评分
暂无评分
0人评价
5星
0%
4星
0%
3星
0%
2星
0%
1星
0%
AI智能总结...
AI 正在思考中...
本集内容尚未生成 AI 总结
简介...
收听提示
1、全球史和全球化是一回事吗?
2、屈原是爱国主义者还是地方分裂主义者?
3、“破除国家中心主义”有多困难?
4、全球史,如何从中国出发?
本集人物
葛兆光
曾任清华大学教授,现为上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授。主要研究领域是中国宗教、思想和文化史。主要著作有《禅宗与中国文化》(1986)、《道教与中国文化》(1987)、《中国思想史》(两卷本,1998,2000)、《增订本中国禅思想史——从6世纪到10世纪》(1995,2006)、《宅兹中国——重建有关中国的历史论述》(2011)、《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》(2014)等。
曾获第一届“中国图书奖”(1988)、第一届“长江读书奖”(2000)、第一届Princeton Global Scholar(2009)、第三届 Paju Book Award(韩国,2014)、第26届“亚洲·太平洋”大奖(日本,2014)等。
本集相关
Worlds Together, Worlds Apart
Robert Tignor, Jeremy Adelman 等 编
True to its title, this uniquely integrated text highlights the stories and themes in world history that tied cultures and regions together, and in some cases, drove them apart. In this second edition, the book's non-Eurocentric approach continues with expansions of the original eleven world history "turning point" stories from the modern period to include ten more "turning point" stories from the earlier periods of world history.
From the history of the world's first cities built on the great rivers of Afro-Eurasia, to the formation of the Silk Road, to the rise of nation-states, and the story of modern globalization, Worlds Together, Worlds Apart provides students with the stories that changed history and enables them to make the connections they need in order to better understand how the world came to be what it is today.
于尔根·奥斯特哈默(Jürgen Osterhammel 1952- )
曾在伦敦德国史研究所和弗莱堡大学工作,现为康茨坦茨大学近现代史教授。他出版过大量有关18世纪以来的欧亚历史著作,包括:《世界的演变:19世纪史》(Die Verwandlung der Welt: eine Geschichte des 19. Jahrhunderts)《中国与世界社会》(China und die Weltgesellschaft);《中国革命:1925年5月30日,上海》(Shanghai, 30. Mai 1925. Die chinesische Revolution)等。
目前,他正在从事20世纪的去殖民化史研究,并和入江昭(Akira Iriye)合作主编《世界史》(A History of the World,6卷本)。
本集推荐
葛兆光 x 梁文道联合策划《从中国出发的全球史》第一季
上集回顾
电影音乐能超越电影吗?
《八分》每周三、周五晚8点更新
欢迎留言和我们互动
主播...
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...

从五角场到月亮
2年前
0
葛老师的十三邀那期也很推荐
HD490439z
4年前
0
这app会让看理想流量变小吗?

太上老菌
4年前
0
讲日本万世一系那里略显.....一颗老鼠屎的感觉

恰好啊
4年前
0
我理解的全球史与国别史的区别大概就像《战国策》和《春秋》,是国别史和编年史的区别。只不过之前是限制在中国,现在是全球,以后也可能是宇宙范围,哈哈。
双方必然是相互联系相互补充的;国别史必然更详细,但是也必然受地方影响更大。
而目前如何在全球史里描述政治还没有定论,有一个很重要原因就是目前全球范围内并没有一个公认的比较合理且现实中存在的社会政治制度。
好阿白
4年前
0
09:01我一直在思考自己所学专业(社科类)的深层意义,听到这个观点还蛮有启发,可以反向发问:如果没有了我的专业那么会有什么影响?会有哪些改变? 从这个角度出发倒是更容易想清楚些。

波耶特
4年前
0
这集葛老师讲的都不许联想…

莎拉芭奇
4年前
0
关于全球化和比较政治,也可以link理想国新上架的刘瑜老师的课~

太上老菌
4年前
1
大陆的中学课本两位感觉没看过.....
我不跑调
4年前
1
!!!
Roryliu
4年前
1
厉害了👍

波耶特
4年前
1
惊了
雪姐姐
3年前
2
听过之后,更觉得俄乌之间不应该打仗,各国不应该对立,早晚没有国的概念!
Jesse7
4年前
2
差点忘了在看理想还买了全球史,赶紧回去听

海棠筱葵
4年前
3
作为一个世界公民而不是某国人去看全球史

采三秀兮
4年前
3
天啊!葛老!
HD228810z
4年前
3
16:39给葛老挑个刺金兀术(zhu阳平)。

星光
4年前
4
聊得真好,还是有学问的人说话言之有物

重力泉零号土著
4年前
5
小镇青年,身体里住着一个世界公民,这是值得仰望的。

莎拉芭奇
4年前
14
“当我们用现在的国家、族群、空间、主权来回溯历史时,千万小心,现在讲的爱国主义是为现在的国家建立的。现在的国别史塑造的爱国主义情操、强调的国家认同,有它伟大的意义,但也有它历史的问题。”
我不跑调
4年前
21
1全球史时代不要把自己当全知全能的上帝。
2全球史和国别史不是互相对立的,他们也是互相联系的。
3史学需要聚焦,有焦点,主脉和次脉。从中国出发都全球史是为了共享一种观念和视角,但不意味着其中允许某种预设的立场(中国中心或美国中心)。
4目前如何在全球史里描述政治还没有定论。一个原因是是各国在政治制度见的模仿并不明显(权力问题)。这也表示我们想在推动全球认同的国别史和推荐世界公民的国别史之间保持平衡。
5全球史的好处不仅仅是关注到周边,而是关注到更大的范围。
(历史差的我马上去听葛老师的课了!)