忽左忽右 - 午后偏见039｜瞿骏谈地方视野与长程革命中的“五四” - EarsOnMe

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午后偏见039｜瞿骏谈地方视野与长程革命中的“五四”

发布于2个月前

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本期播客《... ...

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简介...

- 导语 –
又是一年“五四”。如何认识、理解“五四”，有着诸多角度。如果我们不再强调“五四”的断裂性，而是关注它在漫长的二十世纪中国革命中的延续性；如果我们不再聚焦于“五四”在北京这一政治中心如何发生，而是关注它在江浙地区的渊源脉络；如果我们不再代入身处“五四”聚光灯下的精英知识分子视角，而是关注小镇青年和边缘读书人——“五四”会是什么样？请听瞿骏老师的精彩分享。
- 本期话题成员 -
郑诗亮，《上海书评》执行主编
瞿骏，华东师范大学历史学系教授，著有《大风起兮：地方视野和政治变迁中的“五四”，1911-1927》（2024）、《立干以扶枝：中国近代思想文化史基本议题十讲》（2023）、《天下为学说裂：清末民初的思想革命与文化运动》（2017）、《花落春仍在：20世纪前期中国的困境与新路》（2017）、《辛亥前后上海城市公共空间研究》（2009）等
- 时间轴 -
01:24 在“长程革命”的视角下看“五四”
02:49 “五四”只是陈独秀、李大钊、胡适的生命中的一个部分
08:07 进退失据的“老新党”
14:40 江浙读书人眼中的“五四”
19:07 不仅有上海的“五四”，还有上海周边的“五四”
23:19 小镇青年钱穆和“五四”
31:59 “五四”与新文化运动之间的区别和联系
39:22 从《林家铺子》谈知识分子的有限性
44:38 “五四”中的“很多人”与“有些人”
49:58 一个典型的“五四”青年的画像
61:39 一个不那么典型的“五四”青年，会是什么样
64:44 “五四运动”的主语除了读书人，还可以是谁
- 制作团队 -
声音设计 hotair
节目统筹禾放
节目运营小米粒
节目制作 hualun 思钊 Yo
logo设计杨文骥
- 音乐 -
Afternoon - Ennio Mano
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空空如也

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Fafafafafa

2个月前四川

00:05 好爱这一期，之前在翟骏老师这本书的启发下还写过一个课程论文。地方的五四也受到这场大风的波动，在这其中地方自身更多的主动性还需要我们看到

丸尾同学

2个月前北京

我来啦

想飞的大笨象

2个月前广东

我也试着解释一下翟老师提到的内容，请多指教。上海出版业发达固然与其半殖民地地位有关，但这应该不是直接原因。因为中国当时的半殖民地城市还有很多。西方列强进入中国后，只触达了一些口岸城市，带去了现代商业。随后，随着清末新政，大量乡村士绅进入城市，带去大量资金，让口岸城市迅速发展。华东沿海地区由于原本商业网络就发达，适逢这个良机，工商业就发展起来了。不过这也导致内陆和农村地区的凋敝（人才与资金流失）。士绅本来就有自组织性，进入城市后想继续施加影响，出版业就是最佳途径。加上华东沿海地区商业网络最发达，因此以上海为中心的区域出版业网络也相应发达。五四运动是中国知识阶层探索中国发展道路的一个过程。清帝国的覆灭的根因是士绅阶层不满帝国官僚阶层的无能与失败，加上新政自毁意识形态认同，同时给予士绅阶层在官僚体系外参议国政的机会。这些士绅一方面放弃了传统的天命论，接受了西方的政治理念，但另一方面依然固守儒家关于家庭和伦理的价值观。这两种矛盾的认知导致意识形态认同的撕裂。清亡至五四前夕，占统治地位的城市士绅阶层无力重建意识形态认同，也无法控制军队，导致中国动荡不安，内忧外患并未减少，甚至有所加剧。因此，城市士绅遭到了唾弃。知识分子纷纷放弃从政，转而研究各种主义，寻求新的道路。在清末新政中开始接受新型教育的知识分子此时崛起。他们一方面不满老士绅阶层的无能，也不满机会与上升通道都被士绅阶层所把持，因此开始抨击后者，并寻求与传统士绅不同的价值观，就有了新文化运动。这两种思潮交织形成了五四运动，直到国共合作，知识分子认为找到了答案，分别加入国共。