指教。上海出版业发达固然与其半殖民地地位有关，但这应该不是直接原因。因为中国当时的半殖民地城市还有很多。西方列强进入中国后，只触达了一些口岸城市，带去了现代商业。随后，随着清末新政，大量乡村士绅进入城市，带去大量资金，让口岸城市迅速发展。华东沿海地区由于原本商业网络就发达，适逢这个良机，工商业就发展起来了。不过这也导致内陆和农村地区的凋敝（人才与资金流失）。士绅本来就有自组织性，进入城市后想继续施加影响，出版业就是最佳途径。加上华东沿海地区商业网络最发达，因此以上海为中心的区域出版业网络也相应发达。五四运动是中国知识阶层探索中国发展道路的一个过程。清帝国的覆灭的根因是士绅阶层不满帝国官僚阶层的无能与失败，加上新政自毁意识形态认同，同时给予士绅阶层在官僚体系外参议国政的机会。这些士绅一方面放弃了传统的天命论，接受了西方的政治理念，但另一方面依然固守儒家关于家庭和伦理的价值观。这两种矛盾的认知导致意识形态认同的撕裂。清亡至五四前夕，占统治地位的城市士绅阶层无力重建意识形态认同，也无法控制军队，导致中国动荡不安，内忧外患并未减少，甚至有所加剧。因此，城市士绅遭到了唾弃。知识分子纷纷放弃从政，转而研究各种主义，寻求新的道路。在清末新政中开始接受新型教育的知识分子此时崛起。他们一方面不满老士绅阶层的无能，也不满机会与上升通道都被士绅阶层所把持，因此开始抨击后者，并寻求与传统士绅不同的价值观，就有了新文化运动。这两种思潮交织形成了五四运动，直到国共合作，知识分子认为找到了答案，分别加入国共。