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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
俾斯麦可能是历史上第一个这样的人，在其国内和国外同时应对所有的复杂现代性。在国外，他平衡古典的王权思想，新的孤立主义外交，梅特涅式国际秩序，帝国扩张，复杂的国际条约和义务等等；在国内，他在保守派、天主教、自由派、民主派、共和派、民族主义、保皇党、左翼激进主义、左翼议会路线等等间运筹帷幄。俾斯麦的历程，就是一段19世纪后期的完整画卷。
[ 本期内容 ]
1 从最极端保守派的改变 01:46
俾斯麦是一个容克贵族，处于德国政治光谱中最保守的那种，保皇、反一切议会、反对德意志统一、反世俗化。照理说，这样的人物应该早就被扫入19世纪的故纸堆，但他是如何一步一步成为举足轻重搅动全球的人物？俾斯麦当然产生了转变，但并非他成为了一个新时代人物，而是成为了一种怪异的类型，这就是我们要去了解的。
2 旧道路的死胡同 01:06:53
即便如此，俾斯麦的从政道路非常不顺利，能够让他得到首相位置的，是德国一步一步深陷泥沼，彻底进入政治的死结，而俾斯麦在这个死胡同中，才得到了机会。那么为何当时德国的处境不可调和，对于了解俾斯麦，也是一个重要的事项。
问答部分 01:34:48
空空如也
